Exercitiis ad auxilium te attrahunt pecuniam

Tua hodierna conditio nummaria est recta imago visionis tuae erga pecuniam, Si vis mutare conditionem nummariam, solum debes hanc visionem emendare, quanti momenti haec pecunia in vita tua sit, et cur merearis apud te esse, decerne; sed scias quod lex attractionis non te pecuniam attrahit, sed magis praeparat tibi: habes causas, quae tibi pecuniam afferunt, et hic gradus sunt ad mutandam sententiam pecuniae;

• Finge te plus pecuniae habere et plus habe quam te allicere plus pecuniae;

Universus discrimen non cognoscit inter quid vivis et quid cogitas, sed potius tremulis tuis respondet, sic imaginans quid vere vis multum prodest, desinas cogitas te pecuniam non habere et de pecunia solliciti esse. sicut multi, qui hanc sollicitudinem faciunt, cogitationem suam dominantur, quae impedit ne vitam meliorem efficiat et deteriorem faciat: si plus pecuniae vis, prorsus contrarium est;

• Finge tibi plus pecuniae
• Finge plus pecuniae
• Finge quid sentit habere ac pecuniam

• Scire debes quantitatis pecuniae quam habes et quid tibi praebet, ut: (vestimenta quae emere potes, dona, cibum, recreationem, voluptuaria similesve, mattis...), hoc adiuvat ut amplio tuo. visio pecuniae attrahit.
• Fac sicut dives es: Etiam si pecuniam non habes, potestatem habes vibrationum tuarum, et in te potest movere tremores abundantiae et divitiarum, agendo quasi dives;

• Tuam vestem optimam indue, unguentum quod voles indue, vigiliam indue, shopping ire et finge te posse emere quod vis.

• Ite ad popinae libet et loca vis abire sine anxietas
• Praetende ante te quod dives sis, et ut dives sis, et imitare illos, et desine de te ipso et de divite, ac si dicas: in una valle sum et dives in alia valle...
• Ipse te interroga quomodo senties, cum conditio oeconomica tua fit quod vis esse, quomodo senties? : (Felicitas, libertas, fiducia, tranquillitas animi .....) Tunc recordare quando et ubi sensisti talem affectum in vita tua ante? Et fac quodcumque potes adferre propius et fortius quam ante.

• Loquere plura de pecunia quae vis facere, et desine quod facere non potes propter inopiam pecuniae: dat tibi plenum animi vigorem et studium ad id quod cogitas, dissimilem animum tuum, cum loqueris de impotentia consequi. quod vis, quod solum auget vanitatem et defectum, Lex attractionis debes loqui de modo quod vis habere in vita tua.
• Caritas ex pecunia, quantumvis parva, potentissima est, quae ad te allicit pecuniam, uberem alimenta, benedictionem et augmentum pecuniae, ac consecutio omnium, quae diximus, caritas est.

“Dic: Quis tibi ex me providet? caelum et terra, dic Deus, et ego vel tu es gubernans. aut in manifesto errore"