Якая гісторыя кідання камянёў у хадж?

А ў фетве Ібн База, былога муфтыя Каралеўства Саудаўская Аравія, на сваім афіцыйным сайце гаварылася: «Мусульманін павінен падпарадкоўвацца Пасланніку, няхай дабраславіць яго Бог і даруе яму свет, і прытрымлівацца закону, і калі ён не выконвае ведайце мудрасць, тады Бог загадаў нам прытрымлівацца таго, з чым прыйшоў Пасланец, дабраславі яго і супакой яго, і прытрымлівацца яго кнігі».

Ібн Баз дадаў: «Бог, Узвышаны, Велічны, і Ён мае вялікую мудрасць і неабвержныя доказы, Ён даў закон, каб мусульмане кідалі камяні падчас хаджу, па прыкладзе свайго прарока, таму што, калі ён здзяйсняў развітальнае паломніцтва, ён кідаў камяні у дзень Ід, з сямю камянямі, ён кінуў толькі Джамарат Аль-Акаба, гэта значыць Джамарат, які ідзе за Мекай, з сямю камянямі, ён кажа такбір з Кожнай галькай, затым ён кінуў каменьчыкі ў апошнія дні, на адзінаццаты, дванаццаты і трынаццатае, ён кідаў яго пасля поўдня, кожны кідаў з сямю каменьчыкамі, прамаўляючы такбір з кожным каменьчыкам, і ён кажа - мір яму - пры здзяйсненні рытуалаў: (Вазьмі свае рытуалы ад мяне), гэта значыць Ён загадвае умма, каб вучыцца ў яго і дзейнічаць у адпаведнасці з тым, што яны бачаць у яго працы - мір яму - і што яны чуюць з таго, што ён кажа. Увесь заход сонца - гэта месца, дзе можна кідаць такбір з кожным каменьчыкам вялікі Джамарат, які ідзе за Меккай, які з'яўляецца Джамрат Аль-Акаба. - Пасля таго, як сонца ўзышло, ён прыносіць яго ў ахвяру, і калі ён кідае яго ў другой палове дня або пасля абеду, у гэтым няма нічога дрэннага, і гэта дазволена для Правільна, біць камянямі пасля заходу сонца - таксама - у тую ноч для тых, хто не забіваў яго камянямі ўдзень, да канца ночы. Што тычыцца іншых трох дзён, якія з'яўляюцца днямі ат-Ташрыка, яны кідаюцца за мерыдыянам, так як кідаў іх Прарок, хай вітае яго, і кідаць іх камянямі перад сонцам нельга. прайшоў мерыдыян. Таму што гэта супярэчыць чыстаму шарыяту, і мусульмане кідаюць яго пасля зеніту да заходу сонца, а хто не ў стане зрабіць гэта, хто не ў стане зрабіць гэта ці адцягваецца ад гэтага, дазволена кінуць яго пасля заходу сонца ў тую ноч у дзень, калі сонца садзіцца ў найбольш правільным з двух навуковых меркаванняў; Паколькі гэта стан патрэбы і неабходнасці, асабліва калі пілігрымаў шмат, часу для іх недастаткова ад зеніту да заходу сонца, і таму правільнаму дазволена кінуць яго пасля заходу таму, хто быў не ў стане кінуць яго пасля зеніту ў той дзень, гэта значыць дзень, у які зайшло сонца, і група навукоўцаў згадала, што мудрасць у гэтым заключаецца ў тым, каб абразіць сатану, зняважыць яго, прымусіць яго і паказаць яго апазіцыя; Таму што гэта было прадстаўлена Абрагаму, мір яму, калі Бог паказаў яму забойства яго сына Ісмаіла, але, паводле імамаў ведаў, мудрасць павінна быць з яснымі доказамі з кнігі або Суны, і калі яна даказана, то гэта святло на святло і добра для дабра, інакш вернік прымае закон Божы і дзее, і калі ён не ведае мудрасці і прычыны гэтага, нягледзячы на ​​сваю веру ў тое, што Бог - слава Яму - ёсць усё - Мудры, Усе ведаючы, як Ён - Магутны і Ўзвышаны - сказаў: Ваш Гасподзь - Мудры, Усе ведае [Аль-Ан'ам: 83]. 11], Ён Усе ведае аб тым, што Ён заканадаўча для Яго слугі, Усе Ведаючы аб тым, што Ён пастанавіў для іх, Усе Ведаючы пра кожную падзею ў будучыні, як Ён Усе ведае пра ўсё, што адбудзецца з усім, што адбылося ў мінулым, і Ён валодае найвышэйшай мудрасцю ў усё - Слава Яму - бо Ён валодае дасканаласцю ведаў, дасканаласцю мудрасці і здольнасцей. Ён ніколі нічога не робіць дарэмна, таму ён нічога не заканадаўча дарма і не робіць нічога дарэмна - слава Яму - хутчэй, усё гэта для вялікай мудрасці, вялікай прычыны і пахвалы мэты, нават калі людзі гэтага не ведаюць.Усе Ведаючы аб тым, што Ён пастанаўляе і пастанавіў, і пра тое, што Ён заканадаўча для сваіх слуг - Слава Яму - , у тым ліку пытанне забівання камянямі, забівання камянямі Джамарата.

Якія палажэнні кідаюць тры Джамарат?

У Міне паломнікі кідаюць камяні ў тры Джамарат, сёння і ў Сунне, пачынаючы з малога, затым сярэдняга, затым большага «Акаба». Кожны камень кідае сем каменьчыкаў, пры кожным кіданні кажучы: «У імя Бога , і Бог вялікі супраць сатаны і яго групы і дагадзіць Найміласэрнаму».

І ён моліцца пасля кожнай джамры, акрамя Джамарат аль-Акабы. Ён падымае рукі да Каабы і моліцца прароку і просіць аб тым, што яму трэба, і кажа: «О Божа, зрабі хадж прымальным, і грахі будуць дараваныя, і праведныя учынкі прымаюцца, і гандаль, які не застанецца беспакараным».

Час пабівання камянямі ад поўдня (часа поўдня) да світання наступнага дня, але год паміж поўднем і заходам сонца.

Джамарат аль-Акаба кідаецца так, што паломнік стаіць тварам да Джамры, і робіць Міну справа ад яго, а дарогу ў Меку - злева. Што тычыцца кідання з-над моста, то з якога боку ён прыйшоў? Што тычыцца дробнага і цэнтральнага вугалю, то яго кідаюць з усіх бакоў.