ഹജ്ജിൽ കല്ലെറിയുന്നതിന്റെ കഥ എന്താണ്?

സൗദി അറേബ്യയുടെ മുൻ മുഫ്തി ഇബ്‌നു ബാസിന്റെ ഒരു ഫത്‌വ തന്റെ ഔദ്യോഗിക വെബ്‌സൈറ്റിൽ ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു: “മുസ്‌ലിം ദൂതനെ അനുസരിക്കണം, ദൈവത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥനയും സമാധാനവും അവനിൽ ഉണ്ടാകട്ടെ, നിയമം പാലിക്കണം, അയാൾക്ക് അറിയില്ലെങ്കിൽ. ജ്ഞാനം, അപ്പോൾ റസൂൽ (സ) തന്റെ ഗ്രന്ഥവുമായി വന്നതും പിന്തുടരാനും ദൈവം നമ്മോട് കൽപിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇബ്‌നു ബാസ് കൂട്ടിച്ചേർത്തു: “ദൈവം, ഉന്നതനും, മഹത്വവും, അവന് മഹത്തായ ജ്ഞാനവും നിഷേധിക്കാനാവാത്ത തെളിവും ഉണ്ട്, ഹജ്ജ് സമയത്ത് മുസ്‌ലിംകൾ കല്ലെറിയാൻ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു, അവരുടെ പ്രവാചകന്റെ മാതൃക പിന്തുടർന്ന്, വിടവാങ്ങൽ തീർത്ഥാടനം നടത്തിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം കല്ലെറിഞ്ഞു. ഈദ് ദിനത്തിൽ, ഏഴ് കല്ലുകൾ കൊണ്ട്, അവൻ ജമറത്ത് അൽ-അഖബ എറിഞ്ഞു, അതായത് മക്കയെ പിന്തുടരുന്ന ജമറാത്ത്, ഏഴ് ഉരുളൻ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് അവൻ തക്ബീർ ചൊല്ലി, അവസാന നാളുകളിൽ, പതിനൊന്ന്, പന്ത്രണ്ട്, പതിമൂന്ന് തീയതികളിൽ അദ്ദേഹം കല്ലുകൾ എറിഞ്ഞു. , ഉച്ചയ്ക്ക് ശേഷം അവൻ അത് എറിഞ്ഞു, ഓരോന്നും ഏഴ് ഉരുളൻ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് എറിഞ്ഞു, ഓരോ ഉരുളകല്ലിനും തക്ബീർ ചൊല്ലി, അവൻ പറയുന്നു - അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനം - ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ: (നിങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് എടുക്കുക), അതായത് അവൻ ഉമ്മയോട് കൽപ്പിക്കുന്നു. അവനിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനും അവന്റെ ജോലിയിൽ നിന്ന് അവർ കാണുന്നത് - സലാം അലൈഹിവസല്ലം - അവൻ പറയുന്നതിൽ നിന്ന് അവർ കേൾക്കുന്നതും ചെയ്യാൻ, സൂര്യൻ അസ്തമയം മുഴുവൻ വലിയ ജമറാത്ത് എറിയാൻ ഓരോ ഉരുളൻ കല്ലിലും തക്ബീർ എറിയാനുള്ള സ്ഥലമാണ്. അത് മക്കയെ പിന്തുടരുന്നു, അതായത് ജംറത്ത് അൽ-അഖബ - സൂര്യൻ ഉദിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, അവൻ അതിനെ ബലിയർപ്പിക്കുന്നു, ഉച്ചതിരിഞ്ഞോ ഉച്ചതിരിഞ്ഞോ അവൻ എറിയുകയാണെങ്കിൽ, അതിൽ തെറ്റൊന്നുമില്ല, അത് അദ്ദേഹത്തിന് അനുവദനീയമാണ്. സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷം കല്ലെറിയുന്നത് ശരിയാണ് - അതും - പകൽ കല്ലെറിയാത്തവർക്ക്, രാത്രിയുടെ അവസാനം വരെ. അൽ-തശ്‌രീഖിന്റെ ദിവസങ്ങളായ മറ്റ് മൂന്ന് ദിവസങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവ മെറിഡിയന് ശേഷം എറിയപ്പെടുന്നു, പ്രവാചകൻ - അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയും സലാം അലൈഹിവസല്ലമവും - അവരെ എറിഞ്ഞതുപോലെ, സൂര്യനുമുമ്പ് കല്ലെറിയുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. മെറിഡിയൻ കടന്നു. കാരണം അത് ശുദ്ധ ശരീഅത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്, മുസ്ലീങ്ങൾ അത് സൂര്യാസ്തമയം വരെ അത്യുന്നതത്തിന് ശേഷം എറിയുന്നു, അതിന് കഴിയാത്തവർ, അത് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവരോ അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നവരോ, ആ രാത്രി സൂര്യാസ്തമയത്തിന് ശേഷം അത് എറിയുന്നത് അനുവദനീയമാണ്. രണ്ട് പണ്ഡിതാഭിപ്രായങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശരിയായ രീതിയിൽ സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്ന ദിവസം; ഇത് ആവശ്യവും ആവശ്യവുമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ധാരാളം തീർഥാടകർ ഉള്ളപ്പോൾ, മെറിഡിയനും സൂര്യാസ്തമയത്തിനും ഇടയിലുള്ള സമയം അവർക്ക് പര്യാപ്തമല്ല, ഇക്കാരണത്താൽ സൂര്യാസ്തമയത്തിന് ശേഷം എറിയുന്നത് ശരിയാണ്. ആ ദിവസം മെറിഡിയന് ശേഷം അത് എറിയാൻ കഴിയില്ല, അതായത് സൂര്യൻ അസ്തമിച്ച ദിവസം, സൂര്യാസ്തമയത്തിന് ശേഷം എറിയുക, സാത്താനെ അപമാനിക്കുക, അപമാനിക്കുക, നിർബന്ധിക്കുക എന്നിവയാണ് അതിലെ ജ്ഞാനമെന്ന് ഒരു കൂട്ടം പണ്ഡിതന്മാർ സൂചിപ്പിച്ചു. തന്റെ എതിർപ്പ് കാണിക്കുക; കാരണം, അത് ഇബ്‌റാഹീമിന് -അല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം-അദ്ദേഹത്തിന് തന്റെ മകൻ ഇസ്മാഈലിന്റെ കശാപ്പ് കാണിച്ചുകൊടുത്തപ്പോൾ, എന്നാൽ ജ്ഞാനം ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്നോ സുന്നത്തിൽ നിന്നോ വ്യക്തമായ തെളിവുകളോടെ ആയിരിക്കണം എന്ന് വിജ്ഞാനത്തിന്റെ ഇമാമുകൾ സ്ഥാപിച്ചു. തെളിയിക്കപ്പെട്ടു, അപ്പോൾ അത് വെളിച്ചത്തിന്മേലുള്ള വെളിച്ചവും നന്മയ്ക്ക് നന്മയുമാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം വിശ്വാസി ദൈവത്തിന്റെ നിയമങ്ങളും പ്രവൃത്തികളും സ്വീകരിക്കുന്നു, ദൈവം - അവനു മഹത്വം - അവനു മഹത്വം - അവന്റെ വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൻ അതിന്റെ ജ്ഞാനവും കാരണവും അറിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, എല്ലാം -അറിയുക, അവൻ - പ്രതാപിയും മഹത്വവും - പറഞ്ഞതുപോലെ: നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് സർവജ്ഞാനിയും എല്ലാം അറിയുന്നവനുമാണ് [അൽ-അൻആം: 83]. 11], അവൻ തന്റെ ദാസന്മാർക്ക് വേണ്ടി നിയമനിർമ്മാണം നടത്തുന്നതിനെ കുറിച്ച് എല്ലാം അറിയുന്നവനാണ്. -അവൻ അവർക്കായി വിധിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് അറിയുക, ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ സംഭവങ്ങളെയും കുറിച്ച് എല്ലാം അറിയുന്നവൻ, സംഭവിക്കാൻ പോകുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും, ഭൂതകാലത്തിൽ സംഭവിച്ചതും എല്ലാം അറിയുന്നതുപോലെ, എല്ലാറ്റിലും പരമമായ ജ്ഞാനം അവനുണ്ട് - മഹത്വം അവനായിരിക്കുക - എന്തെന്നാൽ അവനു പരിപൂർണ്ണമായ അറിവും ജ്ഞാനവും കഴിവും ഉണ്ട്, അവൻ ഒരിക്കലും വെറുതെ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല, അതിനാൽ അവൻ വ്യർത്ഥമായി ഒന്നും നിയമമാക്കുന്നില്ല, വെറുതെ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല - അവനു മഹത്വം - പകരം അതെല്ലാം ഒരു വലിയ ജ്ഞാനം, മഹത്തായ കാരണം, പ്രശംസനീയമായ ഒരു അവസാനം, ആളുകൾക്ക് അത് അറിയില്ലെങ്കിലും, അവൻ കൽപ്പിക്കുന്നതും കൽപ്പിക്കുന്നതും അവന്റെ ദാസന്മാർക്ക് വേണ്ടി അവൻ നിയമനിർമ്മാണം നടത്തുന്നതും എല്ലാം അറിയുന്നവൻ - അവനു മഹത്വം. കല്ലേറിൻറെ, ജമറാത്തിന് നേരെ കല്ലേറ്.

