Potesne ulcisci proditorem?

Una acerbissima in vita hominis est amor hominis et erga eum in accessione et deinde ab eo separatio, quomodo causa separationis facta est proditio? Non cogitabit aliquis, nisi vindictam ad recipiendam dignitatis suae partem, quae per proditionem violata est.

Contentio 

Persuasum est enim tuum consilium ab eo recte iudicandum esse, non expectandum momentum ut ad te redeat, dum condolens et rogans sub pedibus tuis, si fieri potest, sed fac tibi ut credas hanc esse ultimam desertionem; Facies ei inopinatum impetum.

sui cura

Curae tuae apparentiae est unus ex praecipuis gradibus, qui te vires reficit et mirari facit: in initio separationis, adhuc uterque vestrum considera quod alter homo sit eius proprium, et quodlibet sui commodi esse debet. illi, sic illi exspectatio naturalis est, ut post separationem te ipsum despicias et sis miser, ut sciat pulchriorem te post separationem ab eo factam esse, et ex vetere libro avulsam esse.

An desunt communicationis indirectae 

Omnino absistite ab instrumentis socialibus ad cogitationes vestras ei communicandas ac si ei nuntios mittitis sicut tristes phrases et locutiones, quae tuam exprimunt condicionem cum eo, quod eum fortes et commoda sentiunt.

an desunt nobis 

Conventiones vero cum mutuis amicis tuis ne exstinguant, immo plura ex his conventibus fac et pulcherrimam imaginem sollicitudinis ac sermonis tui de diebus negotiorum actuum ostende eis, sed nihil de eo taceas aut de te loqui. vel historia separationis tuae, et si id factum est, brevi respondere potes, quasi res ad te non pertineat.

Ostende indifferentiae 

Si alicubi occurris, doleas scire quomodo sensus in vultu tuo despiciat, sentiat te vel vultum eius oblitum esse vel quasi hunc hominem prius videris, sed facis. nescis ubi pronus, iracundiae signa, aut e loco celeri recessus.

Docebit eum

Praesens alterius mulieris in vita sua id quodcumque facitis facere putatis, non refert ad eum quod nefas sit, proditor non se proditorem, sed muliebris se esse sentit et ius habet. multiplicibus relationibus et credit suam separationem causare miseriam, quare non obliviscetur puellae quae ei documentum dat et tu sentis eum esse neglectum, cuius existentia et non-esse inutilis est.

Alia argumenta:

Quomodo dominus fortis charisma?

Reperio realis causas cur venereum relationes deficere

http://لماذا عليك زيارة دبي مارينا في دبي ؟؟