आनुवंशिकीसँग बुद्धिमत्ताको सम्बन्ध के हो?

बुद्धि, वंशाणु र तिनीहरू बीचको सम्बन्ध, बुद्धिको प्रकृति र यसको निर्धारकहरूको बारेमा असहमतिको लामो इतिहास। 1879 मा एक स्वतन्त्र विज्ञानको रूपमा यसको स्थापना पछि, मनोविज्ञानले धेरै सिद्धान्तहरू देखेको छ, जसमध्ये प्रत्येकले फरक विचार व्यक्त गर्दछ। यी सिद्धान्तहरूलाई "अक्सफोर्ड ह्यान्डबुक" अनुसार दुईवटा विचारधाराहरूमा विभाजन गर्न सकिन्छ। पहिलो मानिन्छ कि त्यहाँ केवल एक सामान्य बुद्धि क्षमता छ। तिनीहरूमध्ये केही भन्छन् कि यो निश्चित छ र व्यक्तिको आनुवंशिक विरासतसँग सम्बन्धित छ, किनकि यस विद्यालयका अधिकांश मालिकहरू विश्वास गर्छन् कि यो बौद्धिकता जताततै र सबै अवस्थामा लागू हुने सामान्य परीक्षणहरूद्वारा मापन गर्न सकिन्छ। दोस्रो विद्यालयले बौद्धिकताका धेरै रूपहरू छन्, जुन निश्चित छैनन् र अधिकांशलाई यी परम्परागत विधिहरूद्वारा मापन गर्न सकिँदैन भन्ने धारणा राख्छ।

XNUMX औं शताब्दीको उत्तरार्धमा येल विश्वविद्यालयका रोबर्ट स्टर्नबर्ग द्वारा बनाईएको बौद्धिकताको त्रि-आयामी सिद्धान्त दोस्रो विद्यालयसँग सम्बन्धित छ। यो तीन आयामहरूमा आधारित छ, र प्रत्येक आयाम एक विशेष प्रकारको बुद्धिसँग सम्बन्धित छ। यो बुद्धिमत्ता विशिष्ट र परिवर्तन परिस्थिति र वातावरणसँग सम्बन्धित दैनिक जीवनमा सफलताहरू मार्फत अनुवाद गरिएको छ। त्यसकारण, उहाँको विचार अनुसार, तिनीहरूमध्ये धेरैलाई सामान्य मापदण्डहरूद्वारा मापन र जाँच गर्न सकिँदैन; तर त्यहाँ धेरै मापदण्डहरू छन् र निश्चित छैनन्। त्यो हो, यो "व्यक्तिको आफ्नो बल र कमजोरीहरू बारे सचेत हुन सक्ने क्षमता र कसरी बल बढाउने र कमजोरीहरूलाई कम गर्ने" मा निर्भर गर्दछ। तीन आयामहरू हुन्:

1. व्यावहारिक आयाम, जसले दैनिक जीवनमा सामना गर्ने समस्याहरूको सामना गर्ने व्यक्तिको क्षमतासँग सम्बन्धित छ; उदाहरणका लागि, घर, काम, विद्यालय र विश्वविद्यालयमा। अक्सर, यो क्षमता निहित छ, र अभ्यास मार्फत समय संग प्रबलित छ। त्यहाँ मानिसहरू छन् जो एक विशेष काममा धेरै समय खर्च गर्छन् र अपेक्षाकृत कम मौलिक ज्ञान प्राप्त गर्छन्। व्यावहारिक बुद्धि भएकाहरूका लागि, तिनीहरूसँग कुनै पनि नयाँ वातावरणमा अनुकूलन गर्ने क्षमता हुन्छ, र कसरी त्यसलाई सामना गर्न नयाँ तरिकाहरू छनौट गर्ने र प्रभाव पार्ने क्षमता हुन्छ।

2. अभिनव आयाम अपरिचित र पहिले ज्ञात समाधान, अवधारणा र सिद्धान्तहरूको आविष्कार हो। नयाँ भएकोले, सिर्जनात्मकता स्वाभाविक रूपमा कमजोर र अपूर्ण छ किनभने यो नयाँ छ। तसर्थ, यसलाई सही रूपमा छानबिन र मूल्याङ्कन गर्न सकिँदैन। स्टर्नबर्गले यो पनि निष्कर्ष निकाले कि रचनात्मक व्यक्तिहरू अरूको तुलनामा निश्चित क्षेत्रमा रचनात्मक हुन्छन्; नवीनता सर्वव्यापी छैन।

3. विश्लेषणात्मक आयाम, विश्लेषण, मूल्याङ्कन, तुलना र कन्ट्रास्ट गर्ने क्षमतासँग सम्बन्धित छ, र यी क्षमताहरू सामान्यतया दैनिक जीवनमा, वा स्कूल र विश्वविद्यालयमा अरूबाट प्राप्त गरिन्छ, र केही परम्परागत विधिहरूद्वारा मूल्याङ्कन गर्न सकिन्छ।