Segni di Laylat al-Qadr secondu a Sunnah

Hè una notte in un mese di un annu sanu, hè Laylat al-Qadr in u mese di digiunu, u mese benedettu di Ramadan, è hè una notte chì hè megliu chè mille mesi. In questu, Diu hà revelatu u più grande libru di a cunniscenza umana à u più grande prufeta, una guida à l'umanità. Hè una notte quandu l'anghjuli scendenu à a terra per stringhje a manu cù a so ghjente finu à u surgimentu di u sole. Felicitazioni à quelli chì l'anu vintu è a so grande ricumpensa.
Ancu se a Notte di u Decretu hè oculata durante i ghjorni strani di l'ultimi deci o sette ghjorni di Ramadan, quandu Al-Bukhari hà narratu da l'hadith di Ibn Umar - chì Diu sia piacè cun ellu - chì l'omi di i Cumpagnia di u Prufeta, ponu Diu u benedica è dà a pace, sò stati mostrati a Notte di u Decretu in un sognu in l'ultimi sette ghjorni, cusì u Messenger di Diu, chì Diu u benedica è dà a pace, disse: "Pace è benedizioni sia nantu à ellu" disse: "Vecu chì i vostri sogni sò stati complici in l'ultimi sette, cusì quellu chì u cerca, ch'ellu si cercherà in l'ultimi sette. "In ogni casu, ci sò segni di questu, è u Messenger di Diu - chì a preghiera di Diu è a pace sia sopra. ellu - ci hà guidatu à questu.
Ci era una differenza d'opinione in quantu à a specificazione di a Notte di Decretu, nutendu chì ciò chì a maiò parte di i studiosi accunsenu hè a vintisette notte, aghjustendu chì quelli chì anu vistu chì a Notte di u Decret hè u vintisettimu di Ramadan utilizatu com'è evidenza. l'hadith di Zir bin Hubaish, chì dice: Aghju dettu à Ubayy bin Ka'b: Al-Hawal ferà a notte di u destinu, disse: "Diu perdona u babbu di Abdulrahman. Cù chì dite cusì, Aba Al-Mundhir. ? Ellu disse: "Per u versu chì u Messenger di Diu, chì e preghiere di Diu è a pace sia nantu à ellu, ci hà dettu, o da u segnu chì u sole hè risuscitatu".

Ellu indicò chì Abu Huraira hà dettu chì a Notte di Decretu hè in u mese di Ramadan è micca in u restu di l'annu, nutendu chì i ditti curretti ben cunnisciuti cum'è al-Qurtubi, chì Diu Onnipotente hà pietà di ellu, hà dettu chì hè in l'ultimi deci ghjorni di Ramadan, chì hè u dettu di Malik, al-Shafi'i, al-Awza'i è Ahmad, chì indicanu chì l'altri populi dicenu chì hè una notte U vinti-unu è Al-Shafi' Aghju inclinatu à questu, è a vista curretta hè chì hè in l'ultimi deci ghjorni senza specificà, è a saviezza di ammuccià hè cusì chì a ghjente si sforza di adurà in tutti l'ultimi deci ghjorni, cum'è ellu hà dissimulatu a preghiera media in e cinque preghiere di ogni ghjornu è u so nome più grande trà i so nomi più belli.

Ci sò sette segni chì distinguenu Laylat al-Qadr, per mezu di quale hè pussibule cunnosce a Notte di Decretu, chì hè stata revelata da u duttore Magdy Ashour, u cunsigliu scientificu di u Mufti di a Republica, spieghendu chì a Notte di Decretu hè in u l'ultimi deci ghjorni di Ramadan, quandu hè statu pruvatu chì Aisha - chì Diu sia cuntentu cun ella - hà dettu: U Messenger di Diu era ellu, chì e preghiere di Diu è a pace sia nantu à ellu, aderisce à l'ultimi deci ghjorni di Ramadan, è dice: "Cercate a Notte di Decretu in e notti strane di l'ultimi deci ghjorni di Ramadan." Narratu da Al-Bukhari.

U cunsiglieru di u Mufti hà indicatu chì Laylat al-Qadr hà segni, u primu di quale hè chì una persona diventa calma in l'ànima, è in segundu, chì una persona si senti una volta à Diu Onnipotente, è in terzu chì u celu hè chjaru, è quartu, chì a tampiratura di i venti hè moderatu, è quintu chì i meteori è i meteori ùn falanu micca nantu à questu, è sestu chì a persona cuncilia in questu cù supplicazioni. Ùn l'hà micca dettu prima, è sette di a matina truvamu u sole. senza raghji è a so ombra hè lumera.