Wer ist die Moralpolizei im Iran ... die Polizei, die beschuldigt wird, Mahsa Amini getötet zu haben, und was ist ihre Aufgabe?

Amini fiel kurz nach dem Zusammenbruch in der Haft ins Koma und starb nur drei Tage später im Krankenhaus.

Die Polizei dementierte die Gerüchte, dass die Polizisten schlug sie Schlagen sie mit einem Schlagstock auf den Kopf und schlagen ihn mit einem ihrer Autos.

„Sie sagten uns, dass der Grund, warum wir in den Moralpolizeieinheiten arbeiten, darin besteht, Frauen zu schützen, denn wenn sie nicht die richtige Kleidung tragen, könnte dies die Männer provozieren und sie angreifen“, sagte er.

Er sagte, sie arbeiteten in Teams von sechs, vier Männern und zwei Frauen, und konzentrierten sich auf Bereiche mit Autos und Orte mit überfüllten Menschen.

„Es ist seltsam, denn wenn wir die Menschen nur führen wollen, warum sollten wir dann einen Ort wählen, der so überfüllt ist, dass wir wahrscheinlich noch mehr Menschen verhaften werden?“

"Es ist, als würden wir fischen gehen." Der Beamte fügte hinzu, dass sein Kommandant ihm sagen würde, dass er nicht richtig arbeite, wenn er nicht die Namen einer ausreichenden Anzahl von Personen herausfinde, die gegen die Kleiderordnung verstoßen, und dass er es besonders schwierig finde, wenn sich Menschen der Festnahme widersetzten.

„Sie erwarten, dass wir sie in den Streifenwagen zwingen, weißt du, wie oft ich dabei fast geweint hätte?“

„Ich möchte den Leuten sagen, dass ich keiner von ihnen bin. Die meisten von uns sind reguläre Soldaten, die ihren obligatorischen Militärdienst absolvieren. Ich fühle mich sehr verbittert.“

Dekret nach der Revolution

Der Kampf der iranischen Behörden gegen den „schlechten Hijab“, das unsachgemäße Tragen des Hijab oder anderer obligatorischer Kleidung, begann kurz nach der Islamischen Revolution von 1979, und das Ziel der Kampagne der neuen Behörden war es, Frauen dazu zu bringen, sich anständig zu kleiden, so sie.

Obwohl viele Frauen zu dieser Zeit aufmerksam waren, waren kurze Röcke und nackte Haare auf den Straßen von Teheran vor dem Sturz von Schah Mohammad Reza Pahlavi kein ungewöhnlicher Anblick, dessen Frau Farah Pahlavi als Beispiel für moderne Frauen galt und oft westliche Kleidung trug.

Innerhalb weniger Monate nach der Gründung der Islamischen Republik begann die neue islamische Regierung mit der Aufhebung von Gesetzen zum Schutz der Frauenrechte, die unter dem Schah erlassen worden waren.

„Es geschah nicht über Nacht, es war ein schrittweiser Prozess“, sagt Mehrangiz Kar, 78, ein Anwalt und Menschenrechtsaktivist, der half, den ersten Anti-Hijab-Protest zu organisieren.

Sie fügte hinzu: "Unmittelbar nach der Revolution gingen einige Männer und Frauen auf die Straße und begannen, den Frauen die in Geschenkpapier eingewickelten Kopftücher kostenlos anzubieten."

„Viele Unterstützer der Revolution erhielten diese Rhetorik als Befehl, den Frauen den Schleier aufzuerlegen“, sagt Carr, die jetzt in Washington, DC, lebt. "Viele dachten, das würde über Nacht passieren, also begannen die Frauen, sich zu wehren."

Es kam sofort eine Reaktion. Am nächsten Tag, dem Internationalen Frauentag, versammelten sich mehr als 100 Menschen, hauptsächlich Frauen, auf den Straßen von Teheran, um gegen das Dekret zu protestieren.

Trotz des Erlasses von Ayatollah Khomeini dauerte es lange, bis die Behörden entschieden hatten, welche Kleidung für Frauen "angemessen" sei.

„Es gab keine klaren Anweisungen, also brachten sie Plakate, Transparente und Modelle mit, die ausgestellt und an Bürowänden aufgehängt wurden und sagten, dass Frauen diese Anweisungen zum Tragen des Hijab befolgen müssen, da sie sonst nicht eintreten können“, erklärte Carr.

Bis 1981 mussten alle Frauen und Mädchen per Gesetz bescheidene „islamische“ Kleidung tragen. In der Praxis bedeutete dies das Tragen des Tschador, eines Umhangs, der den ganzen Körper bedeckte, oft begleitet von einer Kapuze und einem Mantel, der auch die Arme bedeckte.

„Aber der Kampf gegen den obligatorischen Hijab geht auf individueller Ebene weiter“, sagte Carr. Wir waren kreativ, wenn es darum ging, ein Kopftuch zu tragen oder unsere Haare nicht zu bedecken, wie es von uns verlangt wurde.“

„Jedes Mal, wenn wir verhaftet wurden, haben wir mit ihnen gekämpft.“

1983 beschloss das Parlament, die Strafe der Auspeitschung mit 74 Peitschenhieben für diejenigen zu verhängen, die ihre Haare in der Öffentlichkeit nicht bedeckten, und in jüngerer Zeit wurde eine Freiheitsstrafe von bis zu zwei Monaten hinzugefügt.

Aber die Behörden haben seitdem Schwierigkeiten, dieses Gesetz durchzusetzen, und Frauen jeden Alters werden oft gesehen, wie sie sich den Beschränkungen widersetzen, indem sie enge knielange Mäntel und bunte Kopftücher tragen, die zurückgeschoben werden, um viele Haare zu enthüllen.