Primum enim vis ingenii est, ut scias te ipsum et quid vis, et tunc non dubites aliorum opinionibus contradicere, si non consentis eis, et revelare non dubitas.

Opinionem tuam et quid in te agatur, quia in multis cum altera parte non consentis, sed non exprimis, differentiam cum altera re principii exprimens.

Ut animi robur consequantur, et inde charisma venustum adipiscantur.

Tu bene conscius gradus dimensionum quas vis accipere, deinde ne verearis quid decernas, sive ad personales decisiones sive ad decisiones hominum coetus referatur, debes plenam responsalitatem tuam sustinere. decernendo et consequentibus quibuscumque., alios sequendo.

Non sitis talis homo qui non audet dicere "nullus" et vicissim consentire vel tacere, qui charismate valido prorsus oppositi sunt, et ideo discere debes dicere verbum "nullus" in tempore opportuno. rectam sine multa cogitatione.

Quantumcumque alii te laeserunt, non sis impatiens et arridens, tum si quis tibi non assentior, semper eum audi et eius opiniones, principium omnium facultatum pone.

Veni in vitam, et ne impatiens sis verbis quae te scandali faciant, et noli aliis offensionem tuam manifestare et non personaliter accipere, et vicissim ostende te esse apertum.

Bonus modus et modus, cuiuscumque rei sit.

Charisma venit cum teipsum in publico probans, loqui debes et cum aliis correspondere et superbire de te, homines natura sociales et amant fabulas audiendi.

Alii, fabulae subiicitur: tum, ne nimis loquere de te, et alii de te loquantur.

Tuam semper faciem ac munditiem curare debes.

In pessimis adiunctis et adversitatibus, principia tua semper serva, certa proposita vitae tuae et operare toto conatu ad ea assequendas.

Alia argumenta: 

Quid agis cum aliquo qui te intelligenter ignorat?

http://مصر القديمة وحضارة تزخر بالكنوز