ప్రత్యామ్నాయ గర్భాశయం... విశ్లేషణ మరియు నిషేధం మధ్య.. పండితులు మరియు న్యాయనిపుణులు విభేదిస్తున్నారు

చాలా మంది గర్భాశయం బలహీనంగా ఉన్నందున లేదా పిండం పదేపదే చనిపోవడం వల్ల లేదా గర్భం దాల్చినప్పుడు ప్రాణాపాయం ఉన్నందున గర్భం ఉన్నంత కాలం పిండాన్ని ఉంచలేకపోతున్నారు. ఇక్కడ, "ప్రత్యామ్నాయ గర్భాశయం" అనే ఆలోచన పుడుతుంది, అది బంధువు కోసం అయినా లేదా అద్దెకు తీసుకోవడం ద్వారా అయినా, కానీ ఈ ఆలోచన మద్దతుదారులు మరియు ప్రత్యర్థుల మధ్య తీవ్రమైన మతపరమైన మరియు వైద్య చర్చను లేవనెత్తుతుంది. లాహా ఈ విసుగు పుట్టించే ఫైల్‌ని తెరిచి, ఈజిప్ట్ మరియు సౌదీ అరేబియా నుండి వచ్చిన అనేక అభిప్రాయాలను చర్చిస్తాడు.

డా. జమాల్ అబు అల్-సోరూర్

సరోగసీ యొక్క వైద్య నిర్వచనం గురించి, ప్రసూతి మరియు గైనకాలజీ ప్రొఫెసర్ మరియు అల్-అజార్ మెడిసిన్ మాజీ డీన్ డాక్టర్ గమాల్ అబు అల్-సురూర్ మాట్లాడుతూ, వైద్యపరంగా అభివృద్ధి చెందిన దేశాలు బాధపడుతున్న మహిళలకు చికిత్సగా ఆశ్రయించే సాధనాల్లో ఇది ఒకటని అన్నారు. బలహీనమైన గర్భాశయం మరియు గర్భధారణ సమయంలో పిండం ఉంచుకోలేకపోవటం లేదా వ్యాధులతో బాధపడుతున్న భార్యకు మార్గంగా ఇది గర్భం పూర్తికాకముందే పదేపదే పిండం మరణానికి దారితీస్తుంది, అలాగే బాధపడేవారికి పునరావృతమయ్యే గర్భస్రావాల నుండి లేదా ఆమె ప్రాణానికి ప్రమాదం ఉన్నందున గర్భవతి కావద్దని వైద్యులు సూచించిన వారి నుండి.

చికిత్స చేయాల్సిన మహిళ అండం, ఆమె భర్త నుండి స్పెర్మ్‌తో ఫలదీకరణం చేయబడిందని, అది సింథటిక్ పిండంగా మారే వరకు, ఆపై దానిని మరొక మహిళ యొక్క గర్భాశయంలోకి బదిలీ చేయడం లేదా అమర్చడం ద్వారా ఇంక్యుబేటర్ లేదా క్యారియర్‌గా ఉంటుందని ఆయన వివరించారు. సింథటిక్ పిండం, ఆమె గర్భం యొక్క వ్యవధి పూర్తయ్యే వరకు.

కొన్ని కుటుంబాలు "సర్రోగేట్ యుటెరస్" ఆపరేషన్‌ను ఆశ్రయించడానికి వైద్య కారణాల గురించి, డాక్టర్. జమాల్ అబు అల్-సురూర్ భార్య గర్భంలో చిన్నగా ఉండటం వంటి పుట్టుకతో వచ్చే సమస్యలు ఉన్నట్లు వైద్యులు నిర్ధారించడం ప్రధాన కారణమని నిర్ధారించారు. పరిమాణం లేదా వైకల్యం, మరియు ఇది ఆమె సహజంగా పిండాన్ని మోయలేకపోతుంది.

డా. అహ్మద్ మొహసేన్

జగాజిగ్ మెడిసిన్‌లోని సిరలు మరియు ధమనుల ప్రొఫెసర్ డాక్టర్. అహ్మద్ మొహ్సేన్, కొంతమంది అనుకుంటున్నట్లుగా, పుట్టుకతో వచ్చే గర్భాశయం చెవిటి నాళం కాదని నిర్ధారించారు, ఇది పిండంపై జన్యుపరమైన ప్రభావాలను కలిగి ఉండకపోయినా, వాస్తవానికి సృష్టించబడి ఉండవచ్చు. స్పెర్మ్‌తో గుడ్డు ఫలదీకరణం చేయడం ద్వారా పూర్తయింది మరియు గర్భం సంభవించే అవకాశాన్ని పూర్తిగా మినహాయిస్తుంది, ఆమె సృష్టించిన స్పెర్మ్‌ను తీసుకువెళుతున్నప్పుడు తన భర్త నుండి గర్భాశయాన్ని అద్దెకు తీసుకున్న స్త్రీకి గర్భం ఉంటుంది, ఎందుకంటే గర్భధారణ హార్మోన్లు డెలివరీ వరకు అండోత్సర్గాన్ని పూర్తిగా ఆపివేస్తాయి.

గర్భాశయం పిండాన్ని రక్తంతో పోషిస్తుందని, మరియు పిండం తల్లి ఆరోగ్య పరిస్థితి ప్రతికూలంగా మరియు సానుకూలంగా ప్రభావితమవుతుందని, ఎందుకంటే అది దానిలో భాగమవుతుంది మరియు పోషకాహారం మరియు బొడ్డు తాడు ద్వారా దాని జన్యుపరమైన భాగాలు అయినప్పటికీ దానితో అనుసంధానించబడిందని ఆయన వివరించారు. గుడ్డును కలిగి ఉన్న తల్లి నుండి, ఆపై పిండం సర్రోగేట్ గర్భాశయంలో భాగం, ఇది గుడ్డు యజమాని కంటే ఆరోగ్యం ద్వారా ఎక్కువగా ప్రభావితమవుతుంది.

