Mis on Hajji kivide loopimise lugu?

Ja Saudi Araabia kuningriigi endise mufti Ibn Bazi fatwa ütles oma ametlikul veebisaidil: "Moslem peab Sõnumitoojale kuuletuma, õnnistagu jumal teda ja annaks talle rahu ning järgige seadusi ja kui ta seda ei tee. tarkust teada, siis käskis Jumal meil järgida seda, mida Sõnumitooja, õnnistagu teda ja andku talle rahu, tuli ja järgida tema raamatut.

Ibn Baz lisas: "Jumal, ülendatud, majesteetlik ja tal on suur tarkus ja ümberlükkamatuid tõendeid, et ta andis moslemitele õiguse visata Hajji ajal kivikesi, järgides nende prohveti eeskuju, sest kui ta tegi hüvastijätupalverännaku, viskas ta kivikesi Eidi päeval seitsme kiviga viskas ta ainult Jamarat Al-Aqaba, see tähendab Jamarat, mis järgneb Mekale, seitsme kiviga, mis ütles takbeer with Every pebble, siis viskas ta kivikesi viimastel päevadel, üheteistkümnendal, kaheteistkümnendal ja kolmeteistkümnendaks viskas ta selle pärast lõunat, igaüks viskas seitsme kivikesega, öeldes iga kiviga takbeer ja ta ütleb - rahu olgu temaga - rituaale sooritades: (Võtke minult oma rituaalid), mis tähendab, et ta käsib ummah õppida temalt ja teha seda, mida nad tema tööst näevad - rahu olgu temaga - ja mida nad kuulevad sellest, mida ta ütleb. Kogu päikeseloojang on koht, kus visata takbl iga kivikesega, et visata suur Jamarat, mis järgneb Mekkale, mis on Jamrat Al-Aqabah. - Kui päike on tõusnud, ohverdab ta selle ja kui ta viskab selle pärastlõunal või pärast pärastlõunast palvet, pole sellel midagi viga ja see on lubatud Õige on kividega visata pärast päikeseloojangut - ka - sel ööl, kes seda päeval ei loobinud, kuni öö lõpuni. Mis puudutab ülejäänud kolme päeva, mis on al-Tashreeqi päevad, siis need visatakse meridiaani järgi, kuna prohvet – olgu Jumala palved ja rahu temaga – viskas need ning neid ei ole lubatud päikese ees kividega loopida. on meridiaani ületanud. Kuna see on vastuolus puhta šariaadiga ja moslemid viskavad seda pärast seniiti kuni päikeseloojanguni ja kes seda teha ei suuda, kes ei suuda seda teha või on sellest hajunud, on lubatud visata see pärast päikeseloojangut sel õhtul. päeval, mil päike loojub kahest õpetlasest arvamusest kõige õigem; Kuna tegemist on vajaduse ja vajadusega seisundiga, eriti kui palverändureid on palju, siis päikesetõusu ja -loojangu vahelisest ajast neile ei piisa ning seetõttu on lubatud õigel inimesel visata see pärast päikeseloojangut kellelegi, kes oli ei saa seda visata pärast seda, kui päike on sel päeval ületanud meridiaani, mis tähendab päeva, mil päike on loojunud. päikeseloojang, ja rühm teadlasi on maininud, et selle tarkus on saatanat solvata, teda alandada, sundida , ja näidata oma vastuseisu; Sest see esitati Aabrahamile – rahu ja õnnistused talle –, kui Jumal näitas talle tema poja Ismaili tapmist, kuid teadmiste imaamid on kindlaks teinud, et tarkus peab olema selgete tõenditega raamatust või sunnast. ta ei tea tarkust ega selle põhjust, vaatamata oma veendumusele, et Jumal – au olgu Temale – on kõiketark, kõiketeadja, nagu Tema – Vägev ja Ülev – ütles: Sinu Issand on kõiketark, kõik. -Teades [Al-An'am: 83]. 11], ta on kõiketeadev, mida ta oma teenijate jaoks seadusi annab, kõiketeav, mida ta nende jaoks määrab, kõiketeav iga sündmuse kohta tulevikus, lihtsalt nagu Ta on kõiketeadev kõigest, mis juhtub kõigega, mis juhtus minevikus, ja tal on kõiges ülim tarkus – Au olgu Temale –, sest tal on teadmiste täiuslikkus, tarkuse ja võimete täiuslikkus. Ta ei tee seda kunagi midagi asjata, nii et ta ei kehtesta midagi ilmaasjata ja ta ei tee midagi asjata - Au olgu Talle - pigem on see kõik suure tarkuse, suure põhjuse ja kiiduväärt eesmärgil, isegi kui inimesed ei tea Kõikteadmine sellest, mida Ta määrab ja määrab, ning sellest, mida Ta oma teenijate jaoks seadusi annab – Au olgu Talle –, sealhulgas kividega surnuks loopimise ja Jamarati kividega loopimise küsimus.

Millised on kolme Jamarati viskamise sätted?

Minas viskavad palverändurid täna ja Sunnas kolme Jamarati poole kividega, alustades väikesest, siis keskmisest ja seejärel suuremast "Aqabast". Iga kivi viskab seitse kivikest, öeldes iga viskega: "Jumala nimel , ja Jumal on suur Saatana ja tema partei vastu ning olla halastajale meelepärane.

Ja ta palub pärast iga džamrat, välja arvatud Jamarat al-Aqabah. Ta tõstab käed Kaaba poole ja palvetab prohveti poole ning palub seda, mida ta vajab ja ütleb: "Oh jumal, tee sellest vastuvõetav hadj ja patud on andeks antud ja õiged. aktsepteeritakse tegusid ja kauplemist, mis ei jää karistamata.

Kiviviskamise aeg on päikese keskpäevast (keskpäevast) kuni järgmise päeva koidikuni, kuid aasta jääb keskpäeva ja päikeseloojangu vahele.

Jamarat al-Aqaba visatakse nii, et palverändur seisab näoga Jamrah poole ja teeb Mina endast paremale ja tee Mekasse vasakule. Mis puutub silla pealt viskamisse, siis mis suunast see tuli? Mis puutub väikestesse ja kesksetesse sütesse, siis seda visatakse igalt poolt.