Quattuor mores ad vitam miseram vivendo cum socio

Quattuor mores ad vitam miseram vivendo cum socio

Illuminatio simplex et communis errata, quae aliqui coniuges efficiunt ut conscientias adiuvet et sic necessitudines cum vita sua socium emendare possit. Secundum relationes sociales et familiares specialist Stephanus Ing in articulo a Psychologia edito Hodie, curans ac tutans relationes familiares requirit conscientias plurium errorum communium, qui sunt valde simplices ad vitandum eos ut iucunda tempora consumas et vivas. vitam beatam.

1. Unrealistic appetitiones

Quidam iuncti communem errorem faciunt opinionem augendi et semper desiderantes alteram personam esse omnium optimam, verbi gratia, aptiorem, prudentiorem, rationalem, spiritualem et affectuum. Monet lat ut vel (a) fateantur se iniquum hominem in socium elegisse vel (b) cum viro realitatis agere, et discant amare eum qui est, et accommodare ad id quod possibilis est.

2. Replica

Nonnulli coniuges simplices sed cardoles erroris non satisfiunt, nisi socium suum exemplar affectuum, opinionum, ambitionum, et inclinationum politicarum vel athleticarum habeat. cum idem vir aut uxor ulterius a vero essent. Coniuges conscii debent esse in relatione inclusive, quae significat conatur complementum invenire, non-imbricatis vel identicis locis virium, facultatis et studii.

3. Studium perfectionis

Nonnulli coniuges perfectionem quaerunt in conversatione et conversatione vitae consortis, dum continua perfectionis studium ducit ad pressionis affectum et plus oneris, ducens ad inordinationem vel frustrationem et defectum relationum. Periti monent bene esse homini et socio suo vitia quaedam non essentialia habere, et inter se sentire se illum amare et eum recipere sicut sine fuco vel ficto est.

4. Non permittens et sabotaging amicitias alienas

Satis commune est de sponsis ut "amicum optimum" in vita inter se vocant. Quamvis magnum sit virum optimum esse uxoris amicum, magni etiam interest amicitias suas fovere cum collegis, vicinis, et affinibus feminas. Invidere maritum aut uxorem alios amicos habere se victos, quia homines, qui solidas et certas amicitias habent, beatiores, adaptivi, et in aliis vitae suae aspectibus implicantur.

Et vivere, reservate

Si finis est ut beatam familiam efformet cuius relationes solidis fundamentis amoris, observantiae et intellectus innituntur, condiciones et ambitus creare debet, in quibus vita sua particeps tuta, secura et stabilis sentit, quia de sua natura agit. compages naturalis et objectiva innixa accipiendo alteram prout est.