డాక్టర్ ఒసామా అల్-అబ్ద్

అల్-అజార్ యూనివర్సిటీ ప్రెసిడెంట్ డాక్టర్ ఒసామా అల్-అబ్ద్, సరోగసీ సూత్రాన్ని పూర్తిగా వ్యతిరేకించారు, ఎందుకంటే ఇది గుడ్డును కలిగి ఉన్న తల్లి మరియు గర్భాశయాన్ని కలిగి ఉన్న తల్లి మధ్య వంశంపై వివాదానికి దారి తీస్తుంది, దానిని తిరస్కరించారు. షరియా మరియు వంశం గురించి సమస్యలను లేవనెత్తే ప్రతిదానిని నిషేధిస్తుంది, ఈ కారణంగా బిడ్డను ఆమెకు ఆపాదించే తల్లి యొక్క స్పష్టమైన భావనను ఖురాన్ నిర్వచించింది మరియు సర్వశక్తిమంతుడు ఇలా చెప్పాడు: “... వారి తల్లులు వారికి జన్మనిచ్చిన వారు మాత్రమే. ….” సూరత్ అల్-ముజాదిలా యొక్క 2వ వచనం. అందువల్ల, న్యాయవ్యవస్థ ముందు వివాదం సంభవించినట్లయితే, న్యాయమూర్తి ఎటువంటి సమస్యలు లేకుండా తీర్పు ఇవ్వవచ్చు.

ప్రత్యామ్నాయ గర్భాశయం యొక్క సమస్యలో ఏమి జరుగుతుంది అనేది నైతికత మరియు మతాలకు విరుద్ధంగా ఉండే ఒక రకమైన వైద్య అసంబద్ధత అని డాక్టర్ అల్-అబ్ద్ వివరించారు, ఇది గర్భం మరియు సాధారణం గురించి మాట్లాడింది, ఉదాహరణకు, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు ఇలా అన్నాడు: “మీరు కడుపులో మిమ్మల్ని సృష్టిస్తారు. మీ తల్లుల నుండి, అన్యాయాన్ని సృష్టించిన తర్వాత సృష్టించు, అతను తప్ప మరే దేవుడు లేడు, కాబట్టి మీరు ఎలా పారద్రోలాలి? ” సూరా అజ్-జుమర్ 6
وقال الله تعالى: «وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ* ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ» الآيات 12-14 سورة المؤمنون، وقال దేవుని దూత, శాంతి మరియు ఆశీర్వాదాలు అతనిపై ఉండుగాక, ఇలా అన్నారు: "మీలో ఒకరు తన సృష్టిని నలభై రోజులు తన తల్లి గర్భంలో సేకరిస్తారు, తరువాత స్పెర్మ్, తరువాత గడ్డకట్టడం, అప్పుడు అతను అలాంటి గడ్డగా మారతాడు." ఇది షరియాచే గుర్తించబడిన గర్భం మరియు ప్రసవం.

డా. సౌద్ సలేహ్

అల్-అజార్ విశ్వవిద్యాలయంలోని ఇస్లామిక్ స్టడీస్ ఫ్యాకల్టీ మాజీ డీన్ డాక్టర్ సౌద్ సలేహ్ సరోగసీపై తీర్పుకు సంబంధించి సమకాలీన పండితుల వ్యత్యాసాన్ని ఎత్తి చూపారు, అయితే ఇది అస్సలు అనుమతించబడదని బలమైన అభిప్రాయం మరియు ఇది అభిప్రాయం. న్యాయశాస్త్ర అకాడెమీల ద్వారా ప్రజల కోసం, మరియు వారు సర్వశక్తిమంతుడి సూక్తితో సహా సాక్ష్యాలను ఊహించారు: వారి జీవిత భాగస్వాములు లేదా వారి ప్రమాణాలు కలిగి ఉన్న వాటిని తప్ప దేనినైనా సంరక్షించండి, ఎందుకంటే వారు ఖచ్చితంగా నిందించబడరు, కాబట్టి ఎవరైతే దానిని కోరుకుంటారో వారు మిమ్మల్ని చూస్తారు.” సూరా 5-7 మరియు సర్వశక్తిమంతుడి సూక్తి: "మరియు దేవుడు మీ నుండి మీ కోసం జతలను చేసాడు మరియు మీ భాగస్వామి నుండి కుమారులు మరియు మనవరాళ్లను మీ కోసం సృష్టించాడు" 72 వ వచనం.

ఈ అద్దె, లేదా సరోగేట్ గర్భాశయంలో గర్భాన్ని దానం చేయడం, అద్దెకు తీసుకున్న స్త్రీ వివాహం చేసుకుంటే వంశాలను కలుపుతుందనే అనుమానం మరియు ఆమె వివాహం చేసుకోకపోయినా, ఆమె ఆరోపణ నుండి సురక్షితంగా ఉండదు వంటి అనేక దుర్మార్గాలకు దారితీస్తుందని ఆమె పేర్కొంది. మరియు ఆమెపై అపనమ్మకం, మరియు వంశావళిలో ఇస్లాం దానిలోని ప్రతిదానికీ దూరంగా ఉండాలని నిర్దేశిస్తుంది.అనుమానం, అలాగే గర్భం యొక్క యజమాని మరియు స్పెర్మ్ యజమాని మధ్య చట్టపరమైన సంబంధం లేకపోవడం, ఈ గర్భం చట్టబద్ధం కాదని చెప్పడం అవసరం. , చట్టబద్ధమైన గర్భం ఇద్దరు భార్యాభర్తల నుండి ఉండాలి, ఎందుకంటే సహజ విషయాలలో, స్పెర్మ్ యజమాని గర్భం యొక్క యజమానిని ఆనందించే హక్కును కలిగి ఉంటాడు మరియు చాలా సందర్భాలలో కొన్నిసార్లు విభేదాలు మరియు వివాదాలకు దారి తీస్తుంది. మాతృత్వం ఉన్న స్త్రీల నిజం: గుడ్డు యొక్క యజమాని మరియు దయ యొక్క యజమాని, ఇది దేవుడు పారిపోయిన నిజమైన మాతృత్వం యొక్క అర్ధాన్ని పాడు చేస్తుంది, అందుకే దేవుని దూత, దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక , ఇలా అన్నాడు: “చట్టం స్పష్టంగా ఉంది మరియు నిషేధించబడింది, అనుమానాస్పద స్త్రీలు తమ గౌరవం మరియు మతం కోసం విమోచనం కోరుకుంటారు, మరియు ఎవరైనా అనుమానాస్పద విషయాలలో పడిపోతారు, ఒక గొర్రెల కాపరి తన జ్వరం చుట్టూ మేస్తున్నట్లు, అతనికి జ్వరం ఉంటుంది. రక్షణ ప్రతి రాజు కోసం, దేవుడు తన అశ్లీలతను రక్షిస్తాడని కాదు, అవతారంలో సామరస్యం ఉన్నప్పుడు నమలడం కాదు.

