Quis est magistratus moralis in Iran... magistratus accusavit Mahsa Amini occidere et quid eorum officium est

Amini in comam incidit paulo post in detentione collapsum, et mox post tres dies in valetudinario mortuus est.

Magistratus negaverunt rumores esse praefecti ledo eam Caput eius cum baculo percute et eum uno carro percutit.

"Dicunt nobis causam operamur in unitates vigiles morales mulieres custodire, quia si dextras vestes non induunt, viros lacessat et eas invadat" dixit.

Dixit se operasse in sex, quatuor viris et duabus feminis, et in locis cum carris et locis frequentibus convenisse.

"Mirum est, quod si homines solum regere velimus, cur locum ita frequentem eligimus, ut plures homines comprehendere soleamus?"

"Est sicut piscationem imus." Praefectus adiecit se nunciaturum se non recte operari, si nomina satis turbae notae notae violare non veniret, et eum maxime difficilem reperisse, cum homines comprehensi resisterent.

"Exspectant nos ut eos in circuitus currus cogamus, scisne quotiens id agerem ut clamarem?"

"Volo dicere populo quod non sum unus ex illis. Plerique milites servi nostri amet militiam faciunt. Valde amarum sentio. "

Post-revolutionis decretum

Auctoritates Iranianorum contra "malam hijab", quod indecens vestis hijab vel alia facienda indumenta, incepit paulo post 1979 Revolution islamica et propositum novae expeditionis auctoritatis erat, ut feminas pudenter exhiberet, secundum illam.

Etsi multae feminae tempore observatae erant, breves lacinias et comae nudae in plateis Tehran ante eversionem Shah Mohammad Reza Pahlavi non rarae fuerunt, cuius uxor Farah Pahlavi exemplum feminae modernae habebatur, saepe vestes occidentales gerens.

Intra menses ab urbe islamica condita, novum regimen islamicum leges tuentes feminarum iura sub Shah instituenda rescindere coepit.

"Pernoctare non contigit, gradatim processus erat", inquit Mehrangiz Kar, 78, iurisconsultus et iurium humanorum activistarum qui primus anti-hijab protestationem instituere adiuvit.

Addidit "Protinus post revolutionem viri et feminae in plateis disseminati sunt et mulieres braccas in charta donaria gratis obvolutas offerre coeperunt".

"Multi fautores revolutionis hanc rhetoricam receperunt ut feminis velum imponere iuberent", inquit Carrus, qui nunc Washingtoniae residet, DC. "Multa hac nocte futurum putaverunt, ut mulieres resistere inceperunt."

Statim responsum fuit. Postridie, Dies Internationalis Mulierum plus quam 100 hominum, maxime feminae, in viis Tehran convenerunt, ut decretum reclamaret.

Quamvis Ayatollah Khomeini decrevit, longum est tempus auctoritatum decernere quae vestimenta mulieribus "aptis" essent.

“Nullae erant clarae instructiones, intulerunt in posters, vexilla et exempla quae in parietibus munerum expositae erant et pendebant, dicentes mulieres has instructiones sequi debere de gerendo hijab, alioquin intrare non poterunt," Carr explicavit. .

Ab anno 1981 omnes mulieres et puellas modestam "islamicam" vestem lege uterentur. Re, hoc significatum est indutum chador, pallium quod totum corpus tegebat, saepe cum cucullo et tunica quae etiam arma tegebat.

"Sed pugna coacta hijab in gradu singulari permansit," Carr dixit. Nos creavistis de capitibus carf vel non velantes crines nostros sicut debebamus."

"Quoties comprehensi sumus, cum illis pugnemus."

Anno 1983, parlamentum verberationis 74 poenae imponere placuit, qui comam in publico non velabant, et recentiores, sententia carceris ad duos menses addita est.

Sed auctoritates difficultates semper ex quo hanc legem exsequebantur, et feminae omnium aetatum saepe videntur restrictionibus obsistere, strictis genuum tunicis longitudinis vestitu et umbilico vario pelluntur ut crinium sortes patefaciant.