Fetwayên herî seyr ên waîz Mebrûk Attia... Telaq cezakirin û cezayê îlahî ye.

Daxuyaniyên nakokî yên dawî yên Mabrouk Attia ne şîroveyek li ser bûyerek bû.kuştin“Xwendekara bi navê Naîra Eşref, li ber deriyê zanîngehê, yekem e ku rewşa gengeşeyê bilind dike. Çend gotin û ramanên ecêb hene ku di van salên dawî de li Misirê bûye sedema gengeşiyê, wek Dr. Attia, Dekanê berê yê Fakulteya Lêkolînên Îslamî li El-Ezher El-Şerîf, her tim bi dilxwazî ​​beşdar dibe, li gorî wî, di her mijarê de ku hiş û ramana raya giştî ya Misrê mijûl dike. Ya ku ji hêla hin kesan ve wekî hewildanek ji bo "siwarkirina meylê" hate hesibandin ku bi her awayî di navenda bûyeran de bimîne, her çend ew bi daxuyaniyên xwe ve nakokiyan derxîne an jî xwe bike ber pêlên rexneyên dubare.

Malbata Naîra Eşref a hatî qetilkirin bêdengiya xwe dişikîne û têkiliya di navbera mexdûr û kujer de eşkere dike.

"Zeberbûnek xwestî"
Di nav gotin û fetwayên Attia de ya bi nakok heye, ku wî gotiye ku telaqê mêr ji jina wî ya hişk “mustehebb” e û her wiha destnîşan kir ku hedîsa “Ji tiştê ku li cem Xwedayê herî mecal tê nefretkirin telaq e” ne rast e û nayê gotin.

“Heqaret û şahidiya derew rojiyê betal nake.”
Doktor Mebrûk Attia jî fetwayek daye û gotiye, rojî tê wateya nêzîk nebûna xwarin, vexwarin û têkiliya seksî ye û eger rojîgir heqaretan bike yan jî şahidiya derew bike, heta ku nêzîkî xwarinê nebe rojiya wî betal nabe!
Play Video
“Nabe ku jin şeva xwe bi malbata xwe re derbas bike.”
Mebrûk Attia di çend fetwayên balkêş de got, heta ku diya wê nexweş nebe û li wê xwedî dernekeve nabe ku jin şevekê li gel malbata xwe derbas bike û divê li ber çavan bê girtin. ku ew zewicî ye û berpirsiyarê mêrê xwe ye, û şeva wê li cem malbata xwe bê sebeb ne rewa ye.

"Cezayê Xwedê"
Di lûtkeya belavbûna gerdûnî ya belavbûna vîrusa koronayê û zêdebûna hejmara kuştiyan di encama aloziyên wê de, Mabrouk Attia daxuyaniyên ku di heman demê de nakokî vekir, ji ber ku wî dihesiband ku nexweşî "cezayeke îlahî" bû, û ku mirin. di Koronayê de ne “şehîd” belkî tolhildan û mirina herî xerab bûn û qurbaniyên karesat û nexweşiyan wek “gelê Lût” kirin!
Fetwa û gotinên Mebrûk Attya tenê di warê olî de nesekinîn, belkî derbasî warên din ên wekî werzîş û hunerê bûn û li ser nûçeyên hevberdana karsazê Misrî Ehmed Ebû Haşima û hunermend Yasmîn Sebrî nirxand. ku ji bo demekê bala pêşengên malperên tora civakî li Misrê girt.
Mabrouk Attia wê demê vîdyoklîpek weşand û tê de rexne li kesên ku li ser vê mijarê diaxivin rexne kir û got ku ev lez û bez ji ber "hesûdîtiya jinan û xwestina li şûna hunermendê Misrî" derketiye holê.
Di heyama çend rojên borî de tomareke dengî ya ser bi hunermenda Misrî Naglaa Fethî belav bûye ku tê de êrişî stêrka Adil Îmam kiriye û di wê mijarê de bala medyaya herêmî kişandiye.
Digel kêmbûna nakokiyên di nav civata hunerî de, Attia nêrîna xwe li ser vê belavbûnê da û di vîdyoklîpekê de got: "Ez dixwazim bibêjim, çil sal, çima we negot ku ew zarokê 40 salî ye. , û we nizanibû çima û we Mizgînî neda wî?
Bi baldariya berfireh ku jina ciwan Umniah Tariq, ku di medyayê de bi "bûka diya min û paşê jî diya min" tê nasîn, Attia ket rêza "Trend" û nêrîna xwe li ser tiştên ku jina ciwan di dema zewaca xwe de kiriye, anî ziman. rexne kir ku bûkê şert û mercên xwe yên beriya peymana zewacê ji mêrê xwe re gotibû û wiha got: “Di dema peymana zewacê de negotin, rêzgirtina ji olê re ye.”

Di dema bilindbûna eleqedariya medya û malperên ragihandinê de ji ronahiya Muhamed Ebû Cebel, golparêzê tîma neteweyî ya Misrê di maçên dawîn ên Kûpaya Neteweyên Afrîka 2021 de, Attia rexne li medya Mona Al-Shazly kir ku ji Ebû pirsî. Cebel li ser rewşa xwe ya civakî.
Li Misrê ji ber gotinên Attia yên der barê xwendekara Mensûra Naîra Eşref a ku li ber deriyê Zanîngeha Mensûrayê ji aliyê hevjîna xwe ve hat qetilkirin, li ser Twitterê hashtag #Mebruk_Atiya_dadgehkirin hat vekirin û wiha got: “Tu dixwazî ​​xwe biparêzî, di dema xwe de bisekine. ' der bûn."
Attia bi awayekî eşkere sedema kuştina hovane li ber deriyê zanîngeha Mensûra bi "negirtina hicabê ya qurbanî" ve girê da û got: "Heta ku azadiya kesane, çîpên li ser çokan dê bifirin û cilên çiryayî li xwe bikin. , wê nêçîra te bike, yê ku wê lêxe, direve û te bikuje,” berdewam dike: “Eger jiyana te Ghalia, ji mala xwe derkeve, raweste, ne ji hev veqete, ne pantor, ne porê li ser çîpên,” ku ev yek bû çirûskek mezin. pêla rexneyan li ser medyaya civakî, û derbarê wî de rapor gihîştin pêş dozgerê giştî yê Misrê.