د فلسفې له نظره د بیا زیږون مفکوره

بیا زیږون د جامو اغوستل دي، د روح کمیس بدن دی، پدې معنی چې بیا زیږون د یو مړ بدن څخه بل نوي زیږیدلي بدن ته د تل پاتې روح لیږد استازیتوب کوي، ځکه چې د بیا زیږون عقیده خورا پخوانۍ ده او د پام وړ خپره شوې ده.
موږ ګورو چې بیا زیږون په لرغوني یوناني فکر کې و، ځکه چې اصلي مفکوره د څو زیږونونو له لارې د روح پاکول وو ترڅو صادق روح آزاد شي او الهی طبیعت ته بیرته راستانه شي.

لکه څنګه چې د یوناني مفکورې په اړه: د پیتاګورین مکتب وايي چې په بدن کې د روح شتون د روح لپاره سزا ده که چیرې دا ښه نه وي، او خدایان بل بدن ته لیږدول کیدی شي، د افلاطون په برخه کې د هغې له سزا څخه.

آلماني فیلسوف "شوپنهاور" د بیا زیږون مفکوره رهبري کړه، کوم چې د یو انسان د روح لیږد بل انسان ته دی او د یهودي او عیسوي مذهبونو دواړه رد کړي، ځکه چې دوی په فلسفه کې د پخوانیو موجودیت له اصولو سره مخالفت کوي، مګر د بیا زیږون مفکوره په مذهبونو لکه هندویزم او بودیزم کې هم شتون لري.

نور موضوعات: 

په غیر جراحي پلاستيکي جراحۍ کې وروستۍ ټیکنالوژي

http://مصر القديمة وحضارة تزخر بالكنوز