Ирандағы моральдық полиция деген кім..Махса Аминиді өлтірді деп айыпталған полиция және олардың жұмысы қандай

Амини қамауда құлағаннан кейін көп ұзамай комаға түсіп, үш күннен кейін ауруханада қайтыс болды.

Полиция полиция қызметкерлері деген қауесетті жоққа шығарды оны ұрды Оның басын таяқпен ұрып, көліктерінің бірімен соқты.

«Олар бізге моральдық полиция бөлімшелерінде жұмыс істеу себебіміз әйелдерді қорғау екенін айтты, өйткені олар дұрыс киінбесе, бұл ер адамдарды арандатып, оларға қол сұғуы мүмкін», - деді ол.

Оның айтуынша, олар алты, төрт ер адам және екі әйелден тұратын командаларда жұмыс істеп, көліктері бар аймақтар мен адамдар көп шоғырланған жерлерге шоғырланған.

«Бұл біртүрлі, өйткені біз тек адамдарға бағыт-бағдар беруді қаласақ, неге көп адамдарды тұтқындауымыз мүмкін сонша адам көп жерді таңдаймыз?

«Біз балық аулауға бара жатқан сияқтымыз». Офицер дресс-кодты бұзған жеткілікті адамдардың аты-жөнін таппаса, командирі оның дұрыс жұмыс істемейтінін айтатынын және адамдар тұтқынға алу кезінде қарсылық көрсеткенде, әсіресе қиынға соғатынын айтты.

«Олар бізден оларды патрульдік көлікке күштеп отырғызамыз деп күтуде, мен мұны істеп жатқанда қанша рет жылайтынымды білесіз бе?»

«Мен адамдарға олардың бірі емес екенімді айтқым келеді. Көпшілігіміз міндетті әскери борышын өтеп жүрген қатардағы жауынгерлерміз. Мен өте ащы сезінемін ».

Революциядан кейінгі декрет

Оның айтуынша, Иран билігінің «жаман хиджабқа», хиджабты немесе басқа да міндетті киімдерді дұрыс киюге қарсы күресі 1979 жылғы Ислам революциясынан кейін көп ұзамай басталды және жаңа биліктің науқанының мақсаты әйелдерді қарапайым киіну болды.

Ол кезде көптеген әйелдер байқағыш болғанымен, әйелі Фарах Пехлеви заманауи әйелдердің үлгісі болып саналған, көбінесе батыс киімдерін киетін Шах Мұхаммед Реза Пехлеви биліктен тайдырылғанға дейін Тегеран көшелерінде қысқа белдемшелер мен жалаң шаштар сирек кездесетін көрініс емес еді.

Ислам республикасы құрылғаннан кейін бірнеше ай ішінде жаңа ислам үкіметі шах кезінде қабылданған әйелдер құқығын қорғайтын заңдарды жоюға кірісті.

Хиджабқа қарсы алғашқы наразылықты ұйымдастыруға көмектескен заңгер және құқық қорғаушы 78 жастағы Мехрангиз Кар: «Бұл бір күнде болған жоқ, бұл бірте-бірте болатын процесс», - дейді.

Ол: «Төңкерістен кейін бірден кейбір ерлер мен әйелдер көшеге таралып, әйелдерге сыйлық қағазына оралған орамалдарды тегін ұсына бастады», - деп қосты.

«Төңкерістің көптеген жақтастары бұл риториканы әйелдерге бетперде кигізу туралы бұйрық ретінде қабылдады», - дейді қазір Вашингтонда тұратын Карр. «Көбісі бұл бір түнде болады деп ойлады, сондықтан әйелдер қарсылық көрсете бастады».

Дереу жауап болды. Келесі күні Халықаралық әйелдер күні Теһран көшелеріне 100 мыңнан астам адам жиналды, олардың көбісі әйелдер осы жарлыққа қарсылық білдірді.

Аятолла Хомейнидің жарлығына қарамастан, билік әйелдерге қандай киімнің «тиісті» екенін шешу үшін ұзақ уақыт алды.

«Ешқандай нақты нұсқаулар болмағандықтан, олар кеңсе қабырғаларында ілулі тұрған плакаттарды, баннерлер мен макеттерді әкеліп, әйелдер хиджаб киюге қатысты осы нұсқауларды орындауы керек, әйтпесе олар кіре алмайды», - деп түсіндірді Карр. .

1981 жылға қарай барлық әйелдер мен қыздар заң бойынша қарапайым «исламдық» киім киюге міндетті болды. Іс жүзінде бұл бүкіл денені жабатын плащ, көбінесе капюшон мен қолды жауып тұратын пальто киюді білдіреді.

«Бірақ міндетті хиджабпен күрес жеке деңгейде жалғасты», - деді Карр. Біз орамал тағуға немесе шашымызды талап еткендей жаппауға шығармашылықпен қарадық».

«Бізді тұтқындаған сайын біз олармен төбелесетін едік».

1983 жылы Парламент қоғамдық орындарда шашын жаппағандарды қамшымен ұру, 74 дүре соғу жазасын тағайындау туралы шешім қабылдады, ал соңғы уақытта екі айға дейін бас бостандығынан айыру жазасы қосылды.

Содан бері билік бұл заңды орындауда қиындықтарға тап болды және барлық жастағы әйелдер шектеулерге тізеге дейін ұзын пальто киіп, көп шашты көрсету үшін артқа итерілген түрлі-түсті орамалдарды киіп қарсы тұрады.