ਸ਼ਿਆਪੇਰੇਲੀ ਅਤੇ 2023 ਹਾਉਟ ਕੌਚਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ

ਸ਼ਿਆਪੇਰੇਲੀ ਅਤੇ 2023 ਹਾਉਟ ਕੌਚਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ

ਸਾਲ 1308 ਵਿੱਚ, ਕਵੀ ਦਾਂਤੇ ਅਲੀਘੇਰੀ ਨੇ ਡਿਵਾਈਨ ਕਾਮੇਡੀ, ਜਾਂ ਡਿਵਾਇਨ ਕਾਮੇਡੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।

ਉਹ ਕੰਮ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਚਨਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰੇਗਾ, 14,233 ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਤਿੰਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ ਹੈ: ਇਨਫਰਨੋ (ਨਰਕ),

ਪੁਰਗਾਟੋਰੀਓ (ਪੁਰਗੇਟਰੀ), ਅਤੇ ਪੈਰਾਡੀਸੋ (ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼)।

ਅਦਭੁਤ ਕੰਮ ਦਾ ਸਾਰ

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਦਿਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਖੁੰਝ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਇਆ - ਨਾ ਕਿ ਨਰਕ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਜੋ ਡਾਂਟੇ ਨੇ ਇੰਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ

ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਵੱਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ - ਪਰ ਅੰਦਰ ਗਹਿਣਾ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਰਚ ਕੇ,

ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਰੂਪਕ ਹੈ। ਦਾਂਤੇ ਕਥਾਵਾਚਕ, (ਜੋ ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ), ਲਗਭਗ ਵਿੱਚ ਹੈ

ਮੱਧਯੁੱਗ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਹੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਉਸ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਹੈ"। ਹਾਲਾਂਕਿ,

ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਰਕ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਘੱਟ ਜਾਣਦਾ ਹੈ - ਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ "ਜੰਗਲ" ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ।” ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਰਸਤਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਲਿਆ ਸੀ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਨਫਰਨੋ ਸੈਕਸ਼ਨ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਡਾਂਟੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਨਾਟਕੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਇਹ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਰੂਪਕ ਸੀ।

ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਕਲਾਕਾਰ ਜਾਂ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਕ੍ਰੀਨ ਜਾਂ ਡਰਾਇੰਗ ਬੋਰਡ ਜਾਂ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਭਿੜਦੇ ਹਾਂ.

ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਥੋੜੀ ਰਾਹਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

ਐਲਸਾ ਸ਼ਿਆਪਾਰੇਲੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ: ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਲਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਜੋਖਮ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਕਾਢਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਡਰਦੀ ਵੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਉਸਦੇ ਡਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਉਸਦੀ ਹਿੰਮਤ, ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ।

ਡਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਦੇ ਹੋ।

ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਡਾਇਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਸ਼ੋਅ

ਇਹ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ। ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸੰਦੇਹ, ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਵਿੱਚ ਸੰਦੇਹ। ਦੋਹਰੇ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਇਰਾਦੇ

ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ; ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹਰ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਸਾਥੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਦੂਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ

ਤਕਨੀਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੈਂ ਉਸ ਹਨੇਰੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ ਪਰ

ਨਵੀਂ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾ ਸੀ।

ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰ

ਇਹਨਾਂ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਾਂਤੇ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿੱਚ (ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਨਰਕ ਦੇ ਨੌ ਚੱਕਰ), ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ। ਚੀਤਾ, ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਬਘਿਆੜ - ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ

ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਵਾਸਨਾ, ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਲਾਲਚ - ਉਹ ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਕਲੀ ਮਮੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੂਪ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਨਰਗਠਿਤ।

ਹੱਥ ਨਾਲ, ਝੱਗ, ਰਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਸਮੱਗਰੀ ਤੱਕ. ਹੋਰ ਟੁਕੜੇ ਤਿਲਕਣ, ਘਰੇਲੂ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਇਨਫਰਨੋ ਵਿੱਚ ਹਾਊਸ-ਆਫ-ਮਿਰਰ: ਕੁਝ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾਰ ਸੀਕੁਇਨ ਪੈਲੇਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ।

ਚਮੜੇ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਟੀਨ ਦੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਕਰਟ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਾਲੇ ਗਹਿਣੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਲੱਕੜ ਦੇ ਮਣਕਿਆਂ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਚਮਕਦਾਰ ਮੈਕਸੀ ਵੇਲਵੇਟ ਗਾਊਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇੱਕ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਜੋ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਕੋਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਰੰਗ ਬਦਲਦਾ ਹੈ

ਤਿਤਲੀ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਂਗ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ; ਪਲਾਸਟ੍ਰੋਨ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਮੋਤੀ-ਮੋਤੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਨਿੰਬੂ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਨਾਲ ਜੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਨਿੱਜੀ ਤਰਜੀਹ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਸਤਕਾਰੀ ਪਿੱਤਲ ਅਤੇ ਪੇਟੀਨਾ ਬੁਸਟ ਨੇ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਬਣਾਇਆ

ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ.

ਐਲਸਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਵਾਅਦਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਅਪਾਰੇਲੀ ਆਉਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ।

ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ; ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੋਗੇ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਹਰ ਵਾਰ ਵੱਖਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ,

ਅਸੀਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ 'ਤੇ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰਿਕ ਗਹਿਣੇ, ਅਤੇ ਧੁੰਦਲੀ ਲਾਈਨਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ।

ਅਸਲ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਕੀ ਹੈ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਣ ਵਾਲੀ ਰੇਖਾ। ਨਕਲ (ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਸ਼ੇਰ ਹੈ?) ਆਪਣਾ ਹੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ, ਇਸਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੈਮਾਨਿਆਂ 'ਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ

ਕੀ ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ? ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਸੀਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਛੋਹ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ

ਉਸ ਦੇ ਬਿਆਨ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਸਧਾਰਨ, ਕੱਚੇ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਫਿਕ "ਸੀਕਰੇਟ" ਅਤੇ "ਫੇਸ" ਹੈਂਡਬੈਗਸ ਵਿੱਚ

ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਚਮੜੇ ਤੋਂ ਹੱਥੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਜੇ ਡਾਂਟੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਧੋਖਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੋ ...

ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਉਸ ਧੋਖੇ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਲੱਭਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ।

Inferno, Purgatorio, Paradise: ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਵਰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਉਦਾਸੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਦੇਹ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਯਾਦ ਰੱਖਾਂ - ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੇ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਫਿਰਦੌਸ ਅਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾਂ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦਿਓ।