Kepiye sifat pribadine ditemtokake lan dibentuk?

Psikolog asring ngomong babagan sipat lan sipat pribadine, nanging apa sipat lan sipat lan kepiye carane dibentuk? Apa iku produk saka genetika utawa upbringing lan lingkungan lingkungan? Yen kita nganggep yen sipat lan sipat minangka asil saka genetika, kepribadian kita bakal dibentuk ing awal urip lan bakal angel diowahi mengko.

Nanging yen minangka asil saka pendidikan lan lingkungan sekitar, mula pengalaman lan kahanan sing kita alami sajrone urip bakal dadi peran utama kanggo mbentuk sipat lan sipat kasebut, lan iki sing menehi keluwesan sing dibutuhake kanggo ngganti, ngowahi lan entuk sawetara sipat anyar.

Nemtokake faktor utama antarane lingkungan lan genetika ing pambentukan sipat lan sipat manungsa minangka salah sawijining dilema paling gedhe sing diadhepi para ahli genetika prilaku. Amarga gen minangka unit biologi dhasar sing ngirimake karakteristik saka generasi siji menyang generasi liyane, lan saben gen digandhengake karo sipat tartamtu, kepribadian ora ditemtokake dening gen tartamtu, nanging dening akeh gen sing bisa bebarengan. Dilema ora kurang ing sisih lingkungan; Pengaruh sing umume ora dingerteni, sing diarani pengaruh lingkungan non-individu, duwe pengaruh paling gedhe ing pribadine individu, lan umume variasi sing ora sistematis lan acak.

Nanging, ahli genetika prilaku cenderung percaya yen sipat lan sipat minangka campuran saka heredity, nurture, lan lingkungan. Padha gumantung ing macem-macem Techniques riset, utamané asil pasinaon kulawarga, pasinaon kembar lan pasinaon Adoption, kanggo ngenali lan mbedakake antarane pengaruh genetis lan lingkungan sabisa.

Pentinge pengalaman ing kembar

Salah sawijining eksperimen sosial sing paling penting kanggo sinau babagan sipat manungsa yaiku adhedhasar kembar sing diadopsi dening kulawarga sing beda-beda.

Tujuwan saka panliten iki yaiku kanggo nggoleki sederek sing nuduhake isi genetik lan beda-beda ing panggonan digedhekake. Eksperimen iki mbantu ngukur kekuwatan gen kanggo mbentuk sipat lan sipat individu.

Menawi sifat turun temurun menika dadosaken panularan sipat saha sipat saking tiyang sepuh kandung dhateng turunan, mila sipat saha sipat anak angkat menika kedah sami kaliyan tiyang sepuh kandungipun sanes tiyang sepuhipun. Kosok baline, yen dibesarkan lan lingkungan sakupenge mbentuk sipat lan sipat individu, mula sipat lan sipat anak sing diadopsi kudu padha karo wong tuwa angkat tinimbang wong tuwa kandung.

Salah siji saka eksperimen iki yaiku Eksperimen Minnesota, ing ngendi luwih saka 100 pasangan kembar diteliti antara taun 1979 lan 1990. Klompok iki kalebu loro kembar identik (kembar identik sing muncul saka endhog siji sing dipérang dadi rong endhog sawisé dibuahi, nyebabake luwih saka siji jabang bayi) lan kembar ora identik (kembar beda sing muncul saka rong endhog sing dibuahi) sing muncul. bebarengan utawa dadi siji.pisah. Asil kasebut nuduhake manawa kapribaden kembar identik padha karo apa sing digedhekake ing omah sing padha utawa ing omah sing beda, lan iki nuduhake yen sawetara aspek kepribadian kena pengaruh genetika.

Nanging iki ora ateges lingkungan ora nduweni peran kanggo mbentuk pribadine. Iki ora nggumunake, amarga studi kembar nuduhake yen kembar identik nuduhake 50% saka sipat sing padha, dene kembar fraternal nuduhake mung 20%. Mangkono, kita bisa ngomong yen sipat kita dibentuk dening heredity lan faktor lingkungan sing sesambungan karo saben liyane ing macem-macem cara kanggo mbentuk pribadine individu.

Upbringing kadhangkala nduweni peran winates

Eksperimen liyane sing misuwur ditindakake dening psikolog Amerika Peter Neubauer, wiwit taun 1960, babagan kasus kembar telu: David Kellman, Bobby Shafran, lan Eddie Galland (jeneng kulawarga sing beda-beda amarga afiliasi saben wong menyang kulawarga sing diadopsi. ). Ing ngendi crita kasebut diwiwiti ing taun 1980, nalika Bobby Shafran nemokake dheweke duwe sedulur. Kekarone ketemu, lan liwat omong-omongan kasebut dicethakake yen dheweke wis diadopsi, lan banjur nyimpulake yen dheweke kembar. Sawetara wulan sabanjure, David Kellman - kembar katelu - muncul ing foto kasebut. Sing terakhir iki mratelakake rasa gumun marang podho lan kompatibilitas antarane dheweke lan Bobby lan Eddie, kalebu kahanan nabi. Pungkasane dheweke ngerti yen dheweke dadi kembar telu sing wis diadopsi sawise ibune berjuang karo masalah kesehatan mental. Sawise padha diadopsi dening kulawarga beda, padha sijine ing sinau dening loro psikiater, Peter Neubauer lan Viola Bernard ing collaboration karo New York Adoption Agency tanggung jawab kanggo Adoption saka kembar lan triplets. Ancasipun panaliten inggih menika kangge nemtokaken sipat-sipat menika turun temurun utawi dipunpendhet. Kembar telu kasebut dipisahake nalika isih bayi, kanggo tujuan sinau lan riset. Saben-saben dipanggonke karo kulawarga sing beda-beda saka kulawarga liyane ing babagan pendidikan lan tingkat ekonomi. Panaliten kasebut kalebu kunjungan berkala menyang kembar lan nganakake penilaian lan tes khusus kanggo dheweke. Ananging, kanthi mirsani pasrawungan kaliyan si kembar wau, sadaya sami sarujuk bilih tali persaudaraan kabentuk ing antawisipun kanthi cepet, satemah kados-kados dereng pisah utawi dipun asuh dening tigang kulawarga ingkang beda. Ananging kanthi lumampahing jaman, prabédan ing antawisipun kembar punika wiwit katingal, ingkang paling wigatos ing bab kesehatan mental, saéngga sesambetan persaudaraan ing antarane wong-wong mau dadi renggang, lan wong telu nandhang masalah kesehatan mental nganti pirang-pirang taun, nganti salah siji. dheweke, Eddie Galland, nglalu ing taun 1995.

Konfirmasi peran faktor genetik

Antarane crita sing ditliti Neubauer yaiku kembar Paula Bernstein lan Alice Shane, sing diadopsi minangka bayi dening kulawarga sing beda-beda.

Alice ngandika bab carane dheweke ketemu adhine kembar, sing, nalika bosen ing karya siji esuk makarya minangka filmmaker freelance ing Paris, pikirane mimpin dheweke kanggo takon bab tuwane biologi dheweke. Ibu angkate sadurunge tilar donya amarga kanker nalika Alice umur enem taun. Dadi aku miwiti nggoleki Internet, lan browser telusuran nuduhake sawetara asil, kalebu pusat sing njupuk prosedur kanggo adopsi. Dheweke ngubungi pusat iki pengin ngerti informasi babagan wong tuwa kandung lan kulawarga sing asale. Pancen, setaun mengko, dheweke entuk wangsulan, lan dilaporake babagan jeneng asline, lan dheweke lair saka ibune umur 28 taun. Kaget kanggo dheweke yaiku dheweke diwenehi kabar yen dheweke kembar saka adhine, lan dheweke sing paling enom. Alice dadi bungah lan tekad njaluk informasi babagan adhine kembar. Pancen, dheweke diwenehi informasi lan Alice ketemu adhine Paula Bernstein ing New York City, ing ngendi dheweke manggon lan kerja minangka wartawan film lan duwe anak wadon jenenge Jesse. Kembar iki duwe karep kreatif, kerja ing industri film lan jurnalisme, lan duwe hobi sing umum, sanajan adhine loro kasebut ora ketemu nganti umur telung puluh lima, lan ora duwe papan pendidikan. Nanging, persamaan ing sipat negesake anane peran kanggo faktor genetik.
Perlu dicathet yen eksperimen Peter Neubauer beda karo studi kembar liyane amarga ngetrapake penilaian lan tes kanggo kembar wiwit cilik. Lan kabeh asil sing dicathet ora ana sing ngerti, kembar utawa wong tuwa angkat, sing dadi subyek panliten iki. Iki bisa uga apik saka sudut pandang ilmiah, amarga asil sing diekstrak saka iku nambahake akeh informasi babagan sipat lan sipat manungsa, nanging ing wektu sing padha isih nglanggar etika ilmiah sing nglanggar hak-hak sing paling dhasar. saka kembar iki kanggo manggon bebarengan minangka sedulur. Kaget, asil kasebut disimpen lan ora diterbitake nganti saiki. Ing ngendi cathetan eksperimen Neubauer ing Universitas Yale ing Amerika ditutup nganti 2065 Masehi.

Topik liyane:

Kepiye cara sampeyan ngatasi wong sing ora nggatekake sampeyan kanthi cerdas?

http://عشرة عادات خاطئة تؤدي إلى تساقط الشعر ابتعدي عنها