हजमध्ये दगडफेक करण्याची कथा काय आहे?

आणि सौदी अरेबियाच्या राज्याचे माजी मुफ्ती इब्न बाज यांनी दिलेल्या फतव्याने त्यांच्या अधिकृत वेबसाइटवर म्हटले आहे की, “मुस्लिमाने मेसेंजरचे पालन केले पाहिजे, देवाने त्याला आशीर्वाद द्यावा आणि त्याला शांती द्यावी आणि कायद्याचे पालन करावे, आणि जर त्याने तसे केले नाही तर शहाणपण जाणून घ्या, मग देवाने आम्हाला मेसेंजर, देव त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, त्याच्या पुस्तकाचे अनुसरण करावे आणि त्याचे अनुसरण करण्याची आज्ञा दिली.

इब्न बाज पुढे म्हणाले: “परमेश्वर, पराकोटीचा, पराक्रमी, आणि त्याच्याकडे महान शहाणपण आणि अकाट्य पुरावा आहे, त्याने मुस्लिमांसाठी त्यांच्या पैगंबराच्या उदाहरणाचे अनुसरण करून हज दरम्यान दगडफेक करण्याचा कायदा केला, कारण जेव्हा त्याने विदाई तीर्थयात्रा केली तेव्हा त्याने दगड फेकले. ईदच्या दिवशी, त्याने सात दगडांनी फक्त जमारत अल-अकाबा फेकले, म्हणजे मक्केच्या मागे येणारा जमारत, सात दगडांनी, तो प्रत्येक खडे टाकून तकबीर म्हणतो, नंतर त्याने शेवटच्या दिवसात, अकराव्या, बाराव्या दिवशी खडे फेकले. आणि तेरावा, त्याने दुपारनंतर फेकले, प्रत्येकाने सात खडे फेकले, प्रत्येक गारगोटीसह तकबीर म्हणतो, आणि तो म्हणतो - त्याच्यावर शांती असो - विधी पार पाडताना: (तुझे विधी माझ्याकडून घ्या), म्हणजे तो आज्ञा देतो उम्माने त्याच्याकडून शिकावे, आणि त्याचे कार्य जे पाहता येईल त्यावर कार्य करावे - त्याच्यावर शांती असो - आणि तो जे काही बोलतो त्यातून ते ऐकतात. सूर्याचा संपूर्ण मावळता प्रत्येक गारगोटी फेकण्यासाठी तकबीर फेकण्याची जागा आहे मक्केच्या पाठोपाठ येणारी मोठी जमरात, म्हणजे जामरत अल-अकाबा. - सूर्य उगवल्यानंतर, तो कुर्बानी देतो, आणि जर त्याने तो दुपारच्या वेळी किंवा दुपारच्या प्रार्थनेनंतर फेकून दिला, तर त्यात काहीही चुकीचे नाही, आणि ते अनुज्ञेय आहे. च्या साठी हे बरोबर आहे, सूर्यास्तानंतर दगड मारणे - देखील - त्या रात्री ज्यांनी दिवसा दगड मारला नाही त्यांच्यासाठी, रात्रीच्या शेवटपर्यंत. इतर तीन दिवसांसाठी, जे अल-ताश्रीकचे दिवस आहेत, ते मेरिडियन नंतर फेकले जातात, जसे की प्रेषित - देवाच्या प्रार्थना आणि शांती त्याच्यावर असू शकते - त्यांना फेकले आणि सूर्यासमोर दगड मारणे परवानगी नाही. मेरिडियन पार केला आहे. कारण ते शुद्ध शरियाच्या विरुद्ध आहे, आणि मुस्लिमांनी ते सूर्यास्तापर्यंत फेकणे शक्य आहे, आणि जो ते करू शकत नाही, जो ते करू शकत नाही किंवा त्यापासून विचलित झाला आहे, त्याला त्या रात्री सूर्यास्तानंतर फेकणे परवानगी आहे. ज्या दिवशी सूर्यास्त होतो त्या दिवशी दोन विद्वानांच्या मतांपैकी सर्वात योग्य मत; कारण ही गरज आणि गरजेची स्थिती आहे, विशेषत: जेव्हा पुष्कळ यात्रेकरू असतात, तेव्हा त्यांच्यासाठी सूर्यास्त ते सूर्यास्त दरम्यानचा वेळ पुरेसा नसतो, आणि या कारणास्तव योग्य व्यक्तीला सूर्यास्तानंतर फेकणे परवानगी आहे. त्या दिवशी झेनिथ नंतर फेकून देऊ शकत नाही, म्हणजे ज्या दिवशी सूर्यास्त झाला आहे. सूर्यास्त, आणि विद्वानांच्या एका गटाने नमूद केले आहे की सैतानाचा अपमान करणे, त्याचा अपमान करणे, त्याला जबरदस्ती करणे आणि त्याचे प्रदर्शन करणे हे त्यातले शहाणपण आहे. विरोध कारण ते अब्राहामला सादर केले गेले होते - त्याच्यावर शांती असो - जेव्हा देवाने त्याला त्याचा मुलगा इस्माईलचा कत्तल दाखवला होता, परंतु ज्ञानाच्या इमामांनुसार हे स्थापित केले गेले आहे की शहाणपण पुस्तक किंवा सुन्नाच्या स्पष्ट पुराव्यासह असणे आवश्यक आहे आणि जर ते सिद्ध झाले आहे, तर ते प्रकाशावर प्रकाश आहे आणि चांगल्यासाठी चांगले आहे, अन्यथा आस्तिक देवाचा नियम स्वीकारतो आणि कार्य करतो आणि त्याला शहाणपण आणि त्याचे कारण माहित नसल्यास, देव - त्याचा गौरव असो - सर्व काही आहे- शहाणा, सर्वज्ञात, जसे तो - पराक्रमी आणि उदात्त - म्हणाला: तुमचा प्रभु सर्वज्ञ, सर्वज्ञ आहे [अल-अनम: ८३]. ११], तो त्याच्यासाठी काय कायदे करतो ते सर्वज्ञात आहे. सेवक, तो त्यांच्यासाठी काय ठरवतो हे सर्वज्ञात आहे, भविष्यातील प्रत्येक घटनेबद्दल सर्वज्ञात आहे, ज्याप्रमाणे तो भूतकाळात घडलेल्या सर्व गोष्टींबद्दल सर्वज्ञ आहे आणि त्याच्याकडे परम ज्ञान आहे. सर्व काही - त्याचा गौरव असो - कारण त्याच्याकडे ज्ञानाची परिपूर्णता, शहाणपणाची आणि क्षमतेची परिपूर्णता आहे. तो कधीही व्यर्थ काहीही करत नाही, म्हणून तो व्यर्थ काहीही विधान करत नाही आणि तो व्यर्थ काहीही करत नाही - त्याचा गौरव असो - त्याऐवजी ते सर्व महान शहाणपणासाठी आहे, एक महान कारण आणि एक प्रशंसनीय शेवट आहे, जरी लोकांना ते माहित नसले तरीही. तो काय ठरवतो आणि आदेश देतो, आणि तो त्याच्या सेवकांसाठी काय कायदे करतो याबद्दल सर्वज्ञात आहे - त्याचा गौरव असो - दगडफेक, जमारात दगडफेक या मुद्द्यांसह.

