Какова история бросания камней в хадже?

А фетва Ибн База, бывшего муфтия Королевства Саудовская Аравия, гласила на его официальном сайте: «Мусульманин должен повиноваться Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, и следовать закону, а если он не знать мудрость, то Аллах повелел нам следовать тому, с чем пришел Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, и следовать его книге».

Ибн Баз добавил: «Бог, Возвышенный, Величественный, и у Него есть великая мудрость и неопровержимые доказательства, Он узаконил для мусульман бросать камни во время хаджа, следуя примеру их Пророка, потому что, когда он совершал прощальное паломничество, он бросал камни в день Курбан-Байрам, с семью камнями, он бросил только Джамарат Аль-Акаба, имея в виду Джамарат, который следует за Меккой, с семью камнями, он говорит такбир с каждым камешком, затем он бросил камешки в последние дни, на одиннадцатый, двенадцатый и тринадцатый, он бросил его после полудня, каждый он бросил по семь камешков, произнося такбир с каждым камнем, и он говорит - мир ему - при совершении ритуалов: (Возьмите ваши ритуалы от меня), имея в виду, что Он повелевает умме учиться у него и действовать в соответствии с тем, что они видят в его работе, мир ему, и тем, что они слышат из того, что он говорит. большой Джамарат, который следует за Меккой, который является Джамрат Аль-Акаба.- После восхода солнца он приносит его в жертву, и если он бросает его во второй половине дня или после послеобеденной молитвы, в этом нет ничего плохого, и это дозволено для Правильно, побивать камнями после захода солнца - также - той ночью тех, кто не побивал камнями днём, до конца ночи. Что касается остальных трех дней, которые являются днями ат-Ташрик, то они бросаются после меридиана, как бросал их Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и не дозволено побивать их камнями перед солнцем. прошел меридиан. Потому что это противоречит чистому шариату, а мусульмане бросают его после зенита до захода солнца, а кто не в состоянии это сделать, кто не в состоянии это сделать или отвлекается от того, дозволено бросать после захода солнца в ту ночь. в тот день, когда солнце садится по наиболее правильному из двух научных мнений; Поскольку это состояние нужды и необходимости, особенно когда паломников много, времени между зенитом и закатом им недостаточно, и по этой причине допустимо правильному бросать его после захода солнца тому, кто был не в состоянии бросить его после зенита в тот день, то есть день, когда солнце зашло, закат, и группа ученых упомянула, что мудрость в этом состоит в том, чтобы оскорбить сатану, унизить его, принудить его и показать его оппозиция; Потому что это было представлено Аврааму, мир ему, когда Бог показал ему убийство его сына Исмаила, но установлено согласно имамам знания, что мудрость должна быть с ясным доказательством из книги или Сунны, и если она доказано, то это свет на свете и благо во благо, иначе верующий принимает закон Божий и трудится И если он не знает мудрости и причины тому, несмотря на свою веру в то, что Бог — Слава Ему — есть Все- Мудрый, Всезнающий, как Он — Могущественный и Возвышенный — сказал: «Ваш Господь — Мудрый, Всезнающий» [Аль-Анам: 83]. слуг, Всезнающий о том, что Он предписывает им, Всезнающий о каждом событии в будущем, точно так же, как Он Всезнающий обо всем, что произойдет со всем, что произошло в прошлом, и Он обладает высшей мудростью в все - Слава Ему - ибо Он имеет совершенство знания, совершенство мудрости и способности. Он никогда ничего не делает напрасно, поэтому Он ничего не издает напрасно и Он ничего не делает напрасно - Слава Ему - а все это от великой мудрости, великой причины и похвального конца, хотя бы и не знали люди. , в том числе вопрос о забивании камнями Джамарата.

Каковы условия для бросания трех джамаратов?

В Мине паломники бросают камни в три джамарата, сегодня и по Сунне, начиная с малого, потом среднего, потом большего «Акабы». , и Бог велик против сатаны и его партии и угождает Милостивому».

И он молится после каждой Джамры, кроме Джамарат аль-Акабы.Он поднимает руки к Каабе и молится Пророку и молит о том, что ему нужно и говорит: «О Боже, сделай это приемлемым Хадж, и грехи прощаются, и праведные дела принимаются, и торговля не останется безнаказанной».

Время побивания камнями — от полудня солнца (время полудня) до рассвета следующего дня, но год — между полуднем и закатом.

Джамарат аль-Акаба бросается так, чтобы паломник стоял лицом к Джамре, и делал Мину справа от себя, а дорогу в Мекку слева. А что касается броска с моста, то с какой стороны он прилетел? Что касается мелких и центральных угольков, то их бросают со всех сторон.