Znaki Laylat al-Qadr v skladu s sunnetom

To je ena noč v enem mesecu celega leta, to je Laylat al-Qadr v mesecu posta, blagoslovljenem mesecu ramazanu, in to je noč, ki je boljša od tisoč mesecev. V njej je Bog največjemu preroku razodel največjo knjigo človeškega znanja, vodilo človeštvu. To je noč, ko se angeli spustijo na zemljo, da se rokujejo z njenimi ljudmi do sončnega vzhoda. Čestitke tistim, ki so jo osvojili, in velika nagrada.
Čeprav je Noč odloka skrita med neparnimi dnevi zadnjih desetih ali sedmih dni ramazana, ko je Al-Buhari pripovedoval iz hadisa Ibn Umarja - naj bo Bog zadovoljen z njim -, da naj ljudje iz prerokovih tovarišev Bog ga blagoslovi in ​​mu daj mir, so bile v sanjah v zadnjih sedmih dneh prikazane Noč odloka, zato je Božji Poslanec, naj ga Bog blagoslovi in ​​daj mir, rekel On, mir in blagoslov z njim, je rekel: "Vidim, da so bile tvoje sanje vpletene v zadnjih sedmih, zato kdor jih išče, naj jih išče v zadnjih sedmih." Vendar pa obstajajo znaki tega, in Božji Poslanec - naj bo božja molitev in mir on - nas je vodil k temu.
Glede specifikacije Noči odloka so bila različna mnenja, pri čemer so ugotovili, da se večina učenjakov strinja, da je sedemindvajseta noč, in dodali, da so tisti, ki so videli, da je Noč odloka na sedemindvajsetega ramazana, uporabili kot dokaz hadis Zir bin Hubaisha, ki pravi: Rekel sem Ubayyu bin Ka'bu: Al-Hawal bo prizadel noč usode, je rekel: Bog odpušča Abdulrahmanovemu očetu. S čim to praviš, Aba Al-Mundhir ? Rekel je: "Z verzom, ki nam ga je povedal Božji Poslanec, naj bo božja molitev in mir z njim, ali z znamenjem, da sonce vzhaja."

Poudaril je, da je Abu Huraira rekel, da je noč odloka v mesecu ramazanu in ne v preostalem delu leta, pri čemer je opozoril, da dobro znani pravilni izreki, kot je al-Qurtubi, naj se ga Vsemogočni Bog usmili, pravijo, da je v zadnjih desetih dneh ramazana, kar pravijo Malik, al-Shafi'i, al-Awza'i in Ahmad, kar kaže, da so drugi ljudje rekli, da je enaindvajseta in Al-Shafi' nagibam se k temu, in pravilno stališče je, da je v zadnjih desetih dneh brez navedbe, in modrost prikrivanja je tako, da si ljudje prizadevajo za čaščenje v vseh zadnjih desetih dneh, tako kot je prikril srednjo molitev v pet dnevnih molitev in njegovo največje ime med njegovimi najlepšimi imeni.

Laylat al-Qadr loči sedem znakov, po katerih je mogoče spoznati noč odloka, ki jo je razkrila dr. Magdy Ashour, znanstvena svetovalka republiškega muftija, in pojasnila, da je noč odloka v zadnjih desetih dni ramazana, ko je bilo dokazano, da je Aiša – naj bo Bog zadovoljen z njo – rekla: Božji poslanec je bil, naj bodo Božje molitve in mir z njim, drži se zadnjih desetih dni ramazana in pravi: "Išči noč odloka v nenavadnih nočeh zadnjih desetih dni ramazana." Pripoveduje Al-Buhari.

Svetovalec muftija je navedel, da ima Laylat al-Qadr znake, od katerih je prvi, da se človek umiri v duši, in drugič, da se človek obrne k Vsemogočnemu Bogu, in tretjič, da je nebo jasno in četrtič, da je temperatura vetrov zmerna, in petič, da se meteorji in meteorji ne spuščajo nanjo, in šestič, da se človek v njej sprijazni s prošnjami. Tega prej ni rekel in ob sedmih zjutraj najdemo sonce. brez žarkov in njegova senca je lahka.