Орзуи рӯзгор чист ва оё орзу кардан барои шумо хуб аст?

Орзуи рӯзгор. Фирори хуш аз он лаҳзаҳои ногузири дилтангӣ, аммо аз шумо одатан хоҳиш карда мешавад, ки онро як ё ду бор кунед. Аммо ҳоло, шояд шумо метавонед ниҳоят истироҳат кунед ва бигзоред, ки ақли шумо каме саргардон шавад. Муҳаққиқон дарёфтанд, ки ин сафарҳои стихиявӣ ба зери шуури мо метавонанд барои мо фоидаи калон дошта, қобилияти дарккунии моро беҳтар созанд.

Тадқиқот, ки аз ҷониби невролог профессор Моше Бар роҳбарӣ мекунад, ҳадафи он омӯхтани он аст, ки оё ангезаҳои умумии берунаро барои таҳрик додани эпизодҳои хаёл истифода бурдан мумкин аст.

Барои ин, ҳавасмандгардонии ҷараёни мустақими транскраниалӣ, як тартиби ғайриинвазивӣ, ки бо қувваи ками барқ ​​​​барои ҳадаф гирифтан ба лобҳои фронталии мағзи сар, минтақае, ки қаблан бо саргардонии ақл алоқаманд буд, истифода мешуд. Ҳамзамон аз иштирокчиён хоҳиш карда шуд, ки дар экрани компютер рақамҳоро пайгирӣ ва посух гӯянд.

Бешубҳа, дараҷаи он, ки иштирокчиён фикрҳои тасодуфиро, ки ба вазифаи дар даст алоқаманд нестанд, дар посух ба табобат ба таври назаррас афзоиш доданд.

Дар