Kepriye critane mbalang watu ing kaji?

Lan fatwa Ibnu Baz, mantan mufti Kerajaan Arab Saudi, nyatakake ing situs resmine, "Wong Muslim kudu manut marang Rasul, muga-muga Gusti Allah mberkahi dheweke lan menehi tentrem, lan tindakake hukum, lan yen dheweke ora nglakoni. nguningani kawicaksanan, banjur Allah dhawuh marang kita supaya manut apa kang dirawuhi dening Rasululloh saw.

Ibn Baz nambahake: "Gusti Allah, Ingkang Maha Agung, lan kagungan kawicaksanan lan bukti sing ora bisa dibantah, dheweke menehi undang-undang kanggo wong-wong Islam supaya mbuwang watu sajrone kaji, miturut conto Nabi dheweke, amarga nalika nindakake Haji Perpisahan, dheweke mbuwang watu. ing dina Idul Fitri, watu pitu, mung diuncalake Jamarat Al-Aqabah, tegese Jamarat kang nututi Mekah, watu pitu, takbir saben kerikil, nuli nguncalake kerikil ing dina akhir, tanggal sewelas, rolas. lan kaping telulas, dheweke mbuwang sawise awan, saben wong mbuwang pitung krikil, ngucapake takbir karo saben kerikil, lan dheweke ngucap - Salam sejahtera kanggo dheweke - nalika nindakake ritual: (Elinga ritual sampeyan saka Ingsun), tegese dheweke dhawuh. ummat kanggo sinau saka dheweke, lan nindakake apa sing dideleng saka karyane - salam sejahtera marang dheweke - lan apa sing dirungokake saka pangandikane. Jamarat ageng ingkang tumut Mekah, inggih punika Jamrat Al-Aqabah. - Sasampunipun srengéngé wungu, piyambakipun nyembelih, lan manawi piyambakipun nguncalaken ing asar utawi sasampunipun salat asar, punika boten salah, lan punika dipun idinaken. kanggo Iku bener, kanggo watu sawise sunset - uga - wengi iku kanggo wong-wong sing ora mbenturi watu ing wayah awan, nganti pungkasan wengi. Dene telung dina liyane, yaiku dina-dina al-Tasyriq, dheweke diuncalake sawise meridian, amarga Nabi - muga-muga Allah paring salam marang dheweke, lan ora kena dibenturi watu sadurunge srengenge. wis liwat meridian. Amarga iku bertentangan karo syariat sing murni, lan wong-wong Islam mbuwang sawise zenith nganti surup, lan sing sapa ora bisa nglakoni, sing sapa ora bisa nindakake iku utawa kesasar saka iku, iku diijini kanggo uncalan sawise sunset ing wengi iku. ing dina nalika srengenge surup ing paling bener saka loro panemu ulama; Amarga iku kahanan sing perlu lan kabutuhan, utamané nalika akeh jamaah, wektu ora cukup kanggo wong-wong mau antarane zenith kanggo sunset, lan kanggo alesan iki iku diijini kanggo kang bener kanggo uncalan sawise sunset kanggo wong sing ora bisa nguncalake sawise zenith ing dina iku, tegese dina sing srengenge wis surup, lan sakelompok ulama wis nyebutake yen hikmah ing iku kanggo ngina Iblis, ngremehake dheweke, meksa dheweke, lan nuduhake dheweke. oposisi; Amarga wis diwènèhaké marang Ibrahim - wassalamu'alaikum - nalika Gusti Allah nuduhake penyembelihan putrane Ismail, nanging wis ditetepake miturut para imam ilmu, yen kawicaksanan kudu kanthi bukti sing jelas saka kitab utawa Sunnah, lan yen wis bukti, banjur sing cahya marang cahya lan apik kanggo apik, yen mukmin nampa angger-anggering Allah lan karya Lan yen ora ngerti kawicaksanan lan alesan kanggo iku, senadyan yakin Allah - Maha Suci Panjenengané - iku kabeh- Wicaksana, Wicaksana, minangka Panjenengané - Kang Maha Kuwasa lan Maha Luhur - ngandika: Pangéranira iku Maha Wicaksana, Maha Wicaksana [Al-An'am: 83]. para kawulane, Ingkang-Ingkang nguningani menapa ingkang sampun dipun paringaken dhateng piyambake sedaya, nguningani samukawis kadadosan, ing ngajengipun, kados dene Panjenengane punika Maha Pirsa dhateng samukawis ingkang badhe kalampahan kaliyan ingkang sampun kalampahan, saha Panjenenganipun kagungan kawicaksanan ingkang paling utama. kabeh - Maha Suci Panjenengane - amarga Panjenengane nduweni kasampurnan ngelmu, kasampurnan kawicaksanan lan kabisan, ora nate nindakake apa-apa kanthi muspra, mula ora netepake undang-undang kanthi sia-sia lan ora nindakake apa-apa kanthi muspra - Mahasuci. malah kabeh iku kanggo kawicaksanan gedhe, alesan gedhe lan pinuji pungkasan, sanajan wong ora ngerti iku, kang Maha uninga marang apa kang wus katetepake lan apa kang ditetepake kanggo para kawulane - Maha Suci Allah. , kalebu masalah rajam, mbenturi Jamarat.

Apa pranata kanggo mbuwang telung Jamarat?

Ing Mina, jamaah haji mbalangake watu ing telung Jamarat, dina iki lan ing Sunnah, diwiwiti saka cilik, banjur tengah, banjur sing luwih gedhe "Aqaba." Saben watu mbuwang pitung kerikil, kanthi saben uncalan: "Kanthi asmaning Allah." , lan Allah iku gedhe marang Iblis lan golongane, lan ndadekake keparenge Kang Maha Welas.

Lan dheweke ndedonga sawise saben Jamrah kajaba Jamrah Agung Aqabah, ngangkat tangane madhep Ka'bah lan ndedonga marang Nabi lan ndedonga kanggo kabutuhane lan ngucap: "Dhuh Allah, mugi-mugi ibadah haji punika katampi, lan dosa-dosa dipunapunten, lan saleh. tumindak ditampa, lan perdagangan sing ora bakal luput saka paukuman."

Wektu kanggo dibenturi watu yaiku wiwit awan srengenge (wektu awan) nganti esuke esuke, nanging taun antarane awan lan srengenge.

Jamarat al-Aqaba dibuwang supaya peziarah ngadeg madhep Jamrah, lan ndadekake Mina ing tengen lan dalan menyang Mekah ing sisih kiwa. Kanggo mbuwang saka ndhuwur kreteg, saka arah ngendi iku? Kanggo kerikil cilik lan tengah, dibuwang saka kabeh pinggir.