Relationes
Viginti lineamenta quae notant malevolam personam
Viginti lineamenta quae notant malevolam personam
Multae notae sunt odiosis hominibus propriae, et inter praecipuas notas quas haec vobis commemoramus;
- Malevolus autem dicitur qui nullo modo alienos affectus participat; Dolet prae gaudio, gaudetque magno prae dolore et miseria.
- Malevolus constanter inferioritatis affectum ac diffidentiam habet; Errat igitur et vitia sua in eos qui oderunt eum.
- In malevolorum maxime voluntate est videre tristitiam, miseriam, miseriam, et anxietatem in oculis eorum qui eum oderunt.
- Homo malevolus ut antisocialis persona insignitur et perpaucas relationes cum aliis habet; Ignorat sensus amoris et amicitiae, momentum eorum non cognoscit atque alios odit.
- Malevolus saepe consulto alios publicat, locos et errata sua nominans ignorata, omnium bonorum factorum et auxiliorum et adiumentorum suorum quos sibi praestitit obliviscitur; Derisor est negatio hominis.
- Maledicus lingua acutissima distinguitur, nec dubitat verba noxia proferre coram circumstantibus.
- Hostis est duplex; Alios ostendit, quam id quod in se abscondit et abscondit.
- Malevola persona est propria diffidentia aliorum, actionum et intentionum, et omnia quae circa eum sunt mala intentione interpretatur.
- Invidiosus adfectus suos regere non potest, cum nominat eum qui invidet ei, et statim perturbatus et iratus apparet, nec potest celare quod in contrarium fingit quantumcumque.
- Homo malevolus est hypocrita; Ubi ostendit amorem et affectum erga eos qui contra se habent, intra se vero singulare odium et malitiam sibi infert.
- Quarum una ratio est, qua male usus est, ut eos qui oderunt eum in rebus malis, et intentio est ut alios irrideant et illum irrideant.
- Ultor gaudet provocans iram et irritationem eorum qui oderunt eum et exasperant.
- Homo malevolus invidet, praesertim felicitatis et excellentiae aliorum circum se hominum.
- Homo malevolus est homo infidelis; Occultator secretorum et proditor secretariatus.
- Invisus maxime curat ulcisci et perdere vitam hominis qui sibi invidet.
- Malevolus venator opportunitatis est; Numquam occasionem nocendi invidet.
- Malevolus homo semper prae aliis simulat se esse amicum, amare, exemplarem ac bene volentem erga eos qui circa se sunt, prorsus contrarium est profecto veritas ac res.
- Maledicus semper quaerit vituperare eum qui invidet ei, et non providet aliquo modo ad hoc assequendum, sive accusans eum de malefaciendo non commisisse, sive dicta non fecit, et cetera.
- Malus homo non vult aliis manum porrigere.
- Malevolo homini non placet bonum, faustum et bonum alicujus.