Quae sunt rationes quae relationes ad finem ducunt?

Saepe legimus in rationibus personalibus de retis socialibus circa controversiam quae crudelitatem et iniustitiam alterius partis describunt, sic relationes desinentes factae sunt aliquid quod homines sibi ipsi iustificant et leviter capiunt, sed hoc grave est. ipsi quidnam causae sunt quae ad defectum relationis huius, praeter vituperationem alteram?

1- Impositio obligationes:

Cum relatio invalescit, unaquaeque pars sponte sua iura alteri imponit et controversiae ab his iuribus incipiunt, exempli gratia, amicus amico suo imponat ne sine eo deambulandum sit, et, si fiat, consideret. satis causae est finiendae necessitudinis, et amanti amanti leges inconvenientias imponit, quae rationem separationis reddunt.

2. Auxit spem; 

Cum multam ab altera parte exspectas, certe demissus eris, socius non remissioris, sed augendo in spem quam spem in te confixi es.

3- Iniqua reprehensio; 

Multi homines facta aliorum reprehendunt sine excusatione eorum, et se negligunt, condiciones aestimantes ex una parte, et in illis tantum, "Quaerere fratrem tuum septuaginta excusationes."

4- Peto sine iusseris;

Noli quaerere aliquem quae tibi non praebeas, si ejus munus apud te mutat, forte ex ejus fastidio;

Fac homines quomodo velis ut faciant tibi, et da eis quod vis ut faciant tibi.

Alia argumenta: 

Quomodo agitis cum aliquo qui te mutat?

Ars ingenii et commercii cum hominibus

Quomodo cum proditore amico agitis?

Positive habitus te amabilem reddunt.. Quomodo illos acquiris?

Quomodo cum par falsum est?

Ars ingenii et commercii cum hominibus

Praecipui apicibus in arte tractandi cum aliis ut noscas et experiamur