డాక్టర్ మోహజా గాలిబ్

ఎలాంటి ఇబ్బంది, కష్టాలు లేకుండా గుడ్డు పెట్టగానే గుడ్డు యజమాని తల్లి అయినప్పటికి సర్రోగేట్ యూట్రస్ ద్వారా ప్రెగ్నెన్సీ, ప్రసవానికి అనుమతిస్తున్న వారిని ఆశ్చర్యపరిచారు కాలేజ్ ఆఫ్ ఇస్లామిక్ స్టడీస్ డీన్ డాక్టర్ మోహజా గలేబ్. దానిని తీసుకువెళ్ళినవాడు గర్భధారణ నొప్పులను ఎదుర్కొన్నాడు మరియు పిండాన్ని ఆమె ఆహారంతో పోషించాడు, అది డబ్బుకు బదులుగా దానిలో కొంత భాగం అయ్యే వరకు. التكريم الذي جعله الإسلام للأم لمعاناتها، فقال تعالى: «وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا…» الآية 15 Surah Al-Ahqaf.

సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు చట్టబద్ధం చేసిన చట్టబద్ధమైన రూపంలో తప్ప, స్త్రీ గర్భం అనేది ఏ రూపంలోనైనా ఇవ్వడానికి మరియు అనుమతిని అంగీకరించే వాటిలో ఒకటి కాదని, ఇది వివాహం అని మరియు గర్భాలను అద్దెకు ఇవ్వడం అనుమతించబడదని డాక్టర్ మోహ్జా వివరించారు. గర్భం యొక్క యజమాని అదే భర్తకు మరొక భార్య కాదా, మరియు ఒక వ్యక్తి తన వద్దకు వచ్చి, తన తల్లిని తన భుజాలపై మోసుకుని హజ్ చేసానని చెప్పినప్పుడు, మెసెంజర్ చెప్పిన మాటను పరిశీలిద్దాం. ఆమె తనంతట తానుగా ఉండలేకపోయింది. నేను అతనికి మూత్ర విసర్జన చేసాను.
ఆ సమయంలో, మెసెంజర్, “నేను ఆమె హక్కును నెరవేర్చానా?” అని అడిగాడు. అతను, శాంతి మరియు దేవుని ఆశీర్వాదాలు అతనిపై ఉండుగాక, "ప్రసవానికి సంబంధించిన షాట్‌లలో ఒకటి కాదు" అని బదులిచ్చారు, ఆ వ్యక్తి ఆశ్చర్యానికి మరియు ఆశ్చర్యానికి గురైనప్పుడు, అతను చెప్పాడు, దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక, దాని అర్థం ఏమిటి, "ఎందుకంటే ఆమె మరణాన్ని కోరుకుంటూ మీరు ఇలా చేసేవారు, మరియు ఆమె అలసిపోతుంది మరియు మీకు సేవ చేయడానికి మరియు మీ సౌకర్యాన్ని పర్యవేక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది మరియు ఆమె మీ జీవితాన్ని కోరుకుంది. గర్భం మరియు ప్రసవ సమయంలో తల్లిని గౌరవించడం మరియు వారిలో అలసట గురించి వివరించండి.ఈ దైవిక గౌరవానికి అర్హమైన గర్భంలో ఉన్న అద్దె తల్లి ఎవరు?

షేక్ హషీమ్ ఇస్లాం

అల్-అజార్‌లోని ఫత్వా కమిటీ సభ్యుడు షేక్ హషేమ్ ఇస్లాం, తల్లి పాలివ్వడాన్ని సారూప్యతతో సర్రోగేట్ గర్భాశయం యొక్క విశ్లేషణ గురించి కొందరు వాదించిన దాన్ని తిరస్కరించారు: “ఇది వ్యత్యాసంతో సారూప్యత, ఎందుకంటే మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసం ఉంది. కొలవబడిన మరియు కొలవబడినది, తల్లిపాలు ఒక స్థిరమైన వంశాన్ని కలిగి ఉన్న బిడ్డకు నిశ్చయంగా రుజువు చేస్తుంది మరియు అందువల్ల అతనికి తల్లిపాలు ఇవ్వడంలో ఎటువంటి సమస్య లేదు, మరియు ఈ కారణంగా ఇది నోబుల్ ఖురాన్ మరియు ప్రవక్త యొక్క సున్నత్‌లో ప్రస్తావించబడింది. తల్లి పాలివ్వడం ద్వారా తల్లి”, మరియు తన బిడ్డలు తనకు పాలిచ్చిన వ్యక్తికి సోదరులని, మరియు వారి మధ్య వివాహం అనుమతించబడదని ప్రవక్త, సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: “మీకు సందేహం కలిగించే వాటిని వదిలేయండి. మీకు సందేహం కలిగిస్తుంది."

ప్రత్యామ్నాయ గర్భాలను అనుమతించిన వారు న్యాయశాస్త్ర నియమంతో ఏమి ఊహించారో షేక్ హషేమ్ తిరస్కరించారు: "గర్భాల మూలం అనుమతించదగినది," మరియు గర్భాలను అద్దెకు తీసుకోవడం నిషేధానికి రుజువు కాలేదు.

