Sé mhiotas faoin bhféinmharú ar an lá a ndearnadh é a chomhrac agus a chosc

Glacann an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte páirt gach bliain i ngníomhaíochtaí an Lae Dhomhanda um Chosc ar Fhéinmharú, a thionóltar ar an deichiú Meán Fómhair gach bliain, trí shonraí, moltaí agus staidéir a shoiléiríonn an mheicníocht trína bhféadfar ginmhilleadh a dhéanamh ar chásanna féinmharaithe, nó ar na cúiseanna atá leis sin. mar thoradh ar fhéinmharú atá faoi léigear. marú féin.

D’fhógair an Cumann Idirnáisiúnta um Fhéinmharú a Chosc ar an deichiú Meán Fómhair Lá Domhanda um Chosc ar Fhéinmharú in 2003, agus d’fhormhuinigh an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte é, a shainíonn féinmharú mar mharú réamhbheartaithe an duine féin, as a dtagann éifeachtaí suntasacha ar thimpeallacht an fhéinmharaithe agus sochaí ina iomláine, go háirithe ós rud é ar líon na bhféinmharú bliantúil Níos mó ná 800 duine, a d'fhéadfadh a bheith ina tragóid ollmhór do na milliúin daoine a bhfuil baint dhíreach nó indíreach acu leis an duine atá freagrach as an marú.

De réir na hEagraíochta Domhanda Sláinte, is é féinmharú an dara cúis báis do dhaoine óga idir 15 agus 29 bliain d’aois, agus an tríú cúis báis do dhaoine idir 15 agus 19 mbliana d’aois. Go háirithe i dtíortha ísealioncaim nó meánioncaim, a bhfuil sciar de 75% de na féinmharuithe go léir dá dtagraítear sa ghrúpa óige acu.

Go tragóideach rinne garmhac Elvis Presley, Benjamin, féinmharú

Is iompar anaithnid é féinmharú

Tá cúiseanna an fhéinmharaithe iomadúla, agus athraíonn siad de réir an aoisghrúpa agus an leibhéil shóisialta, ach is fachtóirí ginearálta a bhaineann le go leor cásanna féinmharaithe iad bochtaineacht, dífhostaíocht, teip ar choigeartú sóisialta, dúlagar, agus neamhoird shíceolaíocha tromchúiseacha. drugaí támhshuanacha, agus an neamhábaltacht chun srian a chur ort féin ó ghníomh meargánta Sa deireadh, cuireann an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte i bhfios go láidir nach leor na cúiseanna ionchasacha go léir le féinmharú a chlúdach go heolaíoch, toisc nach bhfuil aon fhreagra amháin ar chúiseanna an fhéinmharaithe mar iompar casta a bhfuil tionchar ag go leor sóisialta, síceolaíochta, cultúrtha, bitheolaíocha agus fachtóirí comhshaoil, ag tabhairt faoi deara go leor cásanna féinmharaithe, Thit sé, go meargánta, go dtí an airde na géarchéime, agus an killer féin in ann rialú a dhéanamh ar iompar féinmharaithe práinneach.

Tháinig féinmharú, i mbliain amháin, ar an gcúigiú cúis bháis déag, ar fud an domhain, mar a taifeadadh féinmharú in 2012, arbh ionann é agus 1.4 de na básanna ar fad ar domhan, agus mhol an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte an rud a dúirt sí mar “srian a chur ar na modhanna chun bás a fháil. féinmharú” léigear a dhéanamh ar an íospartach agus cosc ​​a chur air óna sprioc a bhaint amach , mar shampla srian a chur ar rochtain ar fheithidicídí an-tocsaineacha, rochtain ar airm a shrianadh, agus bacainní a mhéadú timpeall ar fhobhealaí, timpeall droichid agus ar fhoirgnimh arda, mar na bealaí is coitianta chun tú féin a mharú.

Sé miotais faoi fhéinmharú

Teangacha utter miotais a bhaineann le féinmharú, mar shampla a rá nach iad siúd a labhairt i gcónaí faoi fhéinmharú i gceist é a dhéanamh. Agus ceartaíonn an WHO, ag rá: go bhféadfaidh na daoine a labhraíonn faoi fhéinmharú, cabhair nó tacaíocht a lorg. Dearbhaíonn sí go bhfuil imní, dúlagar agus éadóchas ag fulaingt ó líon mór daoine atá ag smaoineamh ar fhéinmharú, agus go mb’fhéidir go mbraitheann siad nach bhfuil aon rogha eile ann.

Miotas coitianta faoin féinmharú is ea go dtarlaíonn an chuid is mó d’fhéinmharuithe go tobann gan rabhadh. Ceartaíonn an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte trína rá go ndearnadh comharthaí rabhaidh roimh fhormhór na bhféinmharuithe, cibé acu ó bhéal nó in iompar, ag tagairt don fhéidearthacht féinmharú, gan rabhadh. Molann an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte aird a thabhairt ar na comharthaí rabhaidh agus iad a bheith ar an eolas, a d’fhéadfadh cur le féinmharú a chosc.

Ceann de na miotais is ea gur duine atá claonta chun báis é an duine a bhfuil claonadh féinmharaithe aige. Cé go mbíonn leisce ar dhaoine aonair a bhfuil claonadh féinmharaithe acu idir an saol agus an bás, agus dá bhrí sin tacaíocht shíceolaíoch a fháil, agus ar bhealach tráthúil, is cúis le féinmharú a chosc.

Tá sé coitianta i miotais an fhéinmharaithe, a rá go smaoineoidh an té a smaoinigh ar fhéinmharú uair amháin ina shaol ar fhéinmharú. Freagraíonn an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte go bhfuil an baol féinmharaithe gearrthéarmach agus nasctha le cás ar leith, agus deimhníonn sí gur féidir le duine atá ag fulaingt ó smaointe agus iarrachtaí féinmharaithe bogadh ar aghaidh agus gnáthshaol fada a chaitheamh.

De ghnáth bíonn neamhoird shíceolaíocha nasctha le féinmharú, go háirithe, cé nach gá go bhfuil iompar féinmharaithe ceangailte le neamhoird mheabhrach.D’fhéadfadh sé teacht as mothú struis ar mhíshástacht, agus ar an mbonn seo, níl neamhord meabhrach ag gach duine a dhéanann féinmharú.

Freagraíonn an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte ar cheann de na miotais is cáiliúla maidir le féinmharú, a deir gur droch-smaoineamh é labhairt faoi fhéinmharú, agus is féidir leis féinmharú a spreagadh. Freagraíonn sí nach bhfuil a fhios ag an gcuid is mó díobh siúd a cheapann féinmharú cé leis a bhfuil siad ag caint, agus mar sin is féidir le labhairt go hoscailte cinniúint an duine ar dealraitheach go bhfuil claonadh féinmharaithe aige a athrú, agus mar sin tá go leor ama aige a roghanna a athrú agus athmhachnamh a dhéanamh ar an gcinneadh marú. féin, agus mar sin is cineál coiscthe é caint faoin bhféinmharú agus na cúiseanna atá leis.