Disce iram tuam regere ad vitare errata

Ira est persona neurotica notatio quae consequitur hominem innixi, anxii, vel propter nimiam pressionem, cui obnoxius est, sicut ira suum possessorem incidit in multa inopinata problemata, quae eum coram explodendo ducunt. altera pars, et omnia perdat ex misera ira temperantia: oportet igitur aliquas rationes et rationes sequi, quae eum ad iracundiam coerceant, et coerceant ad vitanda inopinata consectaria, et in hoc articulo loquemur quomodo. iram cohibere.
Quomodo iram tempero?
1- comiti:
Qui irati sunt et locum exire non possunt, admonentur tarde ab uno ad decem numerari; Quia numeratio signum mittit ad pulsationem, reddendo ad ratem normalem numeri pulsus, quae iram levat, et tunc homo quaerit se de causa irae suae, et respondendo, hoc juvabit sedare nervos suos; iram hauriunt.

2- Relaxa;
Multimodis est quod aliquis qui patitur ex ira, potest exercere et sic relaxare; Ut meditatio, alta respiratio, cogitatio, et imaginatio quae relaxationem praebent et hominem beatum faciunt, ut: ludens cum cura, quae hominem commodam sentit et sedat nervum, dum iram minuit, ac etiam continuas intermissiones facit. diuturnis horis opus exonerat, nec satis noctis horis dormire necesse est, et rebus gratissimis; Ut: flores emere, musicam audire, et multum dicere verbum homo quietus sum.

3. risus
Iratus subridens admonet ut ira careat; Quia musculi faciales habent effectum positivum in homine cum ridet, et cum humore utitur et spiritu ironia in facie irati, hoc minuit iram suam, sed videndum est ne cavillatio modum excedat. ; Quia quod omnes iratum ducit.

4- Accipe sententiam alterius; 
Iratus plerumque opinionem aliorum non accipit: iratus semper rectum est, sed cogitatio fallitur; Et quia diversitas opinionum est in ratione vitae, et non est naturale opinionibus differre, ideo oportet quod iratus audiat pro parte alterius.

5. Exercitium aliquod;
Commendatur exercitationi quae insomnia et dolores sedat, sicut duae causae ad iram sunt, ita cum irasci sentiens, potior est exercitia quaedam exonerare negative affectus, et etiam iuvat hormona beatitudinis occultare.

6- agnitionem irae;
Sunt quidam, qui iram suam non negant et agnoscunt: hi minus verisimile est animositates agere propter vires suas negativas affectiones; Quia sciant quare se habeant, quisque iracundus agnoscat iram.