זעקות החלומות מעירות את ההפגנות.. הדם לא הופך לתה

הפשע חזר הילדה הירדנית "אהלם" נהרגה על ידי אביהשוב, דרישות פמיניסטיות בירדן לשקול מחדש את החקיקה והחוקים, הקשורים לביצוע פשעים תחת הכותרת או ההגדרה של "פשעי כבוד".

נשים ירדניות, בשיתוף פעולה ושותפות עם ארגונים העוסקים בהגנה על נשים וזכויות אדם, ארגנו אתמול, רביעי, ישיבה מחאה מול הפרלמנט הירדני בבירה עמאן, כדי לדרוש בדיקה של סעיף 98 לחוק העונשין. .

הבכי של אחלאם.. אביה הרג אותה ושתה תה ליד גופתה

המפגינים הרימו כרזות שעליהן נכתב "צרחות חלומות" ו"דם זה לא תה", בהתייחסות להרג "אהלם" בידי אביה באזור סאפוט בנפת אל-בלקה, בפשע. שזעזע את הרחוב ואת דעת הקהל הירדנית, במיוחד לאחר פרסום סרטונים של הילדה צורחת, בזמן שאביה שתה תה, הוא מנע מהנוכחים לעזור לה.

הפעילים דרשו גם לתקן סעיפים בחוק העונשין המאפשרים הקלה בזכות לאלימות ולרצח נשים תחת הכותרת "מהפכת הכעס" או מה שמכונה פשעי כבוד.

פעילים אומרים שסעיף 98 לחוק העונשין הירדני יצא נגד מה שנשים רבות רוצות, שכן מבצעת הפשע נהנית מ"התירוץ המקלה", שנכלל תחת מה שמכונה "התפרצות זעם הנובעת ממעשה לא צודק ומסוכן". על ידי הקורבן". שלא לדבר על סעיף 99 לאותו חוק, המקנה לעבריין עונשים מופחתים במקרה שהזכות האישית מוחלטת.

"שוטף בושה"

ראוי לציין שלרוב מי שמבצע את עבירת הרצח באמתלה של "שמירה על הכבוד" או מה שמתואר בחוגי השבט כ"רחצת חרפה" הוא הגבר באותה משפחה או אחד מקרובי המשפחה, כאשר העבריין מבצע את ההריגה מסיבות הקשורות לביצוע של הילדה מעשה שנחשב בלתי מוסרי, כגון ניאוף. או מערכות יחסים לא חוקיות, או משהו אחר
בהקשר זה, פרופסור למשפט חוקתי בפקולטה למשפטים באוניברסיטת ירדן, Laith Nasraween, אמר בראיון ל-Al Arabiya.net כי סעיפי חוק העונשין הירדני אינם מכילים את המונח "פשע כבוד", אלא אלא עוסק בכל פשע שהתרחש בחיי אדם, ומדגיש שהחוק פשעים עוסק בפשעים הנופלים על הנקבה, כמו גם בפשעים הנופלים על הזכר.

הוא הסביר שפשעי כבוד במובן החברתי שלהם היו כפופים לתיקון גדול וחשוב בשנת 2001, שבו העבריין הרוויח אם הופתע על ידי אחד מקרוביו במהלך ביצוע עבירת הניאוף מ"התירוץ הביתי", אך ב. התיקון בוטל והוחלף ב"תירוץ מקלה", כלומר אם העבריין ביצע פשע הריגת אחד ממקורביו לא הייתה ניתנת לעונש, אך עם התיקון משנת 2001 זה הפך לעונש, אך עם סיבות מקלות.

בנוסף, הוא ציין כי התיקון הרחיב את המושג רצח על כבודו כך שיכלול גם את הנקבה וגם את הזכר, כאשר לנקבה יש זכות ליהנות מתירוץ מקלה, בתנאים ספציפיים וספציפיים אם היא תפתיע את בעלה בפלגרנט. והורג אותו

הוא הוסיף: "בשנת 2017 עסק המחוקק במונח "התפרצות זעם", כך שאיש לא מרוויח מכך, במיוחד אם הפשע אירע נגד אישה מחוץ לתחום סעיף 340, והוא אינו מיושם עוד אלא במסגרת גבולות סעיף 340."

באשר למקרה הפתאומי, נסרוין מגדיר אותו כמצב פתאומי בו חש העבריין כתוצאה מראייה למעשה בלתי צודק, ולכן הוא מאבד את המיקוד, המודעות והמודעות שלו ומבצע את פשעו.

"רציחות כבוד"

עמותות העוסקות בזכויות נשים בירדן קוראות לגופים ממשלתיים ופרלמנטריים, מוסדות חברה אזרחית, מקבלי החלטות, אנשי דת וזקני חמולות להגביר את המאמצים למנוע ביצוע פשעי "כבוד", ולהבטיח שהעבריינים לא יישארו ללא עונש.

הסטטיסטיקה הירדנית הרשמית אינה מתעדת את מספר הפשעים המבוצעים מדי שנה באמתלת כבוד, בעוד שארגוני זכויות אדם ופעילים בהגנה על זכויותיהן של נשים ירדניות סופרים את ההתרחשות של כ-20 פשעים מדי שנה בשם הגנה על הכבוד.

מספר הרציחות המשפחתיות נגד נשים ונערות במהלך שנת 2019 הסתכם בכ-21, עלייה של 200% בהשוואה לשנת 2018, אז אירעו 7 רציחות משפחתיות של נשים וילדות, לפי מה שפורסם על ידי איגוד המכון לסולידריות נשים הירדני". סוֹלִידָרִיוּת". מדווחים כי "רציחות בכבוד" הם תוצאה של דפוס של מנהגים

ומסורות חברתיות שמבוססות על עיקרון החשדנות והפחד מדברי אנשים ודאגה למוניטין ללא תמיכה רציונלית, אך לוקחות את פסיקותיהן על עקרון הספק והחשד, מבזבזים את חייהם של רבים וגורמים לפאניקה לאחרים שעדיין בחיים. .

מכון הסולידריות קרא לתת מענה רשמי לפשעי הרג נשים ונערות, ולוודא שהעבריינים לא יישארו ללא עונש, באמצעות הקמת מצפה ארצי למקרי הרג נשים ונערות, תוך צורך שלא לקבל התחייבות מאת המשפחה במקרה של סיכון, אפילו נמוך, לחייהם של נשים מוכות לעזוב את המקלטים.

מנהל מכון הסולידריות, מוניר עדייביס, סבור כי החזרת נשים וילדות למשפחותיהן לאחר חתימה על התחייבות של אחד או יותר מבני המשפחה להגן עליהן ולא לחשוף אותן לאלימות, "לא תעבוד גם אם רמת הסיכון לחייהם נמוכה מאוד", הקוראת להרחיב את הקמת מקלטים לנשים בסיכון.