X'inhuma l-pedamenti ta' edukazzjoni ta' suċċess u soda? Kif tipproteġi lil uliedek mill-korruzzjoni tas-soċjetà?

Hija l-kwistjoni li tikkonċerna lil kull omm u missier, allura tara kull omm tilmenta u tibża’ li t-tfal żgħar tagħha se jiġu miknusa mit-tendenza prevalenti tat-tħassir morali, u tara kull missier ifittex fil-kotba għal struzzjonijiet u struzzjonijiet għall-pedamenti ta’ edukazzjoni soda, allura x’inhi ċ-ċavetta għal edukazzjoni ta’ suċċess u hija verament arti li dawk b’don biss jistgħu jifhmu.

Wieħed mill-aktar drittijiet importanti tat-tifel fuq il-ġenituri tiegħu huwa li jikseb trobbija soda li tikkwalifikah biex jibni ħajtu u l-futur tiegħu fuq pedamenti sodi li jagħmluha persuna utli l-ewwel għalih innifsu u għal pajjiżu.Moħħ edukabbli. M'hemm l-ebda dubju li aħna l-bnedmin huma distinti minn ħlejjaq oħra mill-abbiltà li niddistingwu bejn ta 'ħsara u ta' benefiċċju. It-tajjeb u l-[a]in.G[alhekk, meta jkollna wlied, nippruvaw bil-[ila kollha tag[na nrabbu lil uliedna biex ikunu tajbin fihom infushom u fis-so/jetà tag[hom.
U minħabba li l-kunċett ta 'edukazzjoni xierqa jvarja minn persuna għal oħra, u għalhekk xi tfal huma esposti għal edukazzjoni ta' ġudizzju ħażina, u jiddependi l-aktar minn drawwiet soċjali żbaljati jew fehim ħażin ta 'metodi effettivi ta' edukazzjoni, għalhekk naraw ħafna tfal għandhom problemi edukattivi kbar. f’ħajjithom u spiss jaffettwaw is-suċċess tagħhom fil-ħajja prattika u soċjali tagħhom, u l-ġenituri tagħhom jilmentaw Il-preżenza tagħhom f’uliedhom mingħajr ma jkunu jafu li huma r-raġuni għal dan permezz tal-metodi li segwew fit-trobbija tagħhom.

Wieħed mill-aktar importanti minn dawn l-iżbalji edukattivi (esklużjoni). Pereżempju, missier isikket lil ibnu meta jitkellem jew jipparteċipa f’konversazzjoni fil-preżenza ta’ mistieden li ispira d-dar fost dawk li huma akbar minnu. Forsi dan huwa meqjus bħala nuqqas ta’ letteratura u din l-imġieba edukattiva ħażina.It-tifel għandu personalità dgħajfa li ma tistax teżerċita d-dritt tiegħu li jipparteċipa u jiddibatti b’mod effettiv, li jikkawża li l-kapaċitajiet personali tat-tifel u għalhekk il-ħajja tiddgħajjef.Dan il-metodu jista’ wkoll iġġiegħel lit-tifel jgħolli l-iżolazzjoniżmu u jdgħajjef il-kunfidenza tiegħu fih innifsu minħabba s-sentiment tiegħu ta 'esklużjoni. Għalhekk, huwa importanti li tagħti l-opportunità li tipparteċipa fil-konversazzjoni u tesprimi l-opinjoni tiegħu bi gwida b'mod li jkun ħieles minn malafama f'każ li jinqabżu l-limiti raġonevoli tal-missier. L-edukaturi jikkonfermaw li l-parteċipazzjoni tat-tifel f'konversazzjonijiet fost l-adulti tiġġenera ħafna kunfidenza u tarrikkixxih b'idea kbira ta 'kultura. Fost l-aktar żbalji importanti fit-trobbija tat-tfal: ((oxxillazzjoni fid-deċiżjoni)) ġewwa d-dar bejn l-omm u l-missier (iva, le) meta jitlob xi ħaġa lill-missier u jgħidlu “le” u l-omm (“iva ”). Din il-vaċiljazzjoni tiġġenera fit-tifel drawwa ta’ urġenza għax Hu jaf li se jikseb dak li jrid u jridu jistennew u jimbuttaw lit-tifel biex jeżerċita d-dritt tiegħu fil-proċess ta’ persważjoni, li jgħin biex jiżviluppa l-kapaċitajiet tiegħu f’diskussjoni soda. u rispett lejn l-opinjoni l-oħra.U nuqqas ta’ sigurtà fil-koeżistenti ma’ ħaddieħor barra mid-dar, u b’hekk jikkawża li l-introverżjoni tiġi kkonċentrata fil-personalità tiegħu. Id-diskussjonijiet intensi bejn (missier u omm), jekk isiru quddiem il-vista u s-smigħ tat-tfal, joħolqu tip ta’ biża’ u ansjetà fuq il-koeżistenza bejn (missier u omm), li huma l-bejta tas-sigurtà għalihom.
Għalhekk, id-diskussjonijiet quddiem l-għajnejn u l-widnejn tat-tfal għandhom jiġu evitati. Jekk isir dan, il-ġenituri jridu jispjegaw lit-tfal li dak li ġara b’mod naturali mhux se jaffettwa r-relazzjoni tagħhom. Fl-aħħarnett, wieħed mill-iżbalji l-aktar importanti fit-trobbija tat-tfal huwa: Tistrieħx fuq qaddejja biex jiggwidawhom u jedukawhom, u biex jiddeterminaw is-sistema tal-ikel mingħajr responsabbiltà u segwitu bir-reqqa. Ħafna mit-tfal li trabbew fost il-qaddejja tilfu l-edukazzjoni Iżlamika u t-tenerezza mill-komunità patrijarkali u tal-familja, għalhekk saru jbatu minn ħafna tixrid u jistgħu jiċħdu l-komunità u l-familja tagħhom. Għalhekk, huwa d-dmir tal-(missier u omm). Dawk li jiddependu fuq l-għajnuna qaddejja biex irabbu lil uliedhom minħabba li huma okkupati fl-impjiegi tagħhom, jallokaw xi żmien biex isegwu l-ħajja ta 'uliedhom, għall-inqas, jiżvelaw lilhom ħafna żbalji edukattivi importati permezz tal-qaddejja.

