Invenire amorem erga te per suos oculos

• Signa amoris vel admirationis in oculis, oculorum lumen: Si personam amas et videas oculos fulgentes cum attendis, hoc est amoris vel admirationis indicium, et ratio est quia corpus humanum respondet ei. admiratio et dilectio, sic oculorum humor maior fit, et oculi apparent sicut lucent, cum spectans aspectus dilecti tui ut hoc aspicias, plus debes exspectes affectuum, quem erga te habet. vos.

• Elevatio supercilii: Ex analysibus corporis motus et linguae corporis, homo supercilia attollit cum videndo quod vult, vel attendit, vel attendit, et ideo supercilium suum elevat cum videt hominem quem amat vel habet. quidam affectus, hic gestus simplex sentire potest quantum aliquis te amat et curat de te.

• Te per longa tempora intuentes vel te intuentes: probatum est quod homines qui amant cum aliis hominibus, oculos suos magis ac per pluris tempus spectant, dum homines qui non sunt interested aut qui tecum non sunt amant. te paulisper intuere, ac deinde singulis brevibus temporum a te parcere. Qui autem admiratur vel amat, conabitur aspicere te per plura tempora, si animadverteris quem tuum amas. Oculi tui, dum admiratio manifesta videtur, signum hoc unum esse potest ex fortissimis signis, quae confirmant affectiones esse quae superant affectus amicitiae vel fraternitatis ex persona eius quem amas.

• Te spectans cum iocaris: Qui te amat, animum tuum ad minima trahere conatur, ideo iocos facere nititur ut te risum faciat et te bene moveat, et propter hoc te directe spectat ioculans. donec tuam reactionem ad id quod facit, ac clarius exprimatur, ille qui te amat plus interest in te, Praesertim cum aliis apud te, et psychologia ostendit quod diu intuitus hominis coram te est. Ad attractionem, cum aliquem hominem diutius spectes, corpus emittit hormones responsales attractionis in corpore.

• Pupillae dilatatae: Pupilla oculi dilatat coram te si amat te, quare pupilla oculi latius apparet, et est motus naturalis corporis, quod est in mulieribus et in viris.

Vir amans mulierem quam amat semper spectat et eam penitus sine sensu intuetur atque eius oculos etiam directe inspicere vult, si hominem quoque vides, se amare Tecum scit. Cum homo amat, omnia quae optat sine interrogatione suo adamat, eam opprimit in omnibus quae suam beatam facit, eam omnibus suis necessitatibus praebet, eique vitam sibi satisf et commodam praestet. Si adduxeris homini donum ut tunica vel vigilia, verbi gratia, et sentis quantum amat illam tunicam vel vigiliam induere, tunc scito quod hoc unum est inter signa amoris sui erga te. Homo diligens semper amicam suam vocat, attendit suam donec attrahat cum studio in se, et omnia facere conatur ut operam ei tribuat et ab omnibus eam abducat.

Notum est virum plus habere facultatem amoris occultationem quam mulierem tolerandi, et potest esse in amore neque hoc diu patefecit, quamvis psychologia in multis studiis altius intenta quae facile inveniatur utrum vir in amore vel non.