Firotina jinan, li Îngilîstanê navgîna hevberdanê ye

Di navbera dawiya sedsala hîjdehan û nîveka sedsala nozdehan de, Îngilîstan li ser bandora diyardeyek yekta ku bi navê firotina jinan tê zanîn dijî. jina xwe di mezadeke giştî ya bazarê de bifiroşe.

Li gorî gelek çavkaniyên dîrokî, di navbera 1780 û 1850 de, Îngilîstan ji 300 zêdetir mezadên jinan re şahidî kir.

Berî 1857-an, Îngilîstanê qanûnên ku şertên hevberdanê birêve dibin tune bûn. Ji bo betalkirina zewacê, Îngilîzan mecbûr bûn ku erêkirina Parlamentoyê û piştgiriya Dêrê bistînin.

Ji ber ku diviya bû ku mijar li ber van rayedarên bilind bihata kirin, lêçûnên betalkirina zewacê pir giran bû, bi gelemperî 3000 lîre dibû.

Li hemberî zêdebûna lêçûnan, tenê dewlemendan karîbûn zewacên xwe bi kêfa xwe biqedînin, û di berdêla wê de, endamên çînên din serî li çareseriyên alternatîf didin da ku dawî li jiyana xwe ya zewacê ya xerab bînin.

Na ji hevberdana lihevhatî re

Yasaya Îngîlîzî, ew fikra derketina hevjînan û terka hevdu bi rizamendiya hevdu bêyî ku derbasî parlamentoyê bibin red kir, ji ber ku mêr dikaribû hemû tevgerên jina xwe bişopîne her ku diçe ger ji malê derkeve, û bû. dikare wê ji ber nesadiqtiyê doz bike û doz bike.

Her weha, zilamek nikarîbû bi jina duyemîn re bizewice berî ku zewaca xwe bi ya yekem re biqedîne ji ber ku zagona Englishngilîzî ya pirzewatî qedexe dike.

Kesên zewicî yên ji çînên navîn û xizan, ji ber ku nikarin lêçûnên dawîkirina zewacê bidin, serî li jiyana xwe ya malbatî ya xerab bi mezadê didin.

Ev diyarde bi awayekî berbelav li herêmên hejar ên Îngilîzî belav bûye, ku jin di nav lîsteya mal û milkên mêran de cih digirt, û mêrê dikaribû her ku bixwaze, mîna mebestên malê, bifiroşe.

Li gor zanyariyên ku li ser vê diyardeyê hatine ragihandin, zilamê îngilîz berî ku hevjîna xwe di lîsteya firotinê de tomar bike, jina xwe dibirin bazara giştî yan jî bazara ku ji bo firotina ajalan hatiye diyarîkirin, ji bo ku wê li stû, kember û milê wê were danîn.

Jina li ser masê ji bo firotanê

Dûv re jina xwe hildikişe ser qutiya mezadê an maseyê da ku dest bi pêvajoya firotanê bike.

Dema ku qediya, jin û mêr û firoşkarê herî bilind serî li barê didin da ku danûstendinê pîroz bikin.

Di derbarê firotina jinan de, ew kiryarek neqanûnî bû ku ji hêla rayedarên Ingilîzî ve dihat pejirandin, ji ber ku firotin tenê jinberdanek sembolîk bû ji bo bidawîkirina pirsgirêkên zewacê.

Bi ser de jî, piraniya haletên vê cureyê firoştinê bi razîbûna jinê hatine wergirtin, ku ya paşîn bi mêrê xwe re razî ye, û proseya firotanê ji kesek taybetî re ji bo bihayek sembolîk ku carinan dibe ku ji yek lîreyê derbas nebe tê organîze kirin.

Di vê navberê de, di sala 1733 de, Birmingham bû şahidê yek ji yekem firotana jina ku tê de zilamek bi navê Samuel Whitehouse jina xwe Mary Whitehouse li sûkê bi yek pound firot zilamek bi navê Thomas Griffiths.

Di sala 1832an de îngilîzekî bi navê Joseph Thompson jina xwe bi kêmî lîreyekê firot.

Di dema firoştinê de, evê dawî awantaj û dezawantajên jina xwe pêşkêş kir, wê wek mar bi nav kir, lê wî pesnê taybetmendiyên wê yên wek şirîna dewaran, xwarinçêkirinê û stranbêjiyê da. Firotina jinan hêdî hêdî kêm bû, ji sala 1857-an dest pê kir, li dû Qanûna Parlamentoya Ingilîzî, ku prosedurên jinberdanê hêsan kir û wan ji her kesî re bigihîne, bi vî rengî ev adeta xerîb di destpêka sedsala bîstan de bi dawî kir.