Matusi na shutuma za kashfa dhidi ya sayari ya Umm Kulthum Mashariki na kuharibu sifa yake na familia yake inajibu.

Dowidar alisema kuwa umbo la marehemu mwanamke lilikuwa "limechanganyikiwa", kama alivyosema, na kuashiria kuwa alimshughulikia mshairi Rami kwa mantiki maalum.

Alielezea uhusiano kati ya wawili hao kuwa ni uhusiano wa mbwa mwitu na mawindo yake, na Dewidar alimtaja Umm Kulthum kama "ubinafsi", na akasema kwamba alimdanganya Rami, ambaye alishughulika naye kwa njia ya mpenzi na kichaa.

Jioni hiyo ya kisanii ilizua tafrani na kusababisha shambulio kubwa kwa Umoja wa Waandishi wa Misri, jambo ambalo liliifanya Harambee ya Wanamuziki kuingia kwenye mstari wa mgogoro huo, na kutoa tamko la kujibu ambapo ilithibitisha kuwa ingesimama kuangalia kila mwenye kiburi. , mkorofi na mla njama, na analaani majaribio yote ya kudhoofisha urithi na alama za kisanii kama vile sayari ya Umm Kulthum Mashariki, ambayo Aliunganisha taifa la Kiarabu kila mwezi kwenye moyo wa mtu mmoja.

Syndicate ililaani matusi ya washairi wa Misri, ambayo yametiwa mizizi katika dhamiri za Wamisri na Waarabu wote, akiwemo mshairi Ahmed Ramy, Ahmed Shawky na Ahmed Shafiq Kamel, ambaye aliguswa na maneno ya mshairi huyo.

Baadaye, mshairi aliomba msamaha wake kwa makosa aliyoyafanya dhidi ya Umm Kulthum na mshairi Ahmed Rami, akisema, “Mimi ni nani hata nimkosee mwanamke wa uimbaji wa Kiarabu, Umm Kulthum? Na mimi ni nani hata kumkosoa mshairi ambaye niliandika habari zake kuthibitisha upendo wangu na heshima kwa sanaa yake na profesa kwa vizazi?"