Setelah pembunuhan Naira dan Salma, Manshir menghasut pembunuhan gadis-gadis di Mesir

Setelah Mesir menyaksikan, dalam beberapa minggu, dua pembunuhan keji, yang korbannya adalah dua gadis seusia Al-Zohour, yaitu Naira Ashraf, yang dibunuh oleh rekannya di kota Mansoura, dan Salma Bahgat, yang dibunuh oleh rekannya di kota Mansoura. juga dibunuh oleh rekannya di Sharqia, situs komunikasi ramai dengan kelompok-kelompok yang mendukung kedua sisi kejahatan dan kelompok-kelompok yang mendukung para pembunuh.Yang lain bersimpati dengan para korban dan menuntut pembalasan.

Dalam kejahatan terang, kelompok-kelompok yang masih berinteraksi dengan insiden itu diluncurkan, dan yang aneh adalah jumlah pelanggan mereka melebihi puluhan ribu, dan termasuk tweet, video langsung, dan lainnya yang merangkum kejahatan, mengungkap motif, dan bahkan menjalankan otoritas yudisial dalam hal penyelidikan rincian, bukti, pernyataan saksi, pengakuan pembunuh dan pesan para korban.

Kelompok-kelompok yang bersimpati kepada si pembunuh termasuk menindaklanjuti pernyataan para pengacara dan publikasi berita tentang nota kasasi yang diharapkan akan disampaikan oleh pengacara terkenal Farid Al-Deeb dan pernyataan keluarga Muhammad Adel, dan audio pesan kepadanya.

Di sisi lain, simpatisan korban, Nayra, meluncurkan kelompok yang membela perjuangannya, seperti kelompok pembalasan untuk pembunuh Naira, Nayra martir surga, dan kita semua adalah Naira Ashraf - Muhammad Adel adalah penjahat. menerbitkan foto-foto Naira sebelum kejadian dan beberapa pesan, kenangan, dan video.

Menyusul pembunuhan Salma Bahjat di tangan rekannya di Sharqia, publikasi diluncurkan di situs komunikasi yang mencakup hasutan langsung untuk pembunuhan dan kekerasan, dan selebaran dikeluarkan untuk memperingatkan para gadis agar tidak terlibat dalam hubungan romantis dengan rekan universitas mereka karena takut bahwa mereka nasib akan seperti Naira dan Salma, dan seruan untuk menghasut pembunuhan juga dikeluarkan.Setiap gadis yang menolak untuk menikah dengan seorang pria muda melamarnya sehingga dia tidak akan menjadi orang lain, sementara tweeter menuntut penangkapan penerbit ini publikasi atas tuduhan menghasut pembunuhan.

Pakar sosial Amal Radwan menegaskan bahwa kejahatan kekerasan dan pembunuhan telah meningkat secara brutal dan tidak manusiawi tanpa hati nurani, kemanusiaan dan keyakinan agama yang lemah, dan dilakukan oleh manusia semu, seperti yang terjadi dalam peristiwa Naira dan penyiar Shaima Jamal .

Ahli mengungkapkan bahwa orang-orang mati dan mereka yang bersimpati dengan mereka menderita rasa inflasi diri dan gangguan kepribadian ambang, yang ditandai dengan suasana hati yang berlebihan, perasaan yang berfluktuasi dan ketidakmampuan untuk mengendalikan emosi, mencatat bahwa emosi yang berlebihan dalam cinta atau kebencian dapat memimpin mereka untuk bunuh diri atau membalas dendam pada orang-orang yang menolak mereka.

Dia menyatakan bahwa kejahatan keji ini ditentang oleh masyarakat, tapi sayangnya beberapa mencoba untuk membenarkan mereka dan bersimpati dengan pelaku, dan karena itu di situs komunikasi kami menemukan perpecahan antara mereka yang menolak kejahatan dan simpatisan dengan si pembunuh, dan sebagian besar adalah tentu saja mencela kejahatan itu, menjelaskan bahwa suara-suara mulai muncul untuk membela si pembunuh dan bersimpati dengannya. Dan mencoba menemukan pembenaran yang lemah untuknya, menyalahkan korban dan bahkan mencoba membayarnya uang darah untuk tebusan, yang tercela dan tercela.

Ahli menegaskan bahwa mereka yang bersimpati kepada para pembunuh ada dua jenis: yang pertama menganut pemikiran maskulin yang mengklaim bahwa pria itu tidak ada yang salah dengannya, sedangkan yang kedua adalah mereka yang memiliki kompleks "Stockholm". Eksploitasi korban terhadap pelaku , upaya putus asa untuk membenarkan kejahatan, sayangnya menemukan gema di antara beberapa.

Dia mengatakan bahwa kelompok situs komunikasi adalah pedang bermata dua, karena mereka dapat menjadi pencegah atau menghasut kekerasan, dan ini terutama tergantung pada tingkat kesadaran dan budaya masyarakat, tetapi pada akhirnya melintasi perbatasan dan berisiko. melanggar kehidupan pribadi dan bahkan orang mati pun tidak luput darinya, mencatat bahwa mempublikasikan video tubuh korban Memperhatikan kamar mayat adalah tidak bermoral, dan mencemarkan nama baik serta meremehkan orang lain adalah kejahatan.

Dan itu menyerukan hukuman yang lebih keras bagi mereka yang menyalahgunakan media sosial untuk menghasut kekerasan, pencemaran nama baik, atau pemerasan