Schiaparelli וקולקציית הוט קוטור 2023

Schiaparelli וקולקציית הוט קוטור 2023

בשנת 1308 החל המשורר דנטה אליגיירי ליצור ולהלחין את הקומדיה האלוהית, או את הקומדיה האלוהית.

היצירה שתהווה את יצירתו המשובחת, שיר בן 14,233 שורות המחולקות לשלושה ספרים: תופת (גיהנום),

פורגטוריו (פורגטוריון), ופרדיסו (גן עדן).

מהות העבודה המדהימה

כולנו מכירים את העסק הזה בשם אם לא בעל פה. ובכל זאת, כשעשיתי משהו שפספסתי כשהכרתי לראשונה את היצירה הזו - לא את זוועת הגיהנום שדנטה מעורר כל כך בצורה חיה, וגם לא

תחושת הייאוש שמנצחת אותך ככל שאתה יורד יותר ויותר לתחתית עולמו - אבל ב תַכשִׁיט ועל ידי יצירת הסיפור,

זוהי אלגוריה שבמרכזה ספק. דנטה המספר, (שלוקח את אותו השם בשיר הזה), כמעט נכנס

גיל הביניים נמצא ממש בתחילת הנרטיב, כאשר הוא מוצא את עצמו "באמצע המסע שהוא מסע חיינו". למרות זאת,

כשהוא מטפס אל מעמקי הגיהנום, הוא באמת מבין כמה מעט הוא יודע – למרות השנים והחיים שהוא בילה, הוא עדיין ב"ג'ונגל" הזה.

בחושך." השביל שעשה פעם נעלם בוודאי מהעין.

מה שמשך אותי למדור התופת היה לא רק הצגות תיאטרליות של היצירתיות של דנטה - זו הייתה מטאפורה מושלמת לאבדון.

מה שעובר כל אמן או אדם יצירתי כשאנחנו יושבים מול המסך או לוח השרטוט או צורת השמלה, ואנחנו מתמודדים עם אלה

הרגע שבו אנחנו לגמרי בהלם ממה שאנחנו לא יודעים. כשאני תקוע במצב כזה, לעתים קרובות אני מרגיש הקלה קלה

לחשוב על אלזה סקיאפרלי: הסמלים שיצרה, וכל הסיכונים והקשיים שלקחה, יוצרים כעת חומר ייחודי

מלאה בהיסטוריה ואגדות, אבל גם היא כנראה הייתה לא בטוחה, אפילו חששה, כשעבדה על החידושים האלה.

הפחד שלה העצים אותה והגביר אותי האומץ שלה, שנראה מנוגד לאינטואיציה, אבל הוא בהחלט המפתח לתהליך האמנותי.

פחד אומר שאתה דוחף את עצמך לעשות משהו מאוד מזעזע, משהו חדש לגמרי.

המופע המפואר ביותר של דיור בפריז

האוסף הזה הוא מחווה שלי לספקנים. ספק ביצירתיות, וספק בנחישות. מניעים כפולים וסותרים

לפעמים כדי לשכנע את עצמו ולספק את הציבור; סתירה היא המלווה הקבועה של כל אמן. עם הקבוצה הזו רציתי לברוח

על טכניקות שהבנתי והיה לי נוח איתן, ובמקום אותן בחרתי ביער האפל הזה, שבו הכל מפחיד אבל

חדש, מקום בו אני מפנה את דרכי דרך רגשות במקום שהכרתי והבנתי קודם.

דיוק והבחנה

שום דבר בבגדים האלה לא זהה לגמרי. בהנהון לתחושת הארגון של דנטה (שלושה מבטים ברורים משקפים

תשעת מעגלי הגיהנום), קיבלו גם השראה ישירה מכמה מהתמונות והדמויות היותר מושכות שלו. נמר, אריה וזאב - מייצגים

תאווה, גאווה ותאוות בצע בהתאמה - הם מוצאים כאן צורה ביצירות חניטה מלאכותיות מדהימות, משוחזרות לחלוטין.

ביד, מקצף, שרף וחומרים אחרים מעשה ידי אדם. יצירות אחרות בהשראת איכויות הבית החלקלקות

בית-מראות בתופת: פאייטות הנצנצים הנוצצות בחלק מהשמלות עשויות במציאות.

של חתיכות פח חלקות מכוסות עור, והקישוטים המכסים חצאית אחת אינם עשויים מבד אלא מחרוזי עץ. שמלות הקטיפה הנוצצות מקסי מצוירות באמת ביד, בצבע שמשנה צבע בהתאם לזווית האור

כמו כנפי פרפר. בנוסף לכך; הפלסטרון מגולף בגלי אם הפנינה אמיתית, וכן אחד משובץ בעץ לימון. וההעדפה האישית שלי, חזה ענק בעבודת יד מפליז ופטינה עשה יצירת אמנות

פופולרי בארבעת החודשים האחרונים.

הפתעות תמיד היו ההבטחה בעבודתה של אלזה, ועם השנים, אנשים למדו להגיע לשיאפארלי ברוחם.

של הערצה; אתה לא יודע מה תיתקל כאן, אבל אתה יודע שהסיפור יהיה שונה בכל פעם. במהלך העונה הזו,

התמקדנו פחות במלאכה מכוונת, כמו קישוטים אנטומיים מסוגננים מדי, ויותר בטשטוש קווים.

הגבול המפריד בין מה אמיתי ללא אמיתי. החיקוי (האם זה אריה אמיתי?) הופך לצורת סוריאליזם משלו

באוסף הזה, כך שאתה אף פעם לא ממש בטוח מי יצר את היצירה שאתה מסתכל עליה

יצירתיות בקנה מידה שונה

האם זה נעשה על ידי הטבע? או מעשה ידי אדם? עם זאת, במקביל, נתנו עדיפות למגע של האמן ולעבודה שלנו

על האמירה שלה יותר מתמיד, בתכשיטים פשוטים, מחוספסים וארציים, ועל תיקי ה"סוד" וה"פנים" הגרפיים

עבודת יד מעור תנין ומעוטרת בעורקי זהב. אם דנטה היה יודע כמה החיים יכולים להטעות אותנו, במיוחד החיים ש...

אנחנו חושבים שאנחנו מכירים אותה, הבגדים האלה מהדהדים את ההונאה הזו, ומזכירים לנו שלפעמים אנחנו צריכים למצוא את עצמנו איפה שאנחנו צריכים.

בו קבענו שוב את ההנחות שלנו.

Inferno, Purgatorio, Paradise: אחד לא יכול להתקיים בלי השני. זו תזכורת שאין

משהו שנקרא גן עדן בלי גיהנום; כשם שאין שמחה ללא עצב, ויותר מכך, אין אקסטזה של יצירתיות ללא ייסורי הספק. התפילה שלי לעצמי היא שאזכור את זה כל הזמן - בימים הקשים בחיי, כשההשראה רחוקה, אני צריך לזכור שגן עדן אינו בר השגה.

בלי טרק דרך האש קודם כל, עם כל הפחד שמגיע עם זה. תן לי תמיד לאמץ את זה.