డా. అబ్దుల్లా అల్-నజ్జర్

ఇస్లామిక్ రీసెర్చ్ అకాడమీ సభ్యుడైన డాక్టర్. అబ్దుల్లా అల్-నజ్జర్, గర్భం ఉన్న స్త్రీకి స్పెర్మ్ ఉన్న వ్యక్తికి మరొక భార్య లేదా అతని భార్య కాదా అనే తేడాను గుర్తించడానికి నిరాకరించారు, అందువల్ల సరోగేట్ గర్భాశయం నిషేధించబడింది. గర్భం యొక్క యజమాని అదే భర్త యొక్క మరొక భార్య అయినప్పటికీ, ఇస్లామిక్ ప్రపంచంలోని అత్యుత్తమ పండితులతో కూడిన ఫిఖ్ కౌన్సిల్ తన ఏడవ సెషన్ 1404 AHలో ఈ చిత్రాన్ని ఆమోదించింది మరియు స్పెర్మ్ కలపకుండా పూర్తి జాగ్రత్తను నిర్దేశించింది. , మరియు ఇది అవసరం వచ్చినప్పుడు తప్ప చేయకూడదని, కానీ కౌన్సిల్ తన ఎనిమిదవ సెషన్ 1405 AH లో ఈ నిర్ణయాన్ని రద్దు చేసింది, అంటే కేవలం ఒక సంవత్సరం తర్వాత, ఇది చట్టబద్ధమైన తప్పును నిరూపించినందున, సైనాడ్ సభ్యులు గ్రహించారు సత్యానికి తిరిగి రావడం ఒక ధర్మం, మరియు సత్యాన్ని అనుసరించడానికి మరింత యోగ్యమైనది, మరియు బంధుత్వం యొక్క ప్రత్యామ్నాయ సమస్య ఒక వినూత్నమైన మరియు ఖండించదగిన విషయం మరియు దాని చెడులు చాలా ఉన్నాయి, అందుకే ఇది చట్టం ద్వారా నిషేధించబడింది.

గర్భం యొక్క సర్రోగేట్ యజమాని స్పెర్మ్ యజమానికి మరొక భార్య అయితే, అతను ఖచ్చితంగా నవజాత శిశువుకు చట్టబద్ధమైన తండ్రి, ఎందుకంటే గర్భధారణలో ఉపయోగించే స్పెర్మ్ అతని స్పెర్మ్ మరియు తన నడుము నుండి బిడ్డ, చట్టపరమైన తీర్పులు సాక్ష్యాధారాలతో విడదీయరానివి కాబట్టి, ఈ సమర్థనపై ఆధారపడిన ఇస్లామిక్ ఫిఖ్ అకాడమీ, షరియా నిర్వచించిన మాతృత్వంలో వివాదాలు మరియు అస్పష్టత కారణంగా తదుపరి సెషన్‌లో దానిని ఉపసంహరించుకుంది, తల్లి భరించి జన్మనిచ్చేవాడు.

కౌన్సెలర్ అబ్దుల్లా ఫాతి

ఈ రకమైన గర్భం కారణంగా సంభవించే చట్టపరమైన సమస్యల గురించి, న్యాయమూర్తుల క్లబ్ ప్రతినిధి కౌన్సెలర్ అబ్దుల్లా ఫాతి ఇలా అంటున్నాడు: “గర్భాశయ లీజు ఒప్పందాన్ని ఎలా నిర్ణయించాలి, ఈ ఒప్పందానికి సంబంధించిన పార్టీలు మరియు చట్టబద్ధత గురించి తేడాలు ఉంటాయి. గర్భధారణ సమయంలో స్త్రీ తన భర్త నుండి దూరంగా ఉండటం గురించి. ఆమె తన భర్త అభ్యర్థనకు ప్రతిస్పందించడం ఆమె సంతకం చేసిన లీజు ఒప్పందం యొక్క షరతును ఉల్లంఘించాలా లేదా అనుమతించదగినది మరియు నెరవేర్చాల్సిన అవసరం లేని వాటిని నిషేధించే షరతు ఉందా?
తన గర్భాన్ని అద్దెకు తీసుకున్న స్త్రీ, తన భర్త చనిపోయి, నిరీక్షణ కాలం ముగిసినట్లయితే, తన గర్భాన్ని లీజుకు తీసుకునే ఒప్పందం ప్రకారం గర్భంతో నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడే వివాహం చేసుకోవడం అనుమతించబడుతుందా? లేదా ఆమె సమయం వరకు వేచి ఉండాలా? ఈ గర్భం యొక్క డెలివరీ? ఈ స్త్రీకి గుడ్డు మరియు శుక్రకణాల యజమానుల నుండి దూరంగా వెళ్లడానికి మరియు దూరంగా ప్రయాణించే హక్కు ఉందా లేదా ఆమె తప్పించుకుపోతుందని వారు భయపడితే వారిని సూచించకుండా ప్రయాణించకుండా మరియు ప్రయాణించకుండా ఆమెను నిరోధించే ఆర్డర్‌ను పొందే హక్కు వారికి ఉందా? పిండం? గర్భంతో ఉన్న స్త్రీ అద్దె ప్రక్రియను తిరస్కరించి, నవజాత శిశువును తన పేరున మరియు ఆమె భర్త పేరుతో నమోదు చేస్తే నవజాత శిశువు యొక్క చట్టపరమైన స్థితి ఏమిటి? గుడ్డు మరియు స్పెర్మ్ యొక్క తల్లిదండ్రులు నవజాత శిశువుకు వారి పితృత్వాన్ని నిరూపించడానికి ఏమి చేయవచ్చు? మరియు నవజాత శిశువుకు వారి హక్కును "పిల్లవాడు మంచం కోసం" అనే చట్టపరమైన సూత్రంతో పునరుద్దరించటానికి మార్గం ఏమిటి, ముఖ్యంగా గర్భంతో ఉన్న స్త్రీకి చెల్లుబాటు అయ్యే మరియు చట్టబద్ధమైన వైవాహిక మంచం ఉందా?

0 సెకన్లలో 0 సెకన్లు

కౌన్సెలర్ అబ్దుల్లా ఫాతి తన ప్రశ్నలను కొనసాగించాడు: “గర్భాశయం ఉన్న స్త్రీ ఉద్దేశపూర్వకంగా పిండాన్ని గర్భస్రావం చేస్తే, ఆమె చట్టం ద్వారా శిక్షించబడుతుందా? మరియు స్పెర్మ్ యొక్క కస్టడీ సమయంలో ఒక స్త్రీ తన గర్భాన్ని అద్దెకు తీసుకున్న స్త్రీని తన భర్త నుండి తీసుకువెళ్ళే అవకాశాన్ని వైద్యపరంగా మేము ఊహిస్తే, ప్రతి పక్షం యొక్క పుట్టుకను ఎలా నిర్ణయించవచ్చు? విడాకులు తీసుకున్న లేదా వితంతువు అయిన స్త్రీ తన కుటుంబానికి గర్భాన్ని ఇచ్చినట్లయితే ఆమె ఎలా సమర్థించబడుతుంది? మీరు దానికి మరియు వ్యభిచారికి మధ్య తేడాను ఎలా గుర్తించగలరు? అవన్నీ ఖచ్చితమైన చట్టపరమైన సమాధానాలు లేని సమస్యలే.

