Kto je morálna polícia v Iráne..polícia obvinená zo zabitia Mahsa Amini a aká je jej práca

Amini upadol do kómy krátko po tom, čo vo väzbe skolaboval, a len o tri dni neskôr v nemocnici zomrel.

Polícia poprela fámy, že policajti udrel ju Udrel jej hlavu obuškom a udrel ho jedným z ich áut.

"Povedali nám, že dôvod, prečo pracujeme v jednotkách mravnostnej polície, je chrániť ženy, pretože ak nebudú nosiť správne oblečenie, môže to mužov vyprovokovať a napadnúť," povedal.

Povedal, že pracovali v tímoch po šiestich, štyroch mužoch a dvoch ženách a sústredili sa na oblasti s autami a miesta s preplnenými ľuďmi.

"Je to zvláštne, pretože ak chceme len viesť ľudí, prečo by sme si vybrali miesto, ktoré je také preplnené, že pravdepodobne zatkneme viac ľudí?"

"Je to ako keby sme išli na ryby." Dôstojník dodal, že jeho veliteľ by mu povedal, že nepracuje správne, ak nepríde s menami dostatočného počtu ľudí, ktorí porušujú kódex obliekania, a že to má obzvlášť ťažké, keď sa ľudia pri zatýkaní bránia.

"Očakávajú, že ich prinútime nastúpiť do hliadkového auta, vieš koľkokrát som sa pri tom chystal plakať?"

„Chcem ľuďom povedať, že nie som jedným z nich. Väčšina z nás sú bežní vojaci, ktorí vykonávajú povinnú vojenskú službu. Cítim sa veľmi trpko."

Porevolučný dekrét

Boj iránskych úradov proti „zlému hidžábu“, teda nesprávnemu noseniu hidžábu alebo iného povinného oblečenia, sa začal krátko po islamskej revolúcii v roku 1979 a cieľom kampane nového úradu bolo podľa nej prinútiť ženy obliekať sa skromne.

Hoci veľa žien bolo v tom čase všímavých, krátke sukne a holé vlasy neboli v uliciach Teheránu nezvyčajným pohľadom pred zvrhnutím šáha Mohammada Rezu Pahlavího, ktorého manželka Farah Pahlavi bola považovaná za príklad moderných žien, ktoré často nosili západné oblečenie.

V priebehu niekoľkých mesiacov od založenia islamskej republiky začala nová islamská vláda rušiť zákony na ochranu práv žien, ktoré zaviedol šach.

„Nestalo sa to zo dňa na deň, bol to postupný proces,“ hovorí Mehrangiz Kar (78), právnik a aktivista za ľudské práva, ktorý pomáhal zorganizovať prvý protest proti hidžábu.

Dodala: "Hneď po revolúcii sa niektorí muži a ženy rozišli v uliciach a začali ženám ponúkať šatky zabalené v darčekovom papieri zadarmo."

„Mnohí priaznivci revolúcie dostali túto rétoriku ako rozkaz vnútiť ženám závoj,“ hovorí Carr, ktorý teraz žije vo Washingtone, DC. "Mnohí si mysleli, že sa to stane cez noc, a tak sa ženy začali brániť."

Prišla okamžitá odpoveď. Na druhý deň, na Medzinárodný deň žien, sa v uliciach Teheránu zhromaždilo viac ako 100 XNUMX ľudí, väčšinou žien, aby protestovali proti dekrétu.

Napriek dekrétu ajatolláha Chomejního trvalo úradom dlho, kým rozhodli, aké oblečenie je pre ženy „vhodné“.

"Neexistovali žiadne jasné pokyny, a tak priniesli plagáty, transparenty a modely, ktoré boli vystavené a zavesené na stenách kancelárie, že ženy musia dodržiavať tieto pokyny týkajúce sa nosenia hidžábu, inak nebudú môcť vojsť," vysvetlil Carr. .

Do roku 1981 museli všetky ženy a dievčatá zo zákona nosiť skromné ​​„islamské“ oblečenie. V praxi to znamenalo nosiť čádor, plášť, ktorý zakrýval celé telo, často sprevádzaný kapucňou a plášťom, ktorý zakrýval aj ruky.

"Ale boj proti povinnému hidžábu pokračoval na individuálnej úrovni," povedal Carr. Boli sme kreatívni, aby sme nosili šatku alebo si nezakrývali vlasy, ako sa od nás vyžadovalo.“

"Vždy, keď nás zatkli, bojovali sme s nimi."

V roku 1983 parlament rozhodol o uložení trestu bičovania, 74 rán bičom pre tých, ktorí si na verejnosti nezakrývali vlasy, a nedávno pribudol trest odňatia slobody až na dva mesiace.

Ale úrady majú odvtedy problémy s presadzovaním tohto zákona a ženy všetkých vekových kategórií často bránia obmedzeniam tým, že nosia tesné kabáty po kolená a farebné šatky odstrčené, aby odhaľovali veľa vlasov.