येथे सहा व्यक्तिमत्त्व प्रकारांचे विभाजन आहे

येथे सहा व्यक्तिमत्त्व प्रकारांचे विभाजन आहे

अंतर्मुख 

मानसशास्त्रातील व्यक्तिमत्त्वाच्या विश्लेषणाद्वारे, अंतर्मुख व्यक्ती सहजपणे ओळखली जाऊ शकते, कारण ती एक लाजाळू व्यक्ती आहे जी इतर लोकांमध्ये मिसळण्यापेक्षा एकटे राहण्यास प्रवृत्त करते आणि त्यातून पळून जाणे पसंत करते. तो स्वत:शी सतत संवाद साधत असतो, इतरांशी संवाद सहन करत नाही, कुतूहल वाढवण्याची प्रचंड क्षमता असते आणि तो स्वत: आणि इतरांमध्ये एक उंच भिंत बांधतो.

त्याच्या छंदांबद्दल, ते त्याच्या एकाकीपणाच्या प्रेमाशी जोडलेले आहेत. त्याला संगीत ऐकणे, कथा आणि कविता वाचणे किंवा सूक्ष्म प्रयोगशाळेचे काम आवडते ज्यासाठी अचूकता आणि शून्यता आवश्यक आहे.

अंतर्मुख व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाचे विश्लेषण केल्यास, आपल्याला असे दिसून येते की त्याच्या भावना जलद असतात, आणि तो एक समाधानी व्यक्ती आहे, कारण त्याला बाह्य जगाची गरज वाटत नाही.

उदास

एक पात्र ज्याला अंधाराशिवाय काहीही दिसत नाही, ज्याने आपले संपूर्ण आयुष्य गडद राखाडी रंगात रंगवले आहे, गुलाबात काट्यांशिवाय दुसरे काहीही दिसत नाही आणि आपल्या सभोवतालच्या कोणत्याही गोष्टीत सौंदर्य जाणवत नाही. तो नेहमी दुःखी असतो, आणि ही भावना त्याच्या वागण्यात आणि इतरांशी नेहमी वागण्यातून दिसून येते, त्याने ऐकलेले संगीत देखील दुःखी असते आणि त्याचे सर्व विचार निराशावादाकडे असतात, त्यामुळे तुम्ही त्याला हसताना किंवा हसताना क्वचितच पाहता.

त्याच्या पात्रांचे विश्लेषण त्याच्या मौन आणि शांततेच्या प्रवृत्तीचे खरे संकेत देते आणि तो बर्याचदा नकारात्मक आणि कमकुवत असतो आणि केवळ मृत्यूचा विचार करतो आणि त्याची स्थिती तीव्र नैराश्यात विकसित होऊ शकते. असे असूनही, त्याच्याकडे बर्‍याच बाबतीत कलात्मक जाण आहे आणि तो खूप हुशार असू शकतो.

अस्थिर 

हा एक नमुना आहे जो मानसशास्त्रातील तज्ञांच्या व्यक्तिमत्त्वांच्या विश्लेषणातून दिसून येतो. तो अंतर्मुखी व्यक्ती आणि बहिर्मुखी व्यक्तीचा मेळ घालतो. त्याला त्रास होतो आणि एकाकीपणाची इच्छा असते आणि इतर बाबतीत ते उलट असते आणि व्यक्तिमत्त्वातील या चढउताराला काही नसते. बाह्य कारण.

जेव्हा तुम्ही त्याला आनंदी, आनंदी आणि सक्रिय पाहता, तेव्हा त्याला कारणीभूत असलेले कोणतेही बाह्य घटक नसतात आणि त्याच्या कंटाळवाण्यांच्या बाबतीत, त्याला कारणीभूत असलेले कोणतेही बाह्य घटक नसतात, परंतु हे त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचे स्वरूप आहे.

मानसशास्त्रातील व्यक्तिमत्त्वाच्या विश्लेषणाद्वारे, या व्यक्तिमत्त्वाची समस्या अशी आहे की हे परिवर्तन गंभीर स्वरूपाचे असू शकते, काहींचा असा विश्वास आहे की ही एक पॅथॉलॉजिकल स्थिती आहे आणि इतरांद्वारे मूर्खपणाचा आणि गांभीर्याचा अभाव असल्याचा आरोप केला जाऊ शकतो, आणि कदाचित त्या त्याच्या आजूबाजूला त्याच्या एका क्षणापासून दुसऱ्या क्षणी बदलणाऱ्या स्वभावामुळे एक प्रकारचा ताण जाणवतो आणि या प्रकारच्या व्यक्तिमत्त्वांना नॉन-क्रोनिक चक्रीय नैराश्याचा धोका असतो.

