قراقوش ڪير آهي ۽ قراقوش جو قاعدو ڇا آهي؟

اسان اڪثر قراقوش جي حڪمراني کي ظالم، ظالم ۽ پاگل حڪمراني جي اظهار طور ٻڌندا آهيون، پر قراقوش ڪير آهي ۽ ڇا واقعي هو مظلوم، جيئرو ۽ مئل آهي؟ مصر ۾ صلاح الدين الايوبي جو وزير، بلڪه اهو سندس حڪومت جي مضبوطيءَ جو هڪ ستون آهي، جنهن جو نالو بهاءِ الدين قراقوش آهي.
شروعات ۾، هي شخص هڪ مملوڪ ڇوڪرو هو، جيڪو ترڪي نسل جو چيو وڃي ٿو، ان جي سڃاڻپ جي واضح سڃاڻپ کان سواء.
صلاح الدين الايوبي هن تي ڀروسو ڪيو، ٻن ٻين کان علاوه، فقيه عيسى الحکري ۽ نيڪ جج، ۽ انهن ٽنهي رياست جي بنيادن کي قائم ڪرڻ ۽ افراتفري کي ختم ڪرڻ لاء ڪم ڪيو، جيڪو مصر کان پوء مصر ۾ ڦهليل هو. خليفي العديد جي موت، جتي سندس ماڻهن صلاح الدين سان لڙائي ۾ داخل ٿيڻ جي ڪوشش ڪئي ان اميد سان ته مصر فاطميد جي جھنڊو هيٺ رهندو.
قراقوش کي منسوب ڪيو ويو آهي ته هن العديد خاندان جي حڪومت کي ختم ڪرڻ ۾ تاريخي ڪردار ادا ڪيو، هن انهن کي قيد ڪيو، انهن جي عورتن کي انهن جي مردن کان ڌار ڪيو، انهن جي وفادارن کي انهن کان جدا ڪيو ۽ فاطمي محلات جي دولت تي قبضو ڪيو. تمام وڏو هو.

نالي جي معني

ڪن روايتن مان معلوم ٿئي ٿو ته ترڪيءَ ۾ قراقوش، جنهن جي معنيٰ آهي ڪاري عقاب، شروع ۾ صلاح الدين جي خدمت ڪئي هئي، جيستائين ان شخص تي اعتبار نه ڪيو.
هن ڏانهن منسوب آهي ته هن قاهره جي چوڌاري ديوار، جبل جي قلعي ۽ گيزا جي محراب تعمير ڪرايا، ۽ هو مصر جي سرزمين ۾ حڪومت ۽ انتظام جي معاملن ۾ صلاح الدين جو نائب هو.
قراقوش تقريباً ٽيهه سال صلاح الدين ۽ سندس ٻن پٽن جي خدمت ۾ گذاريا، ان ڪري عوام ۾ سندس تصوير عجيب ۽ عجيب حڪيمن سان جڙيل آهي، جيڪي کيس ڪڏهن هوشيار ۽ ڪڏهن بيوقوف ۽ عدليه ۽ حڪومت ۾ سندس گهڻو ڪجهه ورثي ۾ ملن ٿا. ان جي قصن ۽ قصن جي ڪري اڄ ڏينهن تائين منتقل ڪيو ويو آهي.
ڪنهن حد تائين، ان کي ٻيهر تصور ۽ ورجايو ويو آهي، جيئن جوهي، اصحاب ۽ ٻين روايتي شخصيتن سان ٿيو، جن پنهنجي تصوير کي سادو ۽ پوء پيچيده ڪيو، ماڻهن جي منتقلي ۽ دورن ذريعي.
هن کي حڪمراني ۽ رياست کان سواءِ ڪنهن به صورت ۾ مستثنيٰ بادشاهه، صلاح الدين جي ڀاءُ جي بادشاهي کان سواءِ، ۽ ان کان پوءِ 1201ع ۾ وفات ڪرڻ تائين پنهنجي گهر ۾ ئي رهيو.
ابن مماطي ۽ الفاشوش
بهاءُ الدين قراقوش شهزادي جو لقب حاصل ڪري مصر ۽ شام جي حڪمرانن جو اعتماد حاصل ڪيو ۽ پنهنجي پل کي باقي يادگارن تائين وڌايو، جتي هن قاهره ۾ قلعو ۽ ديوار تعمير ڪئي، ان جي باوجود هن کي نه بخشيو ويو. سندس چوڌاري الزام.
مرحوم مصري ابن مماتي، جيڪو صلاح الدين الايوبي جو همعصر هو، هڪ ڪتاب لکيو، جنهن ۾ هن ”فشوش في حكم قراقوش“ نالي ڪتاب لکيو.
لفظ ”فشوش“ جي معنيٰ آهي ناڪام يا غلط فيصلا، ۽ لسان العرب ۾ ان جو ذڪر ڪيو ويو آهي: ”فوش: ضعيف راءِ ۽ عزم“، ۽ ان کي عام فصاحت ۾ چيو ويندو آهي ”فشوش“ ڪنهن شيءِ، ڳالهائڻ ۽ خالي عمل کي. ڪا به مادي.
ابن مماطي پنهنجي ڪتاب ۾ قراقوش سان منسوب ساديون ۽ مزاحيه ڪهاڻيون ونڊڻ جو ڪم ڪيو آهي، جن انهن کي نسل در نسل ماڻهن تائين پهچائڻ ۾ آساني پيدا ڪئي، ۽ انهن مان ڪجهه ڪهاڻيون ابن مماتيءَ جي خالص تخيل کان حقيقي نه آهن.
چيو وڃي ٿو ته ابن مماتي ۽ قراقوش جي وچ ۾ تڪرار هن ڪتاب جي پويان آهي، ۽ جتي پهريون قلم جي اختيار کي ظاهر ڪري ٿو، جڏهن ته ٻئي تلوار جي تلوار کي ظاهر ڪري ٿو، ۽ ايوبي دور ۾ ٻنهي ۾ مقابلو ڪيو ويو آهي ته انهن مان هر هڪ کي حاصل ڪيو وڃي. سڀ کان وڏو اثر آهي.
قرقوش ابن ممطي کي شڪست ڏني، پر بعد ۾ مصنف بهاءُ الدين قراقوش جي تصوير کي ان طريقي سان امر ڪري ڇڏيو، جيئن هو چاهي ٿو، صحيح نمونن مطابق هن کي بيوقوف ۽ ظالم طور پيش ڪرڻ چاهي ٿو.

