ഒരു ആന്തരിക ശബ്ദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ശ്രവണത്തിന്റെയും അതിനോടുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെയും വ്യാഖ്യാനം എന്താണ്?

ഒരു ആന്തരിക ശബ്ദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ശ്രവണത്തിന്റെയും അതിനോടുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെയും വ്യാഖ്യാനം എന്താണ്?

"തലയിലെ മങ്ങിയ ശബ്ദം" വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും ശക്തമായ വിമർശകനോ ​​ഏറ്റവും വലിയ പിന്തുണക്കാരനോ ആകാം, കൂടാതെ സോളിലോക്ക് ദിശകൾ നൽകാനും ഉപദേശം നൽകാനും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ പരിശീലിപ്പിക്കാനും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ പല പ്രശ്‌നങ്ങളും ഓർമ്മിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു റിപ്പോർട്ട് പറയുന്നു. വെബ്സൈറ്റ് വഴി ലൈവ് സയൻസ്.

പലരും ശ്രവിക്കുന്ന ആത്മസംഭാഷണമോ ആന്തരിക ശബ്ദമോ കേവലം മനുഷ്യന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് വളരെക്കാലമായി വിശ്വസിച്ചിരുന്നതായി റിപ്പോർട്ട് സൂചിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ ചിലർ ആത്മാവിനെ വിളിക്കുന്ന അവസ്ഥയിൽ ജീവിച്ചേക്കില്ല. വാക്കുകളോ വാക്യങ്ങളോ, അവർക്ക് ഒരു ചിത്രമോ രൂപമോ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നിടത്ത് No, വാക്കുകളോ വാക്യങ്ങളോ ശ്രദ്ധിക്കാത്തവരും മനസ്സിൽ എന്തെങ്കിലും സങ്കൽപ്പിക്കാനോ ദൃശ്യവൽക്കരിക്കാനോ കഴിയാത്തവർ പോലും ഉണ്ട്.

മനഃശാസ്ത്രത്തിലും ന്യൂറോകോഗ്നിഷനിലും സീനിയർ ഗവേഷകയും ഫ്രഞ്ച് നാഷണൽ സെന്റർ ഫോർ റിസർച്ച് സിഎൻആർഎസിലെ ഭാഷാ ടീമിന്റെ തലവനുമായ ഹെലൻ ലോവൻബ്രൂക്ക് പറഞ്ഞു, "സ്വന്തം സംഭാഷണത്തിന്റെ ആന്തരിക സംസാരം കൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വയം ഒരു സ്വകാര്യ പ്രസംഗം നടത്താം എന്നതാണ്. നിശ്ശബ്ദതയിൽ, ഭാവമോ ശബ്ദമോ ഇല്ലാതെ," മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അതിനെ ഒരു ഏകാഭിപ്രായം അല്ലെങ്കിൽ നിശബ്ദമായ സ്വയം സംസാരം എന്ന് നിർവചിക്കാം. ഒരു യഥാർത്ഥ മോണോലോഗ് സമയത്ത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ ആന്തരിക ശബ്ദം ഏതാണ്ട് "കേൾക്കാൻ" കഴിയും, മാത്രമല്ല അതിന്റെ സ്വരത്തെയും സ്വരത്തെയും കുറിച്ച് പോലും ബോധവാനായിരിക്കുകയും ചെയ്യും. ഉദാഹരണത്തിന്, ശബ്‌ദത്തിന്റെ സ്വരത്തിന് ദേഷ്യമോ ഉത്കണ്ഠയോ ഉള്ളതായി തോന്നാം.

