Segni di Laylat al-Qadr secondo la Sunnah

È una notte in un mese di un anno intero, è Laylat al-Qadr nel mese del digiuno, il mese benedetto del Ramadan, ed è una notte migliore di mille mesi. In esso, Dio ha rivelato il più grande libro della conoscenza umana al più grande profeta, una guida per l'umanità. È una notte in cui gli angeli scendono sulla terra per stringere la mano al suo popolo fino al sorgere del sole. Congratulazioni a chi l'ha vinto e alla sua grande ricompensa.
Sebbene la Notte del Decreto sia nascosta durante i giorni dispari degli ultimi dieci o sette giorni del Ramadan, quando Al-Bukhari narrò dall'hadith di Ibn Umar - che Dio sia soddisfatto di lui - che gli uomini dei Compagni del Profeta, possano Dio lo benedica e gli conceda la pace, è stata mostrata in sogno la Notte del Decreto negli ultimi sette giorni, quindi il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, disse Lui, pace e benedizioni su di lui, disse: "Vedo che i tuoi sogni sono stati complici negli ultimi sette, quindi chiunque lo cerchi, lo cerchi negli ultimi sette." Tuttavia, ci sono segni di ciò, e il Messaggero di Dio - che le preghiere e la pace di Dio siano su lui - ci ha guidato ad esso.
C'era una divergenza di opinioni riguardo alla specificazione della Notte del Decreto, osservando che ciò su cui la maggior parte degli studiosi concordava è la ventisettesima notte, aggiungendo che coloro che hanno visto che la Notte del Decreto è il ventisettesimo del Ramadan hanno usato come prova l'hadith di Zir bin Hubaish, che dice: Ho detto a Ubayy bin Ka'b: Al-Hawal ferirà la notte del destino, ha detto: Dio perdona il padre di Abdulrahman. Con che ne dici, Aba Al-Mundhir ? Disse: «Per il versetto che il Messaggero di Dio, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, ci ha detto, o per il segno che il sole sta sorgendo».

Ha sottolineato che Abu Huraira ha detto che la Notte del Decreto è nel mese di Ramadan e non nel resto dell'anno, notando che i ben noti detti corretti come al-Qurtubi, che Dio Onnipotente abbia pietà di lui, ha detto che è negli ultimi dieci giorni del Ramadan, che è il detto di Malik, al-Shafi'i, al-Awza'i e Ahmad, che indica che altre persone hanno detto che è una notte Il ventunesimo e Al-Shafi' ero incline ad esso, e la visione corretta è che è negli ultimi dieci giorni senza specificare, e la saggezza di nasconderlo è tale che le persone si sforzano di adorare in tutti gli ultimi dieci giorni, proprio come ha nascosto la preghiera centrale in le cinque preghiere quotidiane e il suo nome più grande tra i suoi nomi più belli.

Sono sette i segni che contraddistinguono Laylat al-Qadr, attraverso i quali è possibile conoscere la Notte del Decreto, rivelata dalla dott.ssa Magdy Ashour, consulente scientifica del Mufti della Repubblica, spiegando che la Notte del Decreto è nel ultimi dieci giorni di Ramadan, quando è stato dimostrato che Aisha - che Dio sia soddisfatto di lei - ha detto: Il Messaggero di Dio era Lui, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, aderisce agli ultimi dieci giorni di Ramadan e dice: "Cerca la Notte del Decreto nelle notti dispari degli ultimi dieci giorni di Ramadan." Narrato da Al-Bukhari.

Il consigliere del Mufti ha indicato che Laylat al-Qadr ha segni, il primo dei quali è che una persona diventa calma nell'anima e, in secondo luogo, che una persona sente una svolta verso Dio Onnipotente, e in terzo luogo che il cielo è sereno e quarto, che la temperatura dei venti è moderata, quinto che meteore e meteore non scendono su di esso, e sesto che la persona vi si riconcilia con suppliche Non lo ha detto prima, e alle sette del mattino troviamo il sole senza raggi e la sua ombra è luce.