صرف بيوقوف
جيتري قدر هن جا فيصلا ماڻهن جي بيوقوفي کي ظاهر ڪن ٿا، انهن ۾ نادر حڪمت آهي ۽ ظاهر آهي ته شين کي هڪ کان وڌيڪ شڪلن ۾ ڏسي سگهجي ٿو، ۽ اهي ان شخص ۾ نادر ذهانت جي نشاندهي ڪن ٿا.
شاگرد انهن ڪهاڻين ۽ قصن جو پتو لڳائي انهن مان گهڻو ڪجهه حاصل ڪري سگهي ٿو.. ان دور جي تصوير جنهن ۾ قراقوش رهندو هو ۽ خاص ڪري صلاح الدين جو دور.
هتي انهن مان ڪجهه ڪهاڻيون آهن.
1- هڪ شخص قراقوش وٽ هڪ سوداگر جي شڪايت ڪئي ته هن جا پئسا کائي ويا، قرقوش سوداگر کي گهرايو ۽ ان جو سبب پڇيو، سوداگر چيو: شهزادو، مان هن لاءِ ڇا ڪريان؟ مون جڏهن به هن کي قرض ادا ڪرڻ لاءِ پئسا فراهم ڪيا ته مون هن کي ڳولي لڌو پر نه مليس. قراقوش هميشه وانگر سوچيو ۽ پوءِ فيصلو ڪيو ته قرضدار کي جيل ۾ رکيو ويندو، جيستائين قرضدار کي خبر نه ٿي پوي ته سندس ڪٿي آهي، جڏهن هن قرض ادا ڪرڻ چاهيو ته اهو شخص ڀڄي ويو ۽ چيائين: ”مان خدا جي واسطي ڊوڙندو آهيان.
2 - هنن قراقوش کي ٻڌايو ته سندس پسنديده گوشاڪ پکي پنجري مان ڀڄي ويو آهي ۽ اُڏامي ويو آهي، تنهن ڪري قراقوش حڪم ڏنو ته قاهره جا سڀ دروازا بند ڪيا وڃن ته جيئن هو ڀڄي نه سگهي.
3- هڪ هاري شهزادي قراقوش وٽ سپاهيءَ جي شڪايت ڪرڻ آيو، هاري پنهنجي زال سان ٻيڙيءَ ۾ سوار هو، جيڪا ستن مهينن جو حامل هئي، سپاهيءَ ان کي ڌڪ هڻي ساقط ڪري ڇڏيو. قراقوش سوچيو - هميشه وانگر - ۽ پوءِ اهو جملو ٻڌايائين، جتي هن حڪم ڏنو ته سپاهي هاريءَ جي زال کي پاڻ سان وٺي وڃي ان تي خرچ ڪري ۽ ان کي ستن مهينن لاءِ گهر ۽ کاڌو فراهم ڪري، جنهنڪري هاري خوش ٿي ويو، ان کان اڳ جو قراقوش باقي سزا ٻڌائي. ان سزا جو ته سپاهيءَ کي زال کي به واپس ڪرڻ گهرجي جيڪا ستين تي حامله آهي، هتي هاري پنهنجي زال سان ڀڄي ويو.
گھڻن تصوير
اهو منسوب ڪيو ويو آهي ته قراقوش صلاح الدين جي دور ۾ مشهور عالم شهاب الدين سهروردي کي قتل ڪرڻ جي پٺيان هو، ڪيترن ئي مشهور ڪتابن جو مصنف هو، جهڙوڪ "روشن جي حڪمت، روشني جا مندر،" ”دي لينگوئج آف دي اينٽس“ ۽ ٻيا.. هو ڇٽيهه سالن جو هو ته ايوبي دور ۾ کيس سزا ٻڌائي وئي.
۽ بيوقوفيءَ ۽ عقلمنديءَ جي تصوير جي وچ ۾، جتي ڪي کيس ڊڪٽيٽر قرار ڏين ٿا، ۽ ٻيا کيس سندس حڪمرانيءَ ۾ منصفانه ۽ غير معمولي بيان ڪن ٿا، اتي قراقوش جي تصوير اڄ ڏينهن تائين سچ ۽ فريب جي وچ ۾ ڦاٿل آهي ۽ پاڻ ۾ هڪ افسانو بڻجي چڪي آهي. جنهن کي هڪ کان وڌيڪ طريقن سان پڙهي سگهجي ٿو.