तीन जमरात टाकण्याच्या तरतुदी काय आहेत?

मीनामध्ये, यात्रेकरू तीन जमारात, आज आणि सुन्नात दगड फेकतात, लहान, नंतर मधला, नंतर मोठा "अकाबा." प्रत्येक दगडाने सात खडे फेकतात आणि प्रत्येक फेकून म्हणतो: "देवाच्या नावाने , आणि देव सैतान आणि त्याच्या पक्षाविरूद्ध महान आहे आणि परम दयाळूला संतुष्ट करतो. ”

आणि तो जमारत अल-अकाबा वगळता प्रत्येक जमराह नंतर प्रार्थना करतो. तो काबाकडे तोंड करून आपले हात उंचावून पैगंबराला प्रार्थना करतो आणि त्याला आवश्यक असलेल्या गोष्टींसाठी प्रार्थना करतो आणि म्हणतो: “हे देवा, हा एक स्वीकार्य हज बनवा, आणि पापांची क्षमा केली जाईल आणि धार्मिक कृत्ये स्वीकारली जातात, आणि व्यापार जो शिक्षाशिवाय जाणार नाही."

दगड मारण्याची वेळ सूर्याच्या दुपारपासून (दुपारची वेळ) दुसऱ्या दिवशी पहाटेपर्यंत आहे, परंतु वर्ष दुपार आणि सूर्यास्ताच्या दरम्यान आहे.

जमारत अल-अकाबा टाकला जातो जेणेकरून यात्रेकरू जमराकडे तोंड करून उभा असतो आणि त्याच्या उजवीकडे मीना आणि डावीकडे मक्काचा रस्ता बनवतो. पुलावरून फेकण्याबद्दल, तो कोणत्या दिशेने आला? लहान आणि मध्यवर्ती खडे म्हणून, ते सर्व बाजूंनी फेकले जाते.