Kas yra moralės policija Irane. Policija, apkaltinta Mahsa Amini nužudymu ir koks jos darbas

Netrukus po griuvimo sulaikymo metu Amini pateko į komą ir vos po trijų dienų mirė ligoninėje.

Policija paneigė gandus, kad policijos pareigūnai trenkė jai Sumušė jai į galvą lazda ir vienu iš jų automobiliu trenkė.

„Jie mums pasakė, kad priežastis, kodėl mes dirbame moralės policijos padaliniuose, yra apsaugoti moteris, nes jei jos nedėvi tinkamų drabužių, tai gali išprovokuoti vyrus ir juos užpulti“, – sakė jis.

Jis sakė, kad jie dirbo šešių, keturių vyrų ir dviejų moterų komandose ir daugiausia dėmesio skyrė vietoms, kuriose yra automobiliai, ir vietose, kur daug žmonių.

„Keista, nes jei norime tik vadovauti žmonėms, kodėl turėtume rinktis vietą, kuri yra tokia perpildyta, kad greičiausiai suimtume daugiau žmonių?

– Lyg eitume žvejoti. Pareigūnas pridūrė, kad jo vadas jam pasakys, kad dirba netinkamai, jei nesugalvos pakankamai aprangos kodą pažeidžiančių asmenų pavardžių, be to, jam buvo ypač sunku, kai žmonės priešinosi sulaikymui.

„Jie tikisi, kad mes juos priverstinai įsprausime į patrulių automobilį, ar žinote, kiek kartų tai darydama ruošiausi verkti?

„Noriu pasakyti žmonėms, kad nesu vienas iš jų. Daugelis iš mūsų yra eiliniai kariai, atliekantys privalomąją karo tarnybą. Jaučiuosi labai kartūs“.

Porevoliucijos dekretas

Irano valdžios kova su „bloguoju hidžabu“, netinkamu hidžabo ar kitų privalomų drabužių dėvėjimu, prasidėjo netrukus po 1979 metų islamo revoliucijos, o naujosios valdžios kampanijos tikslas buvo, anot jos, priversti moteris rengtis kukliai.

Nors daugelis moterų tuo metu buvo pastabios, trumpi sijonai ir pliki plaukai nebuvo neįprastas vaizdas Teherano gatvėse prieš nuvertus šachą Mohammadą Rezą Pahlavi, kurio žmona Farah Pahlavi buvo laikoma šiuolaikinių moterų, dažnai dėvinčių vakarietiškus drabužius, pavyzdžiu.

Praėjus keliems mėnesiams nuo Islamo Respublikos įkūrimo, naujoji islamo vyriausybė pradėjo panaikinti įstatymus, ginančius moterų teises, priimtus vadovaujant šachui.

„Tai neįvyko per naktį, tai buvo laipsniškas procesas“, – sako 78 metų teisininkas ir žmogaus teisių aktyvistas Mehrangizas Karas, padėjęs organizuoti pirmąjį protestą prieš hidžabus.

Ji pridūrė: „Iš karto po revoliucijos kai kurie vyrai ir moterys pasklido gatvėse ir pradėjo nemokamai siūlyti moterims į dovanų popierių suvyniotas skareles“.

„Daugelis revoliucijos šalininkų priėmė šią retoriką kaip įsakymą moterims uždėti šydą“, – sako Carras, dabar gyvenantis Vašingtone. „Daugelis manė, kad tai įvyks per naktį, todėl moterys pradėjo priešintis.

Iš karto buvo sureaguota. Kitą dieną, Tarptautinę moters dieną, daugiau nei 100 XNUMX žmonių, daugiausia moterų, susirinko Teherano gatvėse protestuoti prieš dekretą.

Nepaisant ajatolos Khomeini dekreto, valdžiai prireikė daug laiko nuspręsti, kokie drabužiai yra „tinkami“ moterims.

„Nebuvo jokių aiškių nurodymų, todėl jie atnešė plakatus, reklamjuostes ir modelius, kurie buvo iškabinti ir pakabinti ant biuro sienų, sakydami, kad moterys turi laikytis šių nurodymų dėl hidžabo nešiojimo, kitaip jos negalės įeiti“, – paaiškino Carras. .

Iki 1981 m. pagal įstatymą visos moterys ir merginos turėjo dėvėti kuklius „islamiškus“ drabužius. Praktiškai tai reiškė dėvėti čadorą – visą kūną dengiantį apsiaustą, dažnai kartu su gobtuvu ir paltu, kuris taip pat dengia rankas.

„Tačiau kova su privalomu hidžabu tęsėsi individualiu lygiu“, - sakė Carras. Kūrybingai stengėmės dėvėti skarelę arba neuždengti plaukų, kaip buvo reikalaujama.

„Kiekvieną kartą, kai buvome areštuoti, mes su jais kovodavome“.

1983 metais Parlamentas nusprendė skirti 74 rykščių plakimo bausmę tiems, kurie viešoje vietoje nesidengė plaukų, o visai neseniai buvo pridėta iki dviejų mėnesių laisvės atėmimo bausmė.

Tačiau nuo to laiko valdžia sunkiai įgyvendina šį įstatymą, o įvairaus amžiaus moterys dažnai priešinasi apribojimams, vilkėdamos aptemptus paltus iki kelių ir dėvėdamos spalvingas skareles atgal, kad atidengtų daugybę plaukų.