Quomodo tu rerum pessimam secundum legem attrahendi servas?

Res enim vitae tuae nunc est ex eo quod in praeterito cogitasti et quod in praesenti cogitas futurum est, et vis vis rerum est ubicumque versaris.

Multi homines problemata sua cogitant et intendunt, quae faciunt ut res deteriores faciant et in vita sua magis adhaereant, problemata quidem nolunt, sed problemata sua non desinunt, et nolunt. Morbus, sed semper loqui de morbis suis et de morbis suis timent, vitam duram nolunt, sed intendunt quaestiones summi sumptus vivendi, reditus stabiles, et occasiones laboris indigentiae.

Decernere quid in vita tua non vis, et illud a cogitando et a verbis tuis prorsus expellas, id est omne quod contradicit successu, divitiis, sanitati et felicitati, cogitans, affectus seu verba quae non vis.

Sicut hoc ad relationes sociales pertinet, consideratio hominum est quae necessitudinem cum illis decernit: qui multum queritur de circumstantibus, vulnerabilis est vulnerabilis et recipit ab adversa persona omnia quae sunt vere negativa et mala; et contrarium est.

Habes igitur focum tuum a re quam "nolo" ad rem quam "vis" transferre et omnem querimoniam in contrarium in vehementem cupiditatem converte, pro paupertatem, opes intendere et pro versari. aegritudinem, valetudinem intendunt, et pro querula: problematum, solutiones quaerendi, et potius de malis societatis moribus queruntur, in primis bonum fac sentiendum.