उन्माद

तुम्ही नरकात राहण्याचा प्रयत्न केला आहे का? पात्रांच्या या शैलीच्या आसपासच्या लोकांना हेच दिसते. उन्मादग्रस्त व्यक्तिमत्त्वाच्या विश्लेषणातून, हे आपल्यासाठी स्पष्ट होते की ज्यांना त्याचा सामना करावा लागतो त्यांना किती त्रास सहन करावा लागतो आणि असे असूनही, त्याच्या मालकांना स्वतःला दुःख जाणवत नाही; कारण ते त्यांच्या सभोवतालच्या गोष्टींबद्दल दावेदार नसतात आणि या व्यक्तिरेखेमध्ये एक प्रकारचा तीव्र स्वार्थ असतो जो त्याला भावनिक आसक्तीपासून दूर जाण्यास प्रवृत्त करतो.

हे पात्र देखील एक प्रकारचे वरवरचे वैशिष्ट्य आहे, विशेषत: त्याच्या अनेकदा अन्यायकारक भावनांमध्ये. आजूबाजूच्या प्रत्येक गोष्टीला अतिशयोक्ती करणे, आजारपणाची भावना अतिशयोक्ती करणे, उदाहरणार्थ, आणि यामुळे वारंवार घटस्फोट यासारख्या अनेक सामाजिक समस्या उद्भवतात.

या व्यक्तिमत्त्वावर सल्ल्याचा खूप प्रभाव पडतो आणि आसपासच्या जगातून त्याची भीती प्रसारित करण्यासाठी त्यावर अवलंबून असते आणि हा प्रकार पुरुषांपेक्षा स्त्रियांमध्ये अधिक प्रचलित आहे.

दुहेरी मानक

पात्रांच्या विश्लेषणादरम्यान मानसिक आजाराचे चित्र दिसते. दुहेरी व्यक्तिमत्त्वाचे विश्लेषण करताना, तो एक उन्मादक पात्रासारखा दिसणारा व्यक्ती आहे. या पात्राचा मालक एकाच वेळी आणि ठिकाणी दोन परस्परविरोधी व्यक्तिमत्त्वांसह दोन भिन्न नमुन्यांमध्ये जगू शकतो. . त्याला सहसा माहित नसते की तो एक असा रुग्ण आहे ज्याला त्याला जे त्रास होत आहे त्यावर उपचारांची आवश्यकता आहे आणि औषधे वापरून मानसोपचाराने अशा प्रकरणांवर उपचार करण्यात मोठे यश मिळवले आहे, परंतु उपचार बंद झाल्यास धोका कायम आहे.

हे द्वैत असूनही, बुद्धिमत्तेच्या स्तरावर परिणाम होत नाही, परंतु ती खूप हुशार आणि इच्छाशक्ती देखील आहे आणि आपण या परिस्थितीचे थेट कारण ठरवू शकत नाही आणि कदाचित व्यक्तिमत्त्वाची कमकुवतता हे सर्वात महत्वाचे कारण आहे.

छळ

जो माणूस स्वतःला कधीच चुकीचे पाहत नाही आणि कोणत्याही प्रकारची टीका स्वीकारत नाही, तो एक प्रकारचा मेगालोमॅनिक असतो आणि छळ करणाऱ्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विश्लेषणातून हे स्पष्ट होते की ही व्यक्ती नेहमी प्रक्षेपणाचे शस्त्र वापरते, तो इतरांना फेकतो. या शस्त्राच्या पडझडीपासून त्याच्या सततच्या दहशतीवरून त्याला स्वतःमध्ये काय दोष आढळतो हे स्पष्ट होते.

आणि त्याच्याशी वागण्याद्वारे, हे स्पष्ट होते की तो एक आक्रमक व्यक्ती आहे जो सतत इतरांवर हल्ला करण्यास तयार असतो आणि त्याच वेळी तो प्रत्येक शब्दाचा विचार करतो, जरी तो फक्त एक जाणारा शब्द असला तरीही, त्याच्यावर एक प्रकारचा हल्ला आणि एक प्रकारचा हल्ला. अपमान जो तो स्वीकारत नाही, आणि तो नेहमी इतरांना कमी लेखतो, ज्यामुळे त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना त्याला संतुष्ट करणे कठीण होते. तो नेहमी गर्विष्ठ असतो जर तो नेतृत्व किंवा नेतृत्वाच्या स्थितीत असेल तर तो नेहमी त्याच्या सभोवतालच्या लोकांशी समाधानी नसतो आणि जीवनाचा एक मार्ग म्हणून निंदा वापरतो.

http://مصر القديمة وحضارة تزخر بالكنوز