Il-ftuħ ta’ djalogu mat-tfal min-naħa tal-ġenituri; Tingħata l-opportunità lit-tfal jitkellmu u jfaħħru kliemhom; tagħti lid-djalogu
Togħma speċjali u atmosfera ta’ mħabba u kunfidenza fihom infushom; Dan huwa importanti, kif kultant insibu llum; xi żgħażagħ
Huma ma jistgħux joqogħdu ma 'barranin; jew f’okkażjonijiet, u anke jekk joqogħdu bilqiegħda, ma jitkellmux; Mhux għax ma jridux jitkellmu, imma ma jistgħux jitkellmu. Minħabba kriżijiet psikoloġiċi jħossuhom, bħall-biża 'u t-taqlib, u dan iħalli tbenġil psikoloġiku profond fil-psyche taż-żagħżugħ
Dan huwa r-riżultat ta’ affarijiet li t-tifel kien jgħix fihom meta kien żgħir; bħall-oppressjoni u li ma tagħtihx l-opportunità li jitkellem; u jwassal l-idea tiegħu
Ripressjoni u rimarki offensivi biss li jweġġgħulu l-psike u jġegħlu jaħrab mil-laqgħat tal-familja għax jekk ipoġġi bilqiegħda, ma jgħid xejn.
Jekk jitkellem, ħadd ma jisimgħu. Biss se tapprofondixxi l-uġigħ fih innifsu; Dan huwa dak li jagħmel tifel meta jikber u jsir żagħżugħ
ħarbiet minn laqgħat tal-familja; jew soċjali u għandhom tendenza li jkunu solitarji u suspettużi; Fih innifsu u fil-ħila tiegħu li jaħdem
Jeqred il-kunfidenza fihom infushom kompletament hekk kif jgħaddu l-ġranet; Sakemm dan id-difett ma jiġix ikkoreġut malajr u ż-żagħżugħ jingħata l-libertà ġewwa d-dar; U jaħdem biex isaħħaħ lilu nnifsu u l-kapaċitajiet tiegħu stess

It-tifel għandu wkoll jiġi mgħallem kif jirrispetta u jkun soġġett għas-sistema tal-familja u t-tifel għandu jiġi mħarreġ dwar l-importanza li jsegwi r-regoli prevalenti fid-dar u li jaderixxi mad-drawwiet u t-tradizzjonijiet tajbin tal-familja sabiex jittratta ma 'oħrajn f'mod b’mod edukat u jirrealizza l-limiti tal-libertà tieg[u ming[ajr ma jag[mel [sara l-libertajiet tal-o[rajn u jirrispetta x-xewqat tag[hom u li jikber fuq l-ubbidjenza, mhux fuq id-di]ubbidjenza.Indipendenza li jesprimi ru[u u jesprimi l-opinjoni tieg[u biex tkun
Rwol pożittiv fl-ambjent ta’ madwaru meta jikber

L-istudjużi tal-edukazzjoni jagħtu parir li t-trobbija tat-tifel għandha tkun ikkaratterizzata minn fermezza, serjetà, loġika, soda u ħelsien, filwaqt li jenfasizzaw il-ħtieġa li t-tifel iħossu mħabba, sigurtà u sigurtà minn dawk kollha ta’ madwaru, u dan iħalli l-aħjar impatt fuq il-maturità emozzjonali tiegħu. meta jsir żagħżugħ li jkun influwenzat u influwenzat minn ta’ madwaru.Fil-futur

Il-ġenituri għandhom ikunu għaqlin, paċenzjużi u perseveranti, u mhux jissieltu biex jikkastigaw lit-tifel.
Il-metodu tat-trobbija tat-tfal irid ikun flessibli u adattiv skont il-bżonnijiet ta’ kull wild separatament.M’hemmx dubju li l-edukazzjoni bbażata fuq l-imħabba, it-tenerezza, l-inkoraġġiment u l-apprezzament biex tinkiseb il-ħila li twieġeb għas-sistemi segwiti tagħti frott tajjeb fid-differenti. stadji tal-ħajja