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나이라와 살마 살해 후, 만시르, 이집트에서 소녀 살해 선동

이집트가 몇 주 만에 두 건의 끔찍한 살인을 목격한 후, 희생자는 Al-Zohour 나이의 두 소녀, 즉 Mansoura 시에서 동료에 의해 살해된 Naira Ashraf와 그녀의 동료가 샤르키아에서 살해하자, 통신 사이트는 범죄의 양면을 지지하는 단체와 살인자를 지원하는 단체로 윙윙거리고 있었고, 다른 사람들은 희생자들을 동정하고 보복을 요구했습니다.

밝은 범죄에서 아직 사건과 교감하고 있는 단체가 출범했는데 이상한 점은 구독자 수가 수만 명을 넘어섰고 범행을 요약한 트윗, 직접 영상 등을 포함해 범행 동기를 밝히고, 세부 사항, 증거, 증인 진술, 살인자의 자백 및 피해자의 메시지를 조사하는 측면에서 사법권을 행사합니다.

나이라를 살해한 무하마드 아델에 대한 사형 선고 이후 몇 시간 동안 트위터는 희생자 무하마드 아델이나 무하마드 아델의 처형 등 그를 지지하고 동정하는 단체를 출범시켰고, 이 단체에는 나이라에 대한 선동적 출판물이 포함됐다. 그녀의 가족은 물론, 소녀의 가족과 그녀의 친척 중 한 명이 범죄를 일으켰다는 직접적인 고발은 진실에 어긋나며, 참가자 중 한 명이 범죄의 모든 세부 사항을 설명하고 법적 접근을 시도하는 비디오뿐만 아니라 사형수를 사형수에서 구할 수 있는 허점.

살인마에 동조하는 단체는 변호사의 진술에 대한 후속 조치와 유명 변호사 파리드 알 딥이 제출할 것으로 예상되는 사건 관련 각서와 무하마드 아델 가족의 진술에 대한 보도, 오디오 그에게 보내는 메시지.

한편, 희생자 나이라와 동조하던 이들은 나이라를 살해한 나이라에 대한 보복단체 등 그녀의 대의를 옹호하는 단체를 출범시켰고, 우리 모두는 나이라 아슈라프 - 무하마드 아델은 범죄자다. 사건 전 나이라의 사진과 일부 메시지, 추억, 영상을 공개했다.

Sharqia에서 동료의 손에 의해 Salma Bahjat가 살해된 후, 살인과 폭력을 직접적으로 선동하는 내용이 포함된 출판물이 커뮤니케이션 사이트에 게시되었으며, 여학생들에게 대학 동료와 낭만적인 관계를 맺지 말라고 경고하는 전단지가 발행되었습니다. 운명은 나이라와 살마와 같을 것이고 살인을 선동하라는 요구도 나왔다.젊은 남자와 결혼하기를 거부하는 소녀는 그녀가 다른 사람이 되지 않기 위해 그녀에게 청혼하는 반면, 트위터는 이들 출판사의 체포를 요구했다. 살인을 선동한 혐의에 관한 출판물.

사회 전문가 아말 라드완은 나이라와 방송인 샤이마 자말 사건에서처럼 양심과 인간성, 약한 종교적 믿음이 없는 가운데 폭력과 살인 범죄가 잔혹하고 비인간적인 방식으로 증가했으며 사이비맨에 의해 자행됐다고 확인했다. .

그녀는 살인자들이 사랑 때문에 범죄를 저질렀다고 거짓 주장했다고 ​​Al Arabiya.net에 말했습니다. 연인은 그가 사랑하는 사람을 해칠 수 없지만 그것은 통제와 소유에 대한 사랑입니다. 살인자는 심리적, 행동 장애로 고통 받고 있으며, 이는 그들이 자신의 범죄에 책임이 없다는 것을 의미하지 않으며, 남성 차별 문화의 산물입니다. .

전문가는 이들 사망자와 그들을 동정하는 사람들이 자기 팽창감과 경계성 인격 장애를 앓고 있다고 밝혔습니다. 자살하게 하거나 그들을 거부하는 자들에게 복수를 하게 한다.

그녀는 이러한 극악한 범죄가 사회에 의해 반란을 일으켰지만 불행히도 일부는 그들을 정당화하고 가해자를 동정하려고 시도했으며 따라서 통신 사이트에서 우리는 범죄를 거부하는 사람들과 살인자에게 동조하는 사람들 사이의 분열을 발견했으며 대다수는 범인을 옹호하고 동정하는 목소리가 커지기 시작했다고 설명하면서 범죄를 확실히 규탄하고, 그에 대한 어설픈 정당성을 찾으려고 희생자를 비난하고 몸값에 대한 피를 지불하려고 시도하는 비난받을 수 있습니다.

전문가는 살인범에게 동조하는 유형은 두 가지 유형으로 확인했는데, 첫 번째는 남자가 자신에게 잘못이 없다고 주장하는 남성의 생각을 수용하고 두 번째는 '스톡홀름' 콤플렉스를 가진 사람들이다. , 범죄를 정당화하려는 필사적인 시도, 불행히도 일부 사람들 사이에서 반향을 발견했습니다.

그녀는 통신 사이트 그룹이 폭력을 억제하거나 선동할 수 있기 때문에 양날의 검이며 이는 주로 커뮤니티의 인식과 문화의 정도에 달려 있지만 결국 국경을 넘어 위험을 감수해야 한다고 말했습니다. 사생활을 침해하고 사망자도 면하지 않고 피해자의 시신을 동영상으로 유포하는 것은 영안실에 주의를 기울이는 것은 비도덕적이며 타인의 명예를 훼손하고 헐뜯는 것은 범죄라고 지적했다.

그리고 폭력, 명예 훼손 또는 갈취를 선동하기 위해 소셜 미디어를 오용하는 사람들에 대한 더 강력한 처벌을 요구했습니다.

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