Σημάδια του Laylat al-Qadr σύμφωνα με τη Σούννα

Είναι μια νύχτα σε έναν μήνα ενός ολόκληρου έτους, είναι η Laylat al-Qadr στον μήνα της νηστείας, ο ευλογημένος μήνας του Ραμαζανιού, και είναι μια νύχτα που είναι καλύτερη από χίλιους μήνες. Σε αυτό, ο Θεός αποκάλυψε το μεγαλύτερο βιβλίο της ανθρώπινης γνώσης στον μεγαλύτερο προφήτη, μια καθοδήγηση για την ανθρωπότητα. Είναι μια νύχτα που οι άγγελοι κατεβαίνουν στη γη για να δώσουν τα χέρια με τους ανθρώπους της μέχρι την ανατολή του ηλίου. Συγχαρητήρια σε όσους το κέρδισαν και τη μεγάλη ανταμοιβή του.
Αν και το Laylat al-Qadr είναι κρυμμένο στις μονές ημέρες των τελευταίων δέκα ή επτά ημερών του Ραμαζανιού, όταν ο Al-Bukhari διηγήθηκε από το χαντίθ του Ibn Umar - ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του - ότι άνδρες από τους συντρόφους του Προφήτη, μπορεί Ο Θεός να τον ευλογεί και να τον χαρίσει ειρήνη, δείχθηκε η Νύχτα του Διατάγματος σε όνειρο τις τελευταίες επτά ημέρες, έτσι ο Αγγελιαφόρος του Θεού, οι προσευχές του Θεού και η ειρήνη του είναι πάνω του, είπε Αυτός, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν, είπε: "Βλέπω ότι τα όνειρά σας ήταν συνένοχοι στα τελευταία επτά, οπότε όποιος το αναζητά, ας το ψάξει στα τελευταία επτά." Ωστόσο, υπάρχουν σημάδια για αυτό, και ο Αγγελιαφόρος του Θεού - οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού είναι πάνω αυτός - μας έχει οδηγήσει σε αυτό.
Υπήρξε διάσταση απόψεων σχετικά με τον προσδιορισμό της Νύχτας του Διατάγματος, σημειώνοντας ότι αυτό στο οποίο συμφώνησαν οι περισσότεροι μελετητές είναι η εικοστή έβδομη νύχτα, προσθέτοντας ότι όσοι είδαν ότι η Νύχτα του Διατάγματος είναι στις είκοσι έβδομη του Ραμαζανιού χρησιμοποίησαν ως απόδειξη το χαντίθ του Zir bin Hubaish, ο οποίος λέει: Είπα στον Ubayy bin Ka'b: Ο Al-Hawal θα βλάψει τη νύχτα της μοίρας, είπε: Ο Θεός συγχωρεί τον πατέρα του Abdulrahman. Με τι το λες αυτό, Aba Al-Mundhir ? Είπε: «Με το εδάφιο που μας είπε ο Αγγελιαφόρος του Θεού, οι προσευχές του Θεού και η ειρήνη του είναι πάνω του, ή με το σημάδι ότι ο ήλιος ανατέλλει».

Επεσήμανε ότι ο Αμπού Χουράιρα είπε ότι η Νύχτα του Διατάγματος είναι τον μήνα του Ραμαζανιού και όχι τον υπόλοιπο χρόνο, σημειώνοντας ότι τα γνωστά σωστά ρητά όπως ο al-Qurtubi, ο Παντοδύναμος Θεός να τον ελεήσει, είπε ότι είναι το τελευταίο δεκαήμερο του Ραμαζανιού, όπως λένε οι Malik, al-Shafi'i, al-Awza'i και Ahmad, υποδεικνύοντας ότι άλλοι άνθρωποι είπαν ότι είναι μια νύχτα Ο εικοστός πρώτος και ο Al-Shafi' έγειρα σε αυτό, και η σωστή άποψη είναι ότι είναι τις τελευταίες δέκα ημέρες χωρίς να διευκρινιστεί, και η σοφία της απόκρυψής του είναι έτσι ώστε οι άνθρωποι να προσπαθούν να προσκυνήσουν όλες τις τελευταίες δέκα ημέρες, όπως απέκρυψε τη μέση προσευχή στο τις πέντε καθημερινές προσευχές και το μεγαλύτερο όνομά του ανάμεσα στα πιο όμορφα ονόματά του.

Υπάρχουν επτά σημάδια που διακρίνουν το Laylat al-Qadr, μέσω των οποίων είναι δυνατό να γνωρίσουμε τη Νύχτα του Διατάγματος, την οποία αποκάλυψε ο Δρ Magdy Ashour, ο επιστημονικός σύμβουλος του Μουφτή της Δημοκρατίας, εξηγώντας ότι η Νύχτα του Διατάγματος είναι τις τελευταίες δέκα ημέρες του Ραμαζανιού, όταν αποδείχθηκε ότι η Αΐσα - ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της - είπε: Ο Αγγελιοφόρος του Θεού ήταν Αυτός, οι προσευχές του Θεού και η ειρήνη του είναι πάνω του, εμμένει στις τελευταίες δέκα ημέρες του Ραμαζανιού και λέει: "Αναζητήστε τη Νύχτα του Διατάγματος στις μονές νύχτες των τελευταίων δέκα ημερών του Ραμαζανιού." Αφηγείται ο Al-Bukhari.

Ο σύμβουλος του Μουφτή άφησε να εννοηθεί ότι το Laylat al-Qadr έχει σημάδια, το πρώτο από τα οποία είναι ότι ο άνθρωπος γίνεται ήρεμος στην ψυχή του, και δεύτερον, ότι ένα άτομο αισθάνεται μια στροφή προς τον Παντοδύναμο Θεό και τρίτον ότι ο ουρανός είναι καθαρός, και Τέταρτον, ότι η θερμοκρασία του ανέμου είναι μέτρια, και πέμπτο ότι μετέωροι και μετέωροι δεν κατεβαίνουν πάνω του, και έκτο ότι ο άνθρωπος συμβιβάζεται σε αυτόν με ικεσίες, δεν το είπε πριν, και εφτά το πρωί βρίσκουμε τον ήλιο χωρίς ακτίνες. και η σκιά του είναι ελαφριά.