മൂന്ന് ജമറാത്തിന് നേരെ കല്ലെറിയുന്നതിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

മിനയിൽ, തീർത്ഥാടകർ ഇന്ന് മൂന്ന് ഉരുളൻ കല്ലുകൾ എറിയുന്നു, സുന്നത്ത് ആരംഭിക്കുന്നത് ചെറുത്, പിന്നെ മധ്യഭാഗം, പിന്നെ വലിയ "അഖബ." ഓരോ കല്ലും ഏഴ് കല്ലുകൾ എറിയുന്നു, ഓരോ എറിയുമ്പോഴും പറയുന്നു: "ദൈവത്തിന്റെയും ദൈവത്തിന്റെയും നാമത്തിൽ. പിശാചിനും അവന്റെ കൂട്ടർക്കും എതിരെ മഹത്തായതും കരുണാമയനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ്.

ജമറത്തുൽ അഖബ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ ജംറകൾക്കു ശേഷവും അവൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, കഅബയ്ക്ക് അഭിമുഖമായി കൈകൾ ഉയർത്തി, പ്രവാചകനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അവന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "അല്ലാഹുവേ, ഇത് ഒരു അംഗീകൃത ഹജ്ജാക്കുക, ക്ഷമിക്കപ്പെട്ട പാപങ്ങൾ, സൽകർമ്മങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുക, വ്യാപാരം ചെയ്യുക. അത് ശിക്ഷിക്കപ്പെടാതെ പോകില്ല.

കല്ലേറിനുള്ള സമയം സൂര്യന്റെ ഉച്ച മുതൽ (ഉച്ചയുടെ സമയം) അടുത്ത ദിവസം പ്രഭാതം വരെയാണ്, എന്നാൽ വർഷം ഉച്ചയ്ക്കും സൂര്യാസ്തമയത്തിനും ഇടയിലാണ്.

തീർത്ഥാടകൻ ജംറയ്ക്ക് അഭിമുഖമായി നിൽക്കുന്ന തരത്തിൽ ജമറത്തുൽ അഖബ എറിയുകയും വലതുവശത്ത് മിനയും ഇടതുവശത്ത് മക്കയിലേക്കുള്ള വഴിയും ഉണ്ടാക്കുന്നു. പാലത്തിന് മുകളിൽ നിന്ന് എറിയുമ്പോൾ, അത് ഏത് ദിശയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്? ചെറുതും കേന്ദ്രവുമായ കല്ലുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അത് എല്ലാ വശങ്ങളിൽ നിന്നും എറിയപ്പെടുന്നു.