Lamun Anjeun keur pilari kabagjaan, ieu cara

Lamun Anjeun keur pilari kabagjaan, ieu cara

Éta hiji hal pikeun terang naon anu ngajadikeun jalma bagja, tapi anu sanés pikeun hirup bagja, saur akademisi Samaun Christopher Boyce, panalungtikan emeritus di Universitas Stirling's Center for Behavioral Sciences di Skotlandia.

Kabagjaan sering disalahartikeun salaku mesem sareng seuri sepanjang waktos, saur Boyce, dina tulisanna pikeun Positive.News, nambahan yén anjeunna henteu nampi rasa kabagjaan anu nyata dugi ka anjeunna ninggalkeun karirna salami dasawarsa salaku akademisi anu khusus dina panalungtikan kabagjaan. , sarta dipak sadayana Naon anjeunna perlu cukup koper jeung gear pikeun lalampahan multi-bulan dina sapedah sabudeureun dunya ka Butan, hiji karajaan Himalaya leutik kawentar pikeun basing sagala kaputusan kawijakan nasional na on kabagjaan.

Ieu rada tujuan, Boyce nuluykeun, yén anjeunna diajar langkung seueur ngeunaan kabagjaan ti anjeunna salaku akademisi, sanaos ieu sanés hartosna nampik pangaweruh anu dicandak tina buku sareng disertasi. Tapi aya seueur anu kedah dicarioskeun pikeun meunangkeun pangalaman hirup anu munggaran. Ieu sababaraha hal anu anjeunna pelajari dina perjalanan ka kabagjaan:

1. Jero jeung realisme

Nalika jalma ngobrol ngeunaan kabagjaan, aya anu nganggap éta tujuan sosial anu lumayan sabab politik kabagjaan tiasa disalahartikeun salaku jalma anu mesem sareng seuri sepanjang waktos.

Sarta sanajan sakumaha loba fun sakumaha mesem jeung seuri téh, ngalakonan eta sadaya waktu teu realistis atawa desirable. Parasaan hese mangrupakeun bagian normal tina kahirupan. Tangis atanapi hariwang mangrupikeun gejala anu penting sareng bagian nyata tina kahirupan sareng kedah dijalani sareng disanghareupan, tinimbang nyumput ti éta.

Jero jeung realisme lamun mikir ngeunaan jenis kabagjaan ditéang kudu dumasar kana silih gumantung, tujuan jeung harepan, sarta dina waktos anu sareng eta bisa nampung kasedih jeung kahariwang ogé. Mémang, éta mangrupikeun jinis kabagjaan anu dicita-citakeun ku nagara sapertos Butan, sareng Boyce yakin yén langkung seueur nagara (sareng jalma-jalma) kedah ngalakukeun ogé.

2. setting Goal penting kumaha oge

Goals tiasa mantuan. Pasihan pituduh dina kahirupan sapopoe. Tapi éta gampang pikeun nyeuseup kana ngahontal hasil, panginten kabagjaan urang gumantung kana éta. Gantina ragrag kana bubu naon psikolog nelepon "aliran," nu mangrupa immersive, kaayaan sakedapan mahluk, hiji jalma bisa persistently kadorong ka arah tujuan, sanajan achieving tujuan maranéhna moal salawasna mawa aranjeunna kabagjaan. Boyce naroskeun yén upami aya anu henteu resep kana naon anu dilakukeun ku jalan, anjeun kedah naroskeun naha éta patut neraskeun ngudag tujuan.

3. Carita nu nipu

Aya seueur carita ngeunaan kahirupan anu bagja, tapi henteu salawasna didukung ku bukti anu tiasa dipercaya. Hiji conto nyaéta carita "Nalika kuring ngahontal [tujuan], kuring bakal bagja" atanapi carita populér sanésna yén artos mésér kabagjaan. Anu jelas, Boyce ngécéskeun, nyaéta yén gaduh langkung seueur artos (saluareun pikeun nyumponan kabutuhan dasar) henteu penting upami dibandingkeun sareng gaduh hubungan anu kualitasna saé, ngajaga kaséhatan méntal sareng fisik anjeun, sareng hirup kalayan ngahaja saluyu sareng kapercayaan sareng nilai. Éta mangrupikeun carita anu tiasa ngadukung ékonomi nagara atanapi planét, tapi aranjeunna henteu kedah masihan kabagjaan anu lengkep pikeun individu.

4. Hubungan asih jeung haneut

Hubungan anu haneut sareng asih penting pisan pikeun hirup bagja. Tapi teu gampang meunang. Salaku akademisi, Boyce ngécéskeun yén anjeunna geus katempo kumaha pentingna hubungan pikeun kabagjaan dina data. Tapi kawas loba, anjeunna ngalaman waktos teuas ngawujudkeun eta dina hirupna sorangan, sabab loba mindeng mikir yén maranéhna bakal dipikacinta ku batur ngan lamun papanggih kriteria nu tangtu, sarta teu sarat pikeun saha aranjeunna.

Boyce nyebutkeun yén anjeunna amazed salila lalampahan sapédah na ku sabaraha jenis tur berehan jalma éta, nambahan yén anjeunna diondang dahar atawa tempat cicing, sanajan diondang boga saeutik. Boyce ngécéskeun yén nalika anjeunna angkat di mimiti tunggangan anjeunna boh skeptis ngeunaan generosity misalna atanapi balap teuing gancang, nurutkeun anjeunna, teu eureun mikir eta leuwih. Tapi kana waktu, anjeunna diajar pikeun ngidinan leuwih sambungan kalawan batur, nu ngarah ka hubungan deeper tur leuwih kabagjaan.

5. Tabah dina nyanghareupan krisis

Boyce nyebatkeun anjeunna moal tiasa dugi ka Bhutan nganggo sapedah tanpa ngalaman atanapi dua krisis, nunjukkeun yén sadayana tiasa ngalaman krisis dina sababaraha waktos. Masuk akal pikeun ngaletak tatu urang sareng uih deui dina sela, sareng saurang tiasa peryogi dukungan ti anu sanés upami aya anu ngalaman krisis psikologis. Éta ogé kedah masihan waktos pikeun ngartos naon anu kajantenan sareng mastikeun yén aranjeunna maju sacara bermakna. Éta sadayana faktor anu dipikabutuh pikeun daya tahan, anu ngabantosan anjeunna dina perjalananna.

6. The Million Star Hotél

Boyce nyimpulkeun tulisanna ku nyarios yén teu aya anu langkung saé tibatan ngagolér handapeun béntang saatos sadinten ngalangkungan gunung. Manusa sacara alami, tapi aranjeunna nyéépkeun waktosna di jero rohangan dina rohangan sosial anu diwangun, sareng sering buatan, anu gagal nyumponan kabutuhan dasar manusa. Alam penting pisan pikeun karaharjaan manusa sareng henteu ngan ukur ngaraos tenang sareng tenang di jaman ayeuna, tapi pikeun ngadukung kahirupan manusa pikeun generasi anu bakal datang.

Ramalan horoskop Maguy Farah pikeun taun 2023