Dè an dàimh a th’ aig inntleachd ri gintinneachd?

Intelligence, heredity agus an dàimh eatorra, eachdraidh fhada de eas-aonta mu nàdar an inntleachd agus na cinnich. Bho chaidh a stèidheachadh mar shaidheans neo-eisimeileach ann an 1879, tha eòlas-inntinn air grunn theòiridhean fhaicinn, agus tha gach fear dhiubh a’ nochdadh beachd eadar-dhealaichte. Faodar na teòiridhean sin a roinn, a rèir "Oxford Handbook", ann an dà sgoil smaoineachaidh. Tha a 'chiad fhear a' gabhail ris nach eil ann ach aon chomas fiosrachaidh coitcheann. Bidh cuid dhiubh ag ràdh gu bheil e stèidhichte agus co-cheangailte ri oighreachd ginteil an neach fa-leth, leis gu bheil a’ mhòr-chuid de shealbhadairean na sgoile seo den bheachd gum faodar am fiosrachadh seo a thomhas le deuchainnean coitcheann a chuirear an sàs anns a h-uile àite agus anns a h-uile cùis. Tha an dàrna sgoil a’ gabhail ris gu bheil iomadh seòrsa fiosrachaidh ann, nach eil stèidhichte agus nach urrainnear a’ mhòr-chuid a thomhas leis na dòighean traidiseanta sin.

Buinidh an teòiridh trì-thaobhach air fiosrachadh, a chuir Raibeart Sternberg à Oilthigh Yale air adhart aig deireadh an XNUMXmh linn, don dàrna sgoil. Tha e stèidhichte air trì tomhasan, agus tha gach taobh a 'buntainn ri seòrsa sònraichte de dh'fhiosrachadh. Tha am fiosrachadh seo air eadar-theangachadh tro shoirbheasan ann am beatha làitheil co-cheangailte ri suidheachaidhean agus àrainneachdan sònraichte agus caochlaideach. Mar sin, a rèir a bheachd, chan urrainnear a’ mhòr-chuid dhiubh a thomhas agus a sgrùdadh a rèir inbhean coitcheann; Ach tha mòran inbhean ann agus chan eil iad stèidhichte. Is e sin, tha e an urra ri “comas an neach a bhith mothachail air a neartan agus laigsean agus mar a leasaicheas e neartan agus a lughdaicheas laigsean," tha e ag ràdh. Is iad na trì meudan:

1. An taobh practaigeach, a tha a 'buntainn ri comas an neach fa leth dèiligeadh ris na duilgheadasan a tha mu choinneamh beatha làitheil; Mar eisimpleir, aig an taigh, obair, sgoil agus oilthigh. Gu math tric, tha an comas seo so-thuigsinn, agus air a dhaingneachadh thar ùine tro chleachdadh. Tha daoine ann a bhios a 'caitheamh mòran ùine air obair shònraichte agus a' faighinn glè bheag de eòlas tuigseach. A thaobh an fheadhainn aig a bheil eòlas practaigeach, tha barrachd comais aca air gabhail ri àrainneachd ùr sam bith, agus mar a roghnaicheas iad dòighean ùra airson dèiligeadh ris, agus buaidh a thoirt air.

2. Is e an taobh ùr-ghnàthach a bhith a 'cruthachadh fhuasglaidhean, bun-bheachdan agus teòiridhean air nach eil sinn eòlach agus roimhe. Le bhith ùr, tha cruthachalachd gu gnè cugallach agus neo-choileanta oir tha e ùr. Mar sin chan urrainn dha a bhith fo sgrùdadh agus measadh ceart. Cho-dhùin Sternberg cuideachd gu bheil daoine cruthachail cruthachail ann an cuid de raointean seach ann an àiteachan eile; Chan eil ùr-ghnàthachadh uile-choitcheann idir.

3. An taobh anailis, co-cheangailte ri comas mion-sgrùdadh, luachadh, coimeas agus coimeas a dhèanamh, agus mar as trice bidh na comasan sin air an togail, an dara cuid bho dhaoine eile nam beatha làitheil, no san sgoil agus san oilthigh, agus faodar an cur fo mheasadh le cuid de dhòighean traidiseanta.