ఫత్వా మరియు నిర్ణయం

1980లో, షేక్ జాద్ అల్-హక్ అలీ గద్ అల్-హక్ సరోగసీని అస్సలు నిషేధిస్తూ ఫత్వా జారీ చేశాడు, అయితే మక్కా అల్-ముకర్రామాలోని ఫత్వా కౌన్సిల్ దానితో ఏకీభవించలేదు మరియు ఒకే కుటుంబంలో దానిని అనుమతించేలా ఫత్వా జారీ చేసింది, “అంటే తల్లి మరియు ఆమె కుమార్తె లేదా ఒక వ్యక్తి భార్యలు. కానీ అతను తిరిగి వచ్చి మూడేళ్ల తర్వాత వెనక్కి వెళ్లిపోయాడు.

ఇస్లామిక్ ఫిఖ్ కౌన్సిల్ కౌన్సిల్ యొక్క ఎనిమిదవ సెషన్‌లో, మక్కా అల్-ముకర్రమహ్‌లోని ముస్లిం వరల్డ్ లీగ్ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయంలో జనవరి 1985లో, విరాళం లేదా చెల్లింపు ద్వారా ప్రత్యామ్నాయ గర్భాలను ఆశ్రయించడం నిషేధించబడింది. మరియు ఆ నిర్ణయం సాక్ష్యం ఆధారంగా జరిగింది, ఈ విధంగా గర్భధారణ స్త్రీ యొక్క నగ్నత్వాన్ని బహిర్గతం చేయడం మరియు దానిని చూడటం మరియు దానిని తాకడం అవసరం, మరియు షరియాచే నిషేధించబడిన సూత్రం, ఇది చట్టబద్ధమైనది తప్ప అనుమతించబడదు. ఆవశ్యకత లేదా అవసరం, మరియు గుడ్డు యజమాని విషయంలో ఆవశ్యకత లేదా అవసరం అనే స్థితి ఉందని మేము అంగీకరిస్తే, మేము దానిని సర్రోగేట్ గర్భాశయం యొక్క యజమానికి ఇవ్వము, ఎందుకంటే ఆమె మాతృత్వం అవసరమైన భార్య కాదు, మరియు దీని కోసం స్త్రీ తనకు వివాహమైనా, చేయకపోయినా తనకు జరిగే హాని కోసం ఇతరులకు గర్భాన్ని మోయడం ద్వారా తన గర్భాన్ని ఇవ్వడం నిషేధించబడింది. ప్రసవం మరియు శ్రమ, మరియు స్థాపించబడిన నియమం "హాని ఇప్పటికీ హాని."

సౌదీ అరేబియాలో

సౌదీ అరేబియాలో ఫలదీకరణం మరియు వంధ్యత్వ చికిత్స శాస్త్రంలో నైపుణ్యం కలిగిన వైద్యుల రంగం, వంధ్యత్వ వ్యాధుల చికిత్సలో సాంకేతికతలు మరియు ఆధునిక పునరుత్పత్తి పద్ధతుల ద్వారా చేరుకున్న పరిణామాల యొక్క చట్టబద్ధత గురించి చట్టపరమైన న్యాయనిపుణులతో పదునైన చర్చలు లేవు.
"అవశేష గర్భాశయం" లేదా దీనిని "సరోగేట్ గర్భాశయం" అని పిలుస్తారు, ఇది సౌదీ అరేబియాలో ఇటీవలి సమస్య, ముళ్ళతో కూడినది, అత్యంత సున్నితమైనది మరియు అత్యంత సున్నితమైనది, ఎందుకంటే సౌదీ కుటుంబాలు పిల్లలను కనే అసమర్థతతో బాధపడుతున్నాయి, గర్భంలో లోపం కారణంగా భార్య, « సర్రోగేట్ యుటెరస్ ’ను ఆశ్రయించే లక్ష్యంతో దేశం వెలుపల ప్రయాణించడాన్ని ఆశ్రయిస్తుంది… ఈ పరిశోధనలో, “లాహా” వైద్యులు మరియు ఫోరెన్సిక్స్ గురించి చర్చిస్తుంది మరియు సంతానోత్పత్తి సాధనంగా “సర్రోగేట్ గర్భాశయం” గురించి మహిళలను అడుగుతుంది .

సౌదీ మహిళలు ఆపరేషన్ చేయడానికి నిరాకరించారు, దీనిని "ప్రమాదం"గా అభివర్ణించారు

అనేక మంది సౌదీ మహిళలు సంతానం లేని వారిగా మారితే, లేదా గర్భాశయంలో సమస్యలు ఉన్నట్లయితే, వారికి ప్రసవ ప్రక్రియలు పూర్తి కాకుండానే ప్రత్యామ్నాయ గర్భాశయ ఆపరేషన్లు చేయడానికి నిరాకరించారు, మరియు తిరస్కరణకు గల కారణాలు చట్టబద్ధమైన పవిత్రత మరియు ఆచారాలు మరియు సంప్రదాయాలు నిర్దేశించేవి, గుడ్లు మరియు శుక్రకణాల మార్పిడి వల్ల జరిగే ప్రమాదాల కారణంగా అవి అసురక్షిత కార్యకలాపాలు కాబట్టి వాటిని అమలు చేయడంలో ప్రమాదం.
సమీరా ఒమ్రాన్ మాట్లాడుతూ, తనకు పిల్లలు పుట్టలేకపోతే ఈ ఆపరేషన్ చేయనని, ఇది తన సూత్రాలు మరియు సాంస్కృతిక విలువలకు అనుగుణంగా లేదని, చట్టపరమైన ఫత్వా అధికారం లేకుండా సాధారణంగా దీన్ని అమలు చేయడం అనుమతించబడదని అన్నారు.
ఈ ఆపరేషన్లు చేయించుకునే మహిళలు తమను తాము క్లిష్ట స్థితిలోకి నెట్టారని, దాని పర్యవసానాలు మరియు పిల్లలు ఎదుర్కోవాల్సిన మానసిక సమస్యలతో వారు చాలా బాధపడతారని ఆమె సూచించారు.
నౌఫ్ హుస్సేన్ గర్భాశయ మార్పిడి ఆపరేషన్లను "ప్రమాదం" అని అభివర్ణించారు, ఎందుకంటే అవి సౌదీ అరేబియా వెలుపల నిర్వహించబడతాయి మరియు వాటి భద్రత మరియు భద్రతకు ఎటువంటి హామీ లేదు, ఎందుకంటే గుడ్లు లేదా స్పెర్మ్ కోసం పునఃస్థాపన ఆపరేషన్లు జరిగే అవకాశం ఉంది మరియు పెద్ద విపత్తు సంభవించవచ్చు. సంభవిస్తాయి.

ఎనాస్ అల్-హకామి గర్భాశయ ప్రొస్థెసిస్ చేయడానికి గట్టిగా నిరాకరించాడు: "గర్భాశయ ప్రోస్తేటిక్స్ చేయించుకుంటున్న స్త్రీకి నేను మద్దతు ఇవ్వను," అయితే మనల్ అల్-ఓత్మాన్ ఈ శస్త్రచికిత్సలను అత్యవసరంగా నిర్వహించాల్సిన అవసరం ఉన్నట్లయితే ఈ శస్త్రచికిత్సలు చేయడం వల్ల ఎటువంటి హాని ఉండదని అభిప్రాయపడ్డారు. , ఈ సమస్యను తగిన పద్ధతిలో అధ్యయనం చేయాలని పేర్కొంది.ఇది మానవ ప్రయోజనానికి మరియు హానికరానికి ఏమి తెస్తుందో తెలుసుకోవడానికి విస్తరించబడింది మరియు మరింత ఖచ్చితమైనది.
"అనేక మతపరమైన తీర్పులు వారి కాలపు స్ఫూర్తికి అనుగుణంగా వెల్లడి చేయబడ్డాయి మరియు ఆ సమయంలో ఉన్న శాస్త్రీయ సీలింగ్‌తో సమానంగా ఉన్నాయి మరియు ఈ రోజు మనం జీవిస్తున్న అభివృద్ధితో శాస్త్రీయ సీలింగ్ పెరిగినంత కాలం, మనల్ని పెంచడం అవసరం. తీర్పులు మరియు విలువలు, కాబట్టి నిన్న ఊహించినది ఈ రోజు సుపరిచితమైంది."

తన వంతుగా, నౌరా అల్-సయీద్ సరోగసీ ఆపరేషన్లు చేసే కుటుంబాలు శాశ్వత రుగ్మతతో జీవిస్తారని మరియు వారి ఇల్లు స్థిరంగా ఉండదని వివరించింది, ఎందుకంటే పిల్లవాడు వారికి సమాజం యొక్క జ్ఞానం గురించి చాలా భయాలు మరియు ఆందోళనను తెస్తుంది. జన్మనివ్వండి, షరియా యొక్క ఫత్వాలతో విభేదించని ఆపరేషన్లకు పిల్లలను భరించలేని వారిని ఆశ్రయించడానికి ఇష్టపడతారు.

అబ్బాస్

సౌదీ సొసైటీ ఆఫ్ అబ్‌స్టెట్రిక్స్ అండ్ గైనకాలజీ వ్యవస్థాపక సభ్యుడు డాక్టర్ సమీర్ అబ్బాస్ మాట్లాడుతూ, ఈ ఆపరేషన్‌లను పూర్తి చేయడానికి రాజ్యానికి వెలుపల ప్రయాణించే సౌదీ కుటుంబాలు గర్భం మరియు ప్రసవ పద్ధతిని సూచించని జనన ధృవీకరణ పత్రంతో పిల్లలతో తిరిగి వస్తాయని చెప్పారు.
మరియు అతను సరోగేట్ గర్భాశయం ద్వారా గర్భం ధరించడానికి సౌదీ కుటుంబాలు విదేశాలకు వెళ్లడాన్ని ధృవీకరించాడు లేదా "తిరిగి వచ్చే గర్భం" అని పిలవబడేది సౌదీ అరేబియాలో నిషేధించబడింది ఎందుకంటే ఇస్లామిక్ ఫిఖ్ అకాడమీ దీనిని ఆమోదించలేదు.
"చాలా సౌదీ కుటుంబాలు ఐరోపా మరియు తూర్పు ఆసియా దేశాలకు వెళ్లి లాప్రోస్కోపిక్ ఆపరేషన్లు నిర్వహిస్తారు, దీని ద్వారా భర్త నుండి స్పెర్మ్ మరియు భార్య నుండి అండాలను తీసుకొని పిండాన్ని ఏర్పరచడానికి ఇంక్యుబేటర్లలో ఉంచారు, ఆపై పిండాన్ని గర్భంలో ఉంచుతారు. ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులో గర్భాశయం ఉన్న స్త్రీ యొక్క రోజులు, అతనిని మోయడానికి, అతనికి జన్మనివ్వడానికి మరియు వారికి అతనిని బట్వాడా చేయడానికి, రుసుము కోసం లేదా స్వచ్ఛంద ప్రాతిపదికన.

మహిళలు ప్రత్యామ్నాయ గర్భాశయ ఆపరేషన్లను ఎందుకు ఆశ్రయించాలనే దాని గురించి, అతను రోగలక్షణ కారణాల వల్ల ఒక వివాహిత గర్భం బిడ్డను కనే అసమర్థత కారణంగా ఉందని, కాబట్టి ఆమె తన కడుపులో పిండాన్ని ఉంచడానికి మరొక మహిళతో అంగీకరిస్తుందని అతను చెప్పాడు. పోషణ మరియు మోసుకెళ్ళే పని, మరియు జన్మనిచ్చిన తర్వాత, దానిని కుటుంబానికి అప్పగిస్తారు, స్త్రీ మోస్తున్న పిండం అతను ఆమె లక్షణాల ద్వారా వర్గీకరించబడదని సూచిస్తుంది, కానీ స్త్రీగా తన తండ్రి మరియు తల్లి యొక్క లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది. అతనిని మోయడానికి మాత్రమే పనిచేస్తుంది.

రెండు పార్టీల మధ్య కుదిరిన ఒప్పందాన్ని డాక్యుమెంట్ చేస్తూ, అంగీకరించిన మొత్తాన్ని నమోదు చేసే న్యాయవాది హాజరు కావాల్సిన సుదీర్ఘ ప్రక్రియల కోసం, ఈ ఆపరేషన్ చేసే కుటుంబం తప్పనిసరిగా అది నిర్వహించబడే దేశానికి వెళ్లాలని ఆయన అన్నారు. ఆ తర్వాత స్త్రీ బిడ్డకు జన్మనిస్తుంది మరియు సంతానోత్పత్తి పద్ధతిని పేర్కొనకుండా ఆపరేషన్ చేసిన ఆసుపత్రి జనన ధృవీకరణ పత్రంతో అతని తల్లిదండ్రులకు పంపిణీ చేస్తుంది.

అబ్బాస్ ఇంటర్నేషనల్ ఇస్లామిక్ ఫిఖ్ అకాడమీ యొక్క ప్రత్యామ్నాయ గర్భాశయ ఆపరేషన్లను "గర్భ అక్రమ రవాణా"గా పేర్కొనడాన్ని అంగీకరించలేదు మరియు సరోగసీ విధానాన్ని కోళ్లు మరియు వస్తువుల అక్రమ రవాణాతో అసోసియేషన్ పోల్చడాన్ని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు.
ప్రపంచంలోని మానవ సంఘీభావం యొక్క రకాల్లో గర్భాశయ సరోగసీ ఒకటి అని అతను నమ్ముతాడు. మరియు పేదరికంతో బాధపడుతున్న స్త్రీలు గర్భధారణ ఆపరేషన్లు చేయడానికి ఎంతవరకు దోపిడీకి గురవుతారు అనే దాని గురించి, అతను ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "తనకు తగినంత డబ్బు అవసరం అయిన స్త్రీ గర్భం యొక్క బాధను మరియు అలసట యొక్క ప్రభావాలను అంగీకరిస్తుంది."
ప్రత్యామ్నాయ గర్భాశయ ఆపరేషన్ల కోసం సరోగసీ ట్రాఫికింగ్ అనే పదానికి సంబంధించి, అతను ఇలా అన్నాడు: “భార్య సోదరి లేదా బంధువు ఉచితంగా ఆపరేషన్ చేయవచ్చు కాబట్టి, ఉచితంగా కడుపులో పిండం మోసేందుకు స్వచ్ఛందంగా ముందుకు వచ్చే వారితో గర్భాల అక్రమ రవాణా అనే పదం ఏకీభవించదు. అందులో ఎలాంటి వాణిజ్య కార్యకలాపాలు లేవు.
సరోగసీ విధానంలో కొందరు న్యాయనిపుణుల్లో అపార్థం ఉందని, సరోగసీ గర్భాశయం ఉన్న మహిళ గర్భంలో శుక్రకణాన్ని ఉంచుతారని కొందరు నమ్ముతున్నారని, అయితే భార్య నుంచి అండం తీసుకున్న మాట వాస్తవమేనని ఆయన సూచించారు. మరియు ఆమె భర్త నుండి ఒక స్పెర్మ్, మరియు కనిపించని పిండం ఏర్పడే వరకు వాటిని నర్సరీలో ఉంచుతారు.నగ్న కన్నుతో, ఆపై అతనికి ఐదు రోజుల వయస్సు వచ్చినప్పుడు, సర్రోగేట్‌తో స్త్రీ యొక్క గర్భాశయంలోకి ఇంజెక్ట్ చేయబడుతుంది.

ఫిఖ్ అకాడమీ ఐదు కృత్రిమ గర్భధారణ పద్ధతులను నిషేధించింది మరియు “అవసరం” కోసం రెండు పద్ధతులను అనుమతిస్తుంది

ఇంటర్నేషనల్ ఇస్లామిక్ ఫిఖ్ అకాడమీ సెక్రటరీ డా. అహ్మద్ బాబికర్ మాట్లాడుతూ "గర్భం తిరిగి వచ్చింది" అనే పదం భాషాపరంగా తప్పు పదం అని నమ్ముతారు, బదులుగా "గర్భం అక్రమ రవాణా" అనే పదాన్ని ఉపయోగించాలని మరియు గర్భాన్ని నిషేధించాలని ఆయన అన్నారు. వంశపారంపర్యత మరియు నిషేధించబడిన కోళ్ల మూలం కారణంగా అక్రమ రవాణా జరిగింది.
1986లో అమ్మాన్‌లో జరిగిన మూడో సెషన్‌లో టెస్ట్ ట్యూబ్ బేబీస్ అంశంపై అసెంబ్లీ అధ్యయనం చేసి, ఈ అంశంపై చర్చించి, కృత్రిమ గర్భధారణకు సంబంధించిన ఏడు పద్ధతులపై విస్తృతంగా చర్చలు జరిపిన తర్వాత, 5 నిషేధానికి అసెంబ్లీ సభ్యులు అంగీకరించారని ఆయన వివరించారు. వాటిలో, మరియు అవసరమైన రెండు పద్ధతులను ఆమోదించడం.

కౌన్సిల్ నిషేధించిన ఐదు పద్ధతులు ఏమిటంటే, భర్త నుండి తీసుకున్న స్పెర్మ్ మరియు అతని భార్య కాని స్త్రీ నుండి తీసుకున్న అండానికి మధ్య ఫలదీకరణం జరుగుతుందని, ఆపై అతని భార్య కడుపులో జైగోట్ అమర్చబడి, ఫలదీకరణం జరుగుతుందని బాబికర్ స్పష్టం చేశారు. భర్త కాకుండా ఇతర పురుషుడి శుక్రకణం మరియు భార్య అండం మధ్య, ఆ జైగోట్ భార్య గర్భంలో అమర్చబడుతుంది మరియు ఇద్దరు భార్యాభర్తల విత్తనాల మధ్య బాహ్య ఫలదీకరణం జరుగుతుంది, ఆపై జైగోట్ గర్భంలో అమర్చబడుతుంది. ఒక స్త్రీ తన గర్భాన్ని భరించడానికి స్వచ్ఛందంగా ముందుకు సాగుతుంది, మరియు విదేశీ పురుషుని యొక్క రెండు విత్తనాలు మరియు విదేశీ స్త్రీ యొక్క గుడ్డు మధ్య బాహ్య ఫలదీకరణం జరుగుతుంది మరియు భార్య గర్భంలో జైగోట్ అమర్చబడుతుంది మరియు మధ్య బాహ్య ఫలదీకరణం జరుగుతుంది భార్యాభర్తలిద్దరికీ రెండు గింజలు, ఆ తర్వాత జైగోట్ ఇతర భార్య గర్భాశయంలో అమర్చబడుతుంది.
వంశపారంపర్య కలయిక, మాతృత్వం కోల్పోవడం మరియు ఇతర చట్టపరమైన నిషేధాల అమలు యొక్క పరిణామాలే ఐదు పద్ధతుల నిషేధానికి కారణమని ఆయన పేర్కొన్నారు.

కృత్రిమ గర్భధారణ కోసం కాంప్లెక్స్ రెండు పద్ధతులను అధీకృతం చేసిందని, అవసరమైనప్పుడు వాటిని ఆశ్రయించడం ఇబ్బందికరంగా లేదని, అవసరమైన అన్ని జాగ్రత్తలు తీసుకోవాల్సిన అవసరం ఉందని, ఈ రెండు పద్ధతులు భర్త నుండి స్పెర్మ్ తీసుకుంటున్నాయని వివరించాడు. అతని భార్య నుండి గుడ్డు, మరియు ఫలదీకరణం బాహ్యంగా జరుగుతుంది, అప్పుడు ఫలదీకరణం భార్య గర్భంలో అమర్చబడుతుంది మరియు రెండవది తీసుకోవాలి భర్త యొక్క విత్తనం అంతర్గత ఫలదీకరణం కోసం అతని భార్య యొక్క యోని లేదా గర్భాశయంలో తగిన ప్రదేశంలోకి ఇంజెక్ట్ చేయబడుతుంది.

జైది

మనస్తత్వవేత్త సులేమాన్ అల్-జైదీ మాట్లాడుతూ, తన గర్భాన్ని అద్దెకు తీసుకున్న స్త్రీ మొదట్లో పేదరికం మరియు డబ్బు కోసం తక్షణ అవసరం కారణంగా తన శరీరం లోపల ఒక విదేశీ శరీరాన్ని స్వీకరిస్తుంది, ఇది ఆమెకు ఈ వ్యాధికి ప్రవృత్తి ఉన్నట్లయితే ఆమె నిరాశకు గురయ్యే అవకాశం ఉంది. అసంతృప్తి అనుభూతికి అదనంగా.

తన గర్భాన్ని అద్దెకు తీసుకున్న స్త్రీ అనుభవించే డిప్రెషన్ స్థితి అభివృద్ధి చెందుతుందని మరియు ఆత్మహత్యకు దారితీస్తుందని, ముఖ్యంగా సంప్రదాయవాద సమాజంలో నివసించే వారు, ఆత్మహత్య ఆలోచనలు బిడ్డకు జన్మనిచ్చిన తర్వాత, విచారం మరియు బాధను కలిగిస్తాయని ఆయన అన్నారు. ఆమె మానసిక స్థితిని నియంత్రించడం ప్రారంభిస్తుంది.

గర్భం దాల్చడం ఇష్టం లేని సాధారణ మహిళ, అకస్మాత్తుగా తన కడుపులో పిండాన్ని మోస్తున్నట్లు గుర్తించిన తర్వాత, తనపై దృష్టి పెట్టకుండా, తనను చాలా విమర్శిస్తూ, దానిని తన కడుపులో ఉంచిన తర్వాత శిక్షిస్తానని అతను చెప్పాడు. మరియు అతనిని ఏ పేరుతో పిలవడం, మరియు ఇవన్నీ ఉపచేతన ద్వారా నిర్వహించబడతాయి. ఈ విపరీతమైన మానసిక క్షోభ నుండి తన గర్భాన్ని అద్దెకు తీసుకున్న స్త్రీ బాధపడుతుందని అంచనా వేయబడింది.

తల్లి తనను మోయని తన బిడ్డ పట్ల చల్లటి అనుభూతిని అనుభవిస్తుందని మరియు తన బిడ్డ పట్ల ఆమెకున్న ప్రేమ షరతులతో కూడుకున్నదని అతను నమ్మాడు, ఇది అత్యంత నీచమైన ప్రేమ, ఎందుకంటే ప్రేమ అనేది పిల్లవాడు కొన్ని లక్ష్యాలను సాధించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. తన భర్త మరో స్త్రీని పెళ్లి చేసుకోకుండా అడ్డుకుంది.
ఈ ప్రేమ లోతైనది కాదు, మరియు స్త్రీకి దానిని పూర్తిగా అంగీకరించడానికి చాలా కాలం అవసరం, అంగీకార ప్రక్రియ ఒక స్త్రీ నుండి మరొక స్త్రీకి భిన్నంగా ఉంటుందని పేర్కొంది.

సరోగసీ ప్రక్రియ ద్వారా తనకు జన్మనిచ్చిన కొడుకుతో తండ్రికి ఉన్న సంబంధాన్ని గురించి, అందులో సంస్కృతి ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తుందని, బెడౌయిన్ అరబ్ సంస్కృతి కారణంగా, తల్లిదండ్రులు పిల్లలను కనే పద్ధతిని బహిర్గతం చేయడానికి చాలా భయపడుతున్నారని వివరించారు. , తండ్రి ప్రేమ తల్లి ప్రేమ కంటే భిన్నమైనదని ఎత్తి చూపుతూ, రెండవది ప్రేమను ఒక అస్తిత్వంగా పరిగణిస్తుంది.దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, కానీ మనిషికి, ప్రేమ అనేది ఒక సూచిక లాంటిది, అది కొన్నిసార్లు పెరుగుతుంది మరియు మరొకరి వద్ద పడిపోతుంది. సార్లు