5 നും 7 നും ഇടയിൽ പ്രായമുള്ള കുട്ടികൾക്ക് ആന്തരിക ശബ്ദമോ സ്വച്ഛന്ദമോ നിശബ്ദമായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഗവേഷണങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. 18 മുതൽ 21 മാസം വരെ കുഞ്ഞുങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ആന്തരിക സ്വരസൂചകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുമെന്ന് ചില പഠനങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പ്രൊഫസർ ലോവൻബ്രൂക്കിന്റെ ഗവേഷണം ആന്തരിക സ്വച്ഛന്ദത്തെ ത്രിമാനത്തിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു, 2019 ലെ ഒരു പഠനമനുസരിച്ച് അവരും സംഘവും ഫ്രോണ്ടിയേഴ്സ് ഇൻ സൈക്കോളജിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ആദ്യത്തെ മാനം "ഡയലോഗ്" ആണ്, അത് സങ്കീർണ്ണമായ ആന്തരിക സംഭാഷണമാകാം. ഈ സമയത്ത് എല്ലാ ആന്തരിക സംസാരത്തെയും "മോണോലോഗ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ശരിയാണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ചർച്ചയുണ്ട്. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തി ഒരു മോണോലോഗിന്റെ രൂപത്തിലാണോ അതോ തങ്ങളുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ രൂപത്തിലാണോ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ആദ്യ മാനം അളക്കുന്നു. "എനിക്ക് റൊട്ടി വാങ്ങണം" എന്ന് ആരെങ്കിലും ചിന്തിക്കുമ്പോൾ ഒരു മോണോലോഗ് സംഭവിക്കുന്നു, ഒരു ആന്തരിക ശബ്ദം ഈ വാചകം വിവരിക്കുന്നത് അവർക്ക് കേൾക്കാനാകും. എന്നാൽ മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ, അതേ വ്യക്തി മറ്റെന്തെങ്കിലും ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, അത് ഒരു വാക്കോ വാക്യമോ ആയിരിക്കില്ല, അവിടെ അയാൾക്ക് നിരവധി കാഴ്ചപ്പാടുകൾ "കേൾക്കാനും" നിശബ്ദ സംഭാഷണത്തിൽ സ്വയം അഭിപ്രായങ്ങൾ കൈമാറാനും കഴിയും.

രണ്ടാമത്തെ മാനത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് "കണ്ടൻസേഷൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു വ്യക്തി ആന്തരിക വ്യവഹാരത്തിലോ സ്വയം സംസാരത്തിലോ എത്രത്തോളം വസിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ അളവാണ്. ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി ലളിതമായ വാക്കുകളെക്കുറിച്ചോ ആംഗ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചോ മാത്രമേ ചിന്തിക്കൂ. എന്നാൽ മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും അവൻ മറ്റൊരാളുമായി ഒരു പ്രധാന സംഭാഷണം നടത്തുമ്പോഴോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രേക്ഷക അവതരണം നടത്തുമ്പോഴോ, അവൻ മുഴുവൻ വാക്യങ്ങളെയും ഖണ്ഡികകളെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

മൂന്നാമത്തെ മാനം "ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ" സ്വയം ആഹ്ലാദത്തിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള "ഉദ്ദേശ്യം" കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. അജ്ഞാതമായ കാരണങ്ങളാൽ സ്വച്ഛഭാഷയിൽ ബോധപൂർവമായ ഇടപെടൽ സംഭവിക്കുന്നു. സ്വയം സംഭാഷണം ചിലപ്പോൾ പൂർണ്ണമായും ക്രമരഹിതവും വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടതുമായ വിഷയങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങിയേക്കാം.

XNUMX-കളുടെ അവസാനത്തിൽ ലാസ് വെഗാസിലെ നെവാഡ സർവകലാശാലയിലെ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ പ്രൊഫസർ റസ്സൽ ഹർൾബർട്ട് നടത്തിയ ഗവേഷണത്തിലൂടെ, "എല്ലാ മനുഷ്യരും സ്വവർഗാനുരാഗത്തിന്റെ ആന്തരിക ശബ്ദത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു" എന്ന പഴയ സിദ്ധാന്തം ആദ്യമായി വെല്ലുവിളിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് പ്രൊഫസർ ലവൻബ്രൂക്ക് കൂട്ടിച്ചേർത്തു. .

