Hae positiones faciunt coram te infirma

Hae positiones faciunt coram te infirma

Lingua confidens sine dubio magna est, sed si cum quibusdam motibus corporis incertis fit, alios qui tecum inter se cohaerent confundere potest. Etiam si gestus et gestus confidentes uteris, linguam quoque infirmam et intrepidam corporis vitare debes. Hic sunt quidam horum gestuum et motuum ut vites;

slouched positione 

Fuge ut slucled vel gibbosus utcumque. Sive stas sive sedeas, statuam tuam recta ut confidas, erecta et semper parata appareas.

fidgeting

Sollicitum et tempus facit ut pugnet. Fugientes quidlibet motus, ut:

Adsidua iactatione pedum vel manuum.

— Clavus mordax. Fila cincinni.

Constanter attingens faciem vel collum.

Vel ex motibus anxia nolens facis.

frigora et indifferentia

Nonnulli falso credunt se frigidas esse simulatas et inutiles, easque magis sibi fidunt. Sed veritas est, vere difficilis tempus es alios conciliandi, si non efficaciter communicaveris et usuram praebes in technicis quae dicunt et faciunt per linguam corporis, sicut capitis nutans, eorum motus imitantes, etc.

respiciens deorsum 

Antea nos cognovimus te oculum habere contactum cum Interviewer 50-60% temporis. Sed ... nunc miraris: "Ubi reliquo tempore aspicio?" Responsum est, quodcumque facitis, ne despiciatis, quia diffidentem ac etiam inconcinnum ac timidum videris, quod fortasse non vis. Sed quaere in parte una, vel contra te (sine oculis positis).

Nefas situs pedum stantes

Conare quam maxime pedes tuos leviter distantes stare, stabilitatem, fidem et fiduciam sui ostendere. Unum pedem etiam ponere potes post alterum, sed modo dum non simul manus ad pectus adfers, quia tunc apparet sicut aliquid abscondis. Item, stantes pedibus tuis ab homine coram te fac eos incommoda, et loqui eis non vis.

clausa corporis motus

Item cave ne manus ad pectus deferas. Motus hic inter exempla clarissima est linguae negativae corporis. Praeter ostendens te esse defensivum et infestum, quisquis vel pauca de lingua corporea novit, statim intelleget te nihil de eo scire, et in ea omnino non proficere.