Знаци на Лейлат ал-Кадр според Суната

Това е една нощ в един месец от цялата година, това е Лейлят ал-Кадр в месеца на постите, благословения месец Рамадан, и това е нощ, която е по-добра от хиляда месеца. В него Бог разкри най-великата книга на човешкото познание на най-великия пророк, напътствие за човечеството. Това е нощ, когато ангелите слизат на земята, за да се ръкуват с нейните хора до изгрева на слънцето. Поздравления за спечелилите го и голямата награда.
Въпреки че Нощта на заповедта е скрита през нечетните дни от последните десет или седем дни на Рамадан, когато Ал-Бухари разказва от хадиса на Ибн Умар - Бог да е доволен от него - че хората от сподвижниците на Пророка, може Бог да го благослови и да го дари с мир, бяха показани Нощта на заповедта в сън през последните седем дни, така че Божият Пратеник, да го благослови и да го дари с мир, каза Той, мир и благословения на него, каза: „Виждам, че сънищата ти са били съучастници в последните седем, така че който го търси, нека го потърси в последните седем.” Въпреки това има признаци за това, и Пратеника на Бог - нека Божиите молитви и мир да бъдат той - ни насочи към него.
Имаше разлика в мненията относно спецификацията на Нощта на заповедта, като се отбелязва, че това, за което повечето учени са съгласни, е двадесет и седмата нощ, добавяйки, че онези, които са видели, че Нощта на заповедта е на двадесет и седмия Рамадан, са използвали като доказателство хадисът на Зир бин Хубайш, който казва: Казах на Убай бин Кааб: Ал-Хавал ще нарани нощта на съдбата, той каза: Бог прощава бащата на Абдулрахман. С какво ще кажеш това, Аба ал-Мундхир ? Той каза: „Чрез стиха, който ни каза Пратеникът на Аллах, с.а.с., или чрез знака, че слънцето изгрява.”

Той посочи, че Абу Хурайра е казал, че Нощта на заповедта е в месец Рамадан, а не през останалата част от годината, като отбеляза, че добре познатите правилни думи като ал-Куртуби, нека Всемогъщият да се смили над него, казват, че това е в последните десет дни на Рамадан, което е изказването на Малик, ал-Шафи'и, ал-Ауза'и и Ахмад, което показва, че други хора са казали, че това е нощ Двадесет и първата и Ал-Шафи' аз съм склонен към него и правилното виждане е, че това е в последните десет дни, без да се уточнява, и мъдростта на прикриването му е така, че хората се стремят да се покланят през всичките последните десет дни, точно както той е скрил средната молитва в петте ежедневни молитви и най-голямото му име сред най-красивите му имена.

Има седем знака, отличаващи Лейлат ал-Кадр, чрез които е възможно да се познае Нощта на указа, която беше разкрита от д-р Магди Ашур, научният съветник на мюфтията на републиката, обяснявайки, че Нощта на указа е в последните десет дни на Рамадан, когато беше доказано, че Аиша - нека Бог да е доволен от нея - каза: Божият пратеник беше Той, нека Божиите молитви и мир на него, се придържа към последните десет дни на Рамадан и казва: „Търсете Нощта на заповедта в нечетните нощи на последните десет дни на Рамадан.” Разказано от Ал-Бухари.

Съветникът на мюфтията посочи, че Лейлат ал-Кадр има знаци, първият от които е, че човек става спокоен в душата, и второ, че човек усеща обръщане към Всемогъщия Бог и трето, че небето е ясно и четвърто, че температурата на ветровете е умерена, и пето, че метеорите и метеорите не се спускат върху него, и шесто, че човекът се примирява в него с молби. Той не го е казвал преди, а в седем сутринта намираме слънцето няма лъчи и сянката му е лека.