പതിവായി ബീപ്പ് മുഴങ്ങുന്ന ഒരു ഉപകരണം ഉപയോഗിക്കുന്ന നിരവധി സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരുടെ സ്വാർത്ഥത ഹർൾബർട്ട് പഠിച്ചു, കൂടാതെ ഉപകരണം ബീപ്പ് ചെയ്യുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് അവർ ചിന്തിക്കുന്നതോ അനുഭവിച്ചതോ ആയ കാര്യങ്ങൾ എഴുതുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണ സംഘം പഠനത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരുമായി എഴുതിയ കാര്യങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു.

ഒരു പങ്കാളി "എനിക്ക് കുറച്ച് റൊട്ടി വാങ്ങണം" എന്ന വാചകം എഴുതിയാൽ, "അപ്പം" എന്ന വാക്കിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പ്രത്യേകമായി ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ, അതോ അയാൾക്ക് വിശപ്പ് തോന്നിയോ, അതോ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇത് ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ഗവേഷകൻ അവനോട് ചോദിക്കും. അവന്റെ വയറ്റിൽ ഒരു തോന്നൽ ഉണ്ടോ? മീറ്റിംഗുകളുടെ ബാഹുല്യത്തോടെ, പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രകടനം അവരുടെ യഥാർത്ഥ ആശയങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ മെച്ചപ്പെട്ടു.

ആത്യന്തികമായി, പ്രൊഫസർ ലോവൻബ്രൂക്ക് പറഞ്ഞു, ഈ രീതിശാസ്ത്രം വെളിപ്പെടുത്തിയത് ചില ആളുകൾക്ക് "അവരുടെ തലയിൽ ഒരു റേഡിയോ ഉണ്ട്" എന്ന മട്ടിൽ ധാരാളം സ്വലാത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ്. എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് സാധാരണയേക്കാൾ ആന്തരിക സംസാരം കുറവായിരുന്നു, മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിന് ആന്തരിക സ്വലാത്ത് ഇല്ലായിരുന്നു, ചിത്രങ്ങൾ, സംവേദനങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ മാത്രമേയുള്ളൂ, പക്ഷേ ആന്തരിക ശബ്ദമോ വാക്കുകളോ കേൾക്കാതെ.

ഒരു ആന്തരിക മോണോലോഗിന്റെ അഭാവം "അഫന്റാസിയ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു അവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ "മനസ്സിന്റെ കണ്ണ് അന്ധത" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. Aphantasia ഉള്ള ആളുകൾക്ക് അവരുടെ മനസ്സിൽ ദൃശ്യവൽക്കരണങ്ങളൊന്നുമില്ല, അവർക്ക് അവരുടെ കിടപ്പുമുറിയോ അമ്മയുടെ മുഖമോ മാനസികമായി ദൃശ്യവൽക്കരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദൃശ്യവൽക്കരിക്കാനോ ഭാവന ചെയ്യാനോ കഴിവില്ലാത്തവർക്ക് പലപ്പോഴും വ്യക്തമായ ആത്മസംഭാഷണം കേൾക്കാനുള്ള കഴിവ് കുറവാണെന്ന് പ്രൊഫസർ ലവൻബ്രൂക്ക് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.

അഫന്റാസിയയും ആന്തരിക ശബ്ദത്തിന്റെ അഭാവവും ഒരു മോശം കാര്യമല്ലെന്നും, എന്നാൽ ആന്തരിക സംഭാഷണത്തെക്കുറിച്ചും ആളുകൾ കടന്നുപോകുന്ന വിശാലമായ ചിന്താ പ്രക്രിയകളെക്കുറിച്ചും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നത് "പഠന രീതികൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സുപ്രധാന ചുവടുവെപ്പാണ്" എന്ന് പ്രൊഫസർ ലോവൻബ്രൂക്ക് വിശദീകരിച്ചു. പൊതുവായി പഠിപ്പിക്കുന്നു."

മറ്റ് വിഷയങ്ങൾ: 

നിങ്ങളെ ബുദ്ധിപരമായി അവഗണിക്കുന്ന ഒരാളോട് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഇടപെടും?

http://عشرة عادات خاطئة تؤدي إلى تساقط الشعر ابتعدي عنها