Quomodo tuam fiduciam confirmas?

 Persona illa in suis vestigiis confidit, qui loca sub pedibus quatit, et quisque ad eam tamquam admiratores convertitur: Regina estne a Deo omnipotente, an est effectus continuae disciplinae? fortasse praecipuum illud quod ad singulos fines suos assequendos perducit, est fortis personalitas et sui fiducia, Cum homo in se et suis viribus confidit, inevitabiliter perveniet quod vult etiam post tempus et plerumque diffidens velocius. quam re- cipere, quid sit fiducia sui? Et quid detrimentum ducit? Quomodo iterum recuperatur?

Fiducia sui definitur ut sensus hominis sui ac sui valoris, hunc affectum in suos motus, actiones, verba transferre, praeter modum agendi cum aliis, cum fiducia sui alta est, hoc in se relucet. suapte natura cum circumstantibus ac despicientia; Quia scit quo vadat et quo vadat, defectus autem sensus facit eum semper sentire se observari et semper anxium esse et timere.

Quae sunt causae diffidentiae propriae?

Maiora dare magnitudine ac Tweelha.

Semper sentiens homines circa te aspiciunt te et vigilantia motus tuos.

Opponere aliis non posse, praesertim cum de omnibus tuis actionibus metum et sollicitudinem sentis.

Constanter sentiens te hominem esse debilem et alios sequi, ut non possis statuere in rebus simplicissimis.

Infeliciter, sensus omnium harum rationum magisque vertit in rem, transferri in rem quae vocatur diffidentia sui ipsius, et hae causae eduntur propter defectum in aliquo subiecto, sicut studium vel opus et expositio sequentis. per familiares severas et damnosas reprehensiones, excepta te cum aliis ex ingenio et opportunitate compara, praeter alios in simplicibus rebus, ut parentes, exempli gratia, non tibi occasionem probandi. te totum hoc fiduciae suae detrimentum ducit.

Maximi momenti est tuam existimationem confirmare, quomodo?

Praecipuas gradus hodie tibi demus ad confirmandam sui ipsius fiduciam.

Primum, semper te ipsum laudare debes, nam quaelibet persona in huius telluris faciem positivum habet aspectus qui eum ab aliis distinguunt, hisce aspectibus intendunt et eis utantur recto modo ut te peculiarem reddant hominem, sed oportet te esse. Cave ne ad arrogantiam attingas, ut te rusticum et pusillum facias, aliena parte.

Semper cura te ipsum, praesertim speciem tuam, Solet, cum homo elegans et luculentus est, sive in veste sive in imperdiet, commoda et interiora sentit, et non opus est rebus perplexis ad elegantiam spectare, nam elegantia inest. simplicitas.

Conare unicas amicitias aedificare, adiuvat ut varias notiones misceas ac discas et in utilibus disputationibus exerceas, qui tuam tractationem meliorem faciunt ac facultatem cum multitudine hominum miscent.

Fac oblectamenta et opera tua, quae amas, ut ludis, exempli gratia, praeterquam sanum et salutarem corpori tuo, etiam te adiuvat ut energiam negativam intra te removeas. Semper res novas tentant et res, exercitatione necat et aufert pulchritudinem quae intus abscondita sunt.