Novem mores ad tollendum lucrari respectu

Novem mores ad tollendum lucrari respectu

Periti monent novem mores subtrahendos ut observantiam et aestimationem ab aliis consequantur, hoc modo:

1. Inflexibilitas

Cum senescit, facile est in modis haerere, et potest consolari adhaerere quod scit et mutationem vitare. Sed vide ne rigiditas saepe despectionem parit, quia mundus perpetuo evolvitur, et sic sunt homines qui in eo vivunt. Non esse flexibile nuntium mittit hominem nolit intellegere et novis prospectus vel circumstantiis adaptare. E contra, sapiens habetur et non vetus, si aperta est et apta.

2. Non audire

Quidam in vita sua credunt se scire omnia, et cum habent colloquia cum aliis, interrumpunt in medium sententiam, persuasum est solum quod res suas sit; Sed cum quis senescit, hoc incongruum esse animadvertimus, immo impeditur a discendo et percipiendo alios. Auditio est ars quae exercet et pendet respectu promerendae.

3. iudicium de aliis

Suae quisque sententiae opiniones et opiniones habent, quorum usus et educatio informatur. Sed has opiniones in aliis imponere vel eas ex propriis signis aestimare, non est morum reverentia dignus. Studium, in ephemeride Personality et Differentia Individua divulgatum, revelavit homines non-judices, anxietatis et irae gradus inferiores experiri ac magis reverentiam consequi. Acceptatio et intellectus fovent affectus fidei et observantiae et capacitatem diversitatis et observantiae erga singularitatem demonstrant.

4. habentes rancorem

Naturae humanae est ut hominem doleat, cum aliquem laeserit; Sed tenens praeteritum vel dissidia plus nocet quam bonum. Pacem privat ac etiam negative afficit sanitatem. Ut senescimus, gravius ​​fit invidias carere. Venia non significat oblivionem vel ignoscere iniuriam homini factae - simpliciter eligens non permittit dolorem praeteritum, ut praesentia et futura contineat.

5. Plus-critica

Constanter reprehendens alios pro suis delictis hominem superiorem vel inferiorem non facit. Nimis criticus alios impellere potest et saepe ad iram ducit. Ad relationem incurabilem et irreverentiam potest ducere. Censura constructiva, cum eleganter data, iuvare potest et ostendit unam curam satis esse ut aliquem meliorem adiuvet.

6. neglectus auto-cura

Re quidem vera, neglectis suis necessitatibus et commodis, nuntium mittit quod homo se ipsum non aestimat nec reveretur. Sollicitudo hominis de sanitate corporis, de bene esse commotione, et de commodis personalibus exemplum positivum ponit pro iis qui circa se sunt, itemque ostendens eos se magni aestimari merentur.

7. fuge paenitemus

Nonnulli reperiunt difficillimum excusationem esse, credentes errorem admittere debilitatem. Revera, paenitendi exprimens cum errore committitur, hominem facit robustum, proprium probitatis, humilitatis, maturitatis.

8. ignorans aliorum affectus

Persona sentire vult audiri et intelligi. Sed cum alienas mentes vel opiniones ignorat, eas minuit et levia facit.
Rejectio potest esse tam simplex quam interpellans aliquem dum inter se loquuntur, vel tam multiplex quam illorum affectiones vel experientias extenuantia. Utroque modo, mores eius qui relationes laedere possunt et respectum diruere.

9. Vitare personale incrementum

Totum vitae iter est circa incrementum et progressionem. Aliquando autem, ut senescit, incipit huic incremento resistere, consolationem et familiaritatem praeferens incerto mutationis. Veritas est incrementum personale est processus vitae aeternae. Est circa continuam doctrinam, progressionem, et satagentem ut optimam sui ipsius versionem esse quis velit.

Vitare incrementum personale potest stagnare, tam personaliter quam apud alios. Amplectens autem ostendit hominem esse benevolum, habilem, ac volens discere, qualitatibus reverentia dignis.

Scorpionis praedictiones in amore anni 2024