ງານລ້ຽງບໍ່ໄດ້ມາຈົນກ່ວາຄວາມຕາຍໄດ້ດຶງອອກຈາກພວກເຮົານັກຂຽນນະວະນິຍາຍທີ່ພວກເຮົາຮັກຫຼາຍ, ມັນໄດ້ຖືກປະກາດໃນນະຄອນ Damascus, ໃນວັນອັງຄານ, ການເສຍຊີວິດຂອງນັກປະພັນຊາວຊີເຣຍ Hanna Mina, ໃນອາຍຸ 94 ປີ, ລາວໃຊ້ເວລາຂຽນແລະຂຽນນະວະນິຍາຍ, ແລະ. ກາຍເປັນນັກປະພັນຊີເຣຍ ແລະອາຣັບທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ.
ເຖິງວ່າທ່ານແນະນຳວ່າບໍ່ໃຫ້ຂ່າວການເສຍຊີວິດຂອງເພິ່ນຖືກພິມເຜີຍແຜ່ໃນສື່ໃດໆ, ແຕ່ສື່ມວນຊົນຍັງບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຕາມເຈດຈຳນົງສ່ວນນີ້ໂດຍສະເພາະ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຮີບຮ້ອນອອກຂ່າວກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດຂອງເພິ່ນ, ໃນນັ້ນມີອົງການ SANA ຂອງທາງການຊີຣີ. ແລະສື່ມວນຊົນອື່ນໆ..
ນັກປະພັນ Hanna Mina ເກີດໃນປີ 1924 ໃນແຂວງ Latakia ເມດິເຕີເຣນຽນ, ແລະລາວເປັນ "ການແກ້ແຄ້ນ" ສໍາລັບຄວາມທຸກທໍລະມານ, ນັບຕັ້ງແຕ່ຕາຂອງລາວໄດ້ເຫັນແສງສະຫວ່າງ, ຕາມຄວາມປະສົງຂອງລາວທີ່ລາວຂຽນດ້ວຍລາຍມືຂອງລາວ, ວັນທີ 17 ສິງຫາ 2008, ແລະ. ມັນໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໂດຍສື່ມວນຊົນຕ່າງໆ, ແລະ provoked ປະຕິກິລິຍາຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ໃນເວລານັ້ນ.
Mina ມີຊີວິດຢູ່ໃນໄວເດັກຂອງລາວລະຫວ່າງ Iskenderun, ເຊິ່ງປະຈຸບັນຢູ່ພາຍໃຕ້ອໍານາດຂອງຕວກກີ, ແລະເມືອງ Latakia, ແລະຮູ້ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວ, ນັບຕັ້ງແຕ່ລາວໄດ້ຮັບໃບຢັ້ງຢືນການສຶກສາຊັ້ນປະຖົມໃນປີ 1936. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຖືກບັງຄັບໃຫ້ຢຸດເຊົາ. ສືບຕໍ່ຮໍ່າຮຽນ ແລະ ປະກອບອາຊີບ, ໃນໄວເດັກນັ້ນ, ລາວເລີ່ມເຄື່ອນໄຫວຊອກຫາວຽກເຮັດງານທຳ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະເປັນ “ສາລາອາມ” ຢູ່ທີ່ນີ້ ຫຼື ຢູ່ທີ່ນັ້ນ.
Mina ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ອອກຈາກ Iskenderun, ຫຼັງຈາກຕຸລະກີໄດ້ປະກາດການຄວບຄຸມຂອງມັນ, ໃນປີ 1938, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງໄດ້ຫນີກັບຄືນໄປ Latakia ກັບຄອບຄົວທີ່ເຫລືອຂອງລາວ. ລາວໄດ້ເຮັດວຽກເປັນລູກຈ້າງໃນທ່າເຮືອ Latakia, ແລະການເລີ່ມຕົ້ນຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວແມ່ນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໃນການເຮັດວຽກຂອງພັກຝ່າຍຄ້ານຂອງການຊອກຫາການສ້າງຕັ້ງສະຫະພັນພະນັກງານທີ່ທ່າເຮືອ, ແລະລາວໄດ້ແຈກຢາຍຫນັງສືພິມ "ສຽງຂອງປະຊາຊົນ" ຂອງຝ່າຍຊ້າຍ, ຕາມຖະຫນົນ, ໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ, ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ສະຖານະພາບທາງສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ກ່ຽວຈຶ່ງໄດ້ຮັບບາດເຈັບຫຼັງຈາກຖືກແທງດ້ວຍດາບຈົນຄິດວ່າຕາຍແລ້ວ.
ຈາກການເຮັດວຽກເປັນຄົນຂົນເຄື່ອງຢູ່ທ່າກຳປັ່ນລາດຕາເກຍ, ຈາກນັ້ນເປັນຜູ້ຈັດຈຳໜ່າຍໜັງສືພິມຕາມຖະໜົນຫົນທາງ, ໄປເຮັດວຽກເປັນຊ່າງຕັດຜົມ, ອາຊີບນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວມີການພົວພັນທາງດ້ານວັນນະຄະດີກັບຜູ້ຄົນ, ໃນຂະນະທີ່ລາວຊ່ວຍຂຽນຈົດໝາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຈົດໝາຍບາງສະບັບກ່ຽວກັບວຽກງານ. ບັນຫາຂອງລັດຖະບານ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ເຮັດວຽກເປັນນັກແລ່ນເຮືອໃນເຮືອ, ແລະນັ້ນແມ່ນອາຊີບທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງລາວ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກທະເລ, ເຊິ່ງເປັນແຫຼ່ງຂອງໂລກທີ່ສົມມຸດຕິຖານຂອງລາວ.
ຫຼັງຈາກການເຮັດວຽກຢູ່ໃນໂລກທະເລ, Mina ໄດ້ຍ້າຍໄປ Beirut ໃນທ້າຍຂອງສີ່ສິບສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ກັບຄືນຈາກມັນໄປ Damascus, ແລະເຮັດວຽກຢູ່ໃນຫນັງສືພິມ, ແລະນະວະນິຍາຍຂອງລາວເລີ່ມປາກົດ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມທຸກທໍລະມານ, ການຕໍ່ສູ້, ການປະເຊີນ ໜ້າ ແລະການດີ້ນລົນ, ແລະ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້, ລາວຖືວ່າເປັນນັກຂຽນຂອງ "ການຕໍ່ສູ້ແລະຄວາມສຸກ", ໂດຍສະເພາະຍ້ອນວ່າລາວເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບການຍຶດຄອງຂອງຝຣັ່ງ, ໂດຍກົງ.
ໃນນະວະນິຍາຍຂອງຕົນ, ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກໂລກທະເລ, ມິງໄດ້ປະກອບຄວາມຄິດກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ເພື່ອບັນລຸຄວາມຍຸຕິທຳໃນສັງຄົມ, ໂດຍຜ່ານບັນດາຕົວລະຄອນໃນສະພາບສັງຄົມຕ່າງໆ, ສະແດງຄວາມເຈັບປວດຂອງຕົນ, ຜ່ານຄວາມເຈັບປວດທົ່ວໄປ. ໃນນະວະນິຍາຍຂອງລາວສ່ວນໃຫຍ່, ການສະແດງອອກເຖິງຄຸນຄ່າຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງທາງສັງຄົມໃນການສ້າງຕົວແບບຂອງມະນຸດ, ນາງໄດ້ຮັບສ່ວນແບ່ງຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ຫຼັງຈາກການຕໍ່ສູ້ທີ່ຍາວນານ, ສະລັບສັບຊ້ອນແລະຫຼາຍດ້ານ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ວັນນະຄະດີເປັນ "ເນື້ອຫນັງແລະເລືອດ" ໂດຍຜ່ານຕົວລະຄອນທີ່ "ອາໄສຢູ່ໃນບັນດາພວກເຮົາ", ອີງຕາມຄໍາເວົ້າຂອງການສົນທະນາຫຼາຍໆຄັ້ງທີ່ລາວໄດ້ເວົ້າໃນອະດີດ.
ມິງ ສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງ, ເນັ້ນໜັກວ່າຕົນເອງຂຶ້ນກັບໂຮງຮຽນລັດທິສັງຄົມນິຍົມຕົວຈິງ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ຈຳເປັນລະຫວ່າງທາດແທ້ ແລະ ວັນນະຄະດີຕົວຈິງ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ສະນັ້ນ, ຈິ່ງຮຽກຮ້ອງບໍ່ໃຫ້ມີການນຳການເມືອງເຂົ້າໃນບົດເລື່ອງສ້າງສັນ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າ. ການດົນໃຈໂດຍປະສົບການສ່ວນຕົວຂອງນັກຂຽນແລະຄວາມທຸກທໍລະມານໂດຍກົງໃນຊີວິດຂອງລາວ.
ໃນບັນດານະວະນິຍາຍທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງນັກຂຽນທ້າຍແມ່ນ (The Blue Lamps) ທີ່ໄດ້ຈັດພີມມາໃນປີ 1954, (Al-Yater) ໃນປີ 1975, (The Sail and the Storm) ໃນປີ 1966, ແລະ (The Sailor's Tale) ໃນປີ 1981.
ລາວໄດ້ຈັດພິມປຶ້ມເກືອບຫ້າສິບຫົວ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເປັນນິຍາຍ, ແລະ ບາງສ່ວນກໍຮ່ວມກັນ ຫຼືອຸທິດຕົນໃຫ້ບົດຄວາມແລະການສຶກສາຂອງລາວ. ລວມທັງນະວະນິຍາຍ (Al-Arqash ແລະ Gypsy), (ທະເລແລະເຮືອ), (ເຈົ້າສາວຂອງຄື້ນສີດໍາ) ແລະ (The End of a Brave Man), ເຊິ່ງຜະລິດຊຸດທີ່ບັນລຸຊື່ສຽງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນ nineties ຂອງ. ສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ແລະ narration ຂອງ (The Far Harbor), (ການ Observatory), (ທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງ Tyre) ແລະ (ຕາເວັນໃນມື້ມີເມກ).
ເມື່ອຂ້ອຍລົມຫາຍໃຈສຸດທ້າຍ: ຢ່າເຜີຍແຜ່ຂ່າວການເສຍຊີວິດຂອງຂ້ອຍ!
ລາວໄດ້ຂຽນຄວາມປະສົງຂອງລາວເມື່ອ 10 ປີກ່ອນ, ໃນການຂຽນດ້ວຍມືຂອງລາວ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບໍ່ໃຫ້ຂ່າວການເສຍຊີວິດຂອງລາວຖືກເຜີຍແຜ່ເມື່ອມັນເກີດຂື້ນ: "ເມື່ອຂ້ອຍເວົ້າລົມຫາຍໃຈສຸດທ້າຍ, ຂ້ອຍຫວັງວ່າ, ແລະເນັ້ນຫນັກໃສ່ຄໍານີ້, ວ່າຂ່າວຂອງຂ້ອຍ. ຄວາມຕາຍຈະບໍ່ຖືກອອກອາກາດ, ໃນສື່ຕ່າງໆ, ເພາະວ່າຂ້ອຍເປັນຄົນລຽບງ່າຍໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍຢາກເປັນຄົນງ່າຍໆໃນການຕາຍຂອງຂ້ອຍ.”
ໃນຄວາມປະສົງຂອງພຣະອົງ, ເຊິ່ງກະຕຸ້ນຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງປັນຍາຊົນແລະຜູ້ອ່ານສູງສຸດ, ເນື່ອງຈາກການອ້າງອີງທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈກ່ຽວກັບຕົນເອງ, ລາວໄດ້ເນັ້ນຫນັກວ່າລາວໄດ້ອຸທິດວັນນະຄະດີຂອງລາວເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງ "ສະຫນັບສະຫນູນຄົນທຸກຍາກ, ຄົນຮ້າຍ, ແລະຄວາມທໍລະມານເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. .”
ແລະຫຼັງຈາກທີ່ລາວຂໍໂທດ, ຕໍ່ຍາດພີ່ນ້ອງແລະຫມູ່ເພື່ອນຂອງລາວທັງຫມົດ, ລາວຂໍໃຫ້ພວກເຂົາບໍ່ເອົາໂລງສົບຂອງລາວ, ຍົກເວັ້ນຜ່ານການໄກ່ເກ່ຍຂອງ "ສີ່ຄົນທີ່ຖືກຈ້າງ" ຈາກພະແນກຝັງສົບຫຼືຈາກໂບດທີ່ລາວຈະຖືກຝັງໄວ້, ເພື່ອເອົາຝຸ່ນໃສ່. ລາວ, ໃນ "ບ່ອນຝັງສົບທີ່ມີຢູ່" ແລະຈາກນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ເອົາຝຸ່ນອອກຈາກມື, ໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງໄດ້ເນັ້ນຫນັກໃນພຣະບັນຍັດ, ແລະກັບຄືນໄປເຮືອນຂອງພວກເຂົາ: "ງານລ້ຽງສິ້ນສຸດລົງ, ແລະວົງປິດ."
ໃນເຈດຈຳນົງນັ້ນ, ນັກປະພັນຍຸກໃໝ່ໄດ້ເນັ້ນໜັກວ່າ ລາວບໍ່ຕ້ອງການຄວາມໂສກເສົ້າ, ຮ້ອງໄຫ້, ຄວາມເສຍໃຈໃດໆ, ດັ່ງທີ່ລາວເວົ້າ, ແລະ ເນັ້ນໜັກວ່າບໍ່ຢາກໃຫ້ມີງານລ້ຽງທີ່ລະນຶກເຖິງລາວ. ການອະທິບາຍໃນເຈດຈຳນົງກ່ຽວກັບຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຂອງລາວ, ບາງອັນທີ່ລາວປະໄວ້ໃຫ້ເມຍຂອງລາວ, ແລະອີກອັນໜຶ່ງໃຫ້ “ຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າ” ເປັນຄອບຄົວຂອງລາວ, ດັ່ງທີ່ລາວແຕ້ມໃນລາຍມືຂອງລາວເມື່ອ 10 ປີ XNUMX ປີກ່ອນ.