Что Рагеб Алама прокомментировал свой концерт в Саудовской Аравии?

После большого успеха, последовавшего за его концертом в Саудовской Аравии, и после крупного нападения на него за флирт с группой женщин после концерта, артист Рагеб Алама вернулся из Джидды после возрождения своего первого концерта в Экономическом городе короля Абдуллы в Джидде. в присутствии толпы его саудовских и арабских поклонников, среди беспрецедентного общения.
Алама сказал, что его чувства в тот момент, когда он стоял на сцене в Саудовской Аравии, были «потрясающими», особенно перед этими «хорошими, любимыми, близкими сердцу и гурманами» людьми и в стране, которая его очень любит и уважает. люди.

В том же контексте он добавил, что у него творческие отношения с саудовцами с восьмидесятых годов, и он всегда был счастлив видеть саудовцев среди посетителей любой вечеринки, которую он устраивает в арабских или западных странах, описывая эту вечеринку как «мечта, ставшая реальностью», и обещает дать больше концертов во всех частях Королевства в ближайшем будущем.
Что касается комментариев, написанных в Твиттере по поводу концерта в Джидде, то они, по его мнению, являются показателем открытости, происходящей в Саудовской Аравии.
С другой стороны, Алама выпустила видеоклип, совпадающий с Ид аль-Фитр, под названием «Элли Баана» на египетском диалекте, снятый режиссером Зиадом Хури и снятый в Украине, написанный Махмудом Хайами и написанный Мохамедом Аль-Фитром. Бога.
Ливанский артист подтвердил, что он ранее представлял песни Персидского залива в своих предыдущих альбомах, таких как «Что допустимо», и они были на вершине успеха, сказал он.
Он считал, что художник платит налог из-за своей творческой карьеры, а именно отсутствия «свободы» в его жизни, особенно после революции в социальных сетях.
И он говорил о возможности его выхода на поле политической битвы и сказал, что пока в Ливане существует сектантская система, ему трудно смириться с тем, что он является соучастником отсутствия развития страны, потому что сектантская система мешает развитию и процветанию, но «когда есть воля строить страну», то его обязанность участвовать в этом строительстве.
Помимо своей художественной деятельности, он рассказал, что его сыновья Халед и Луай и не подумали бы участвовать в художественной битве, потому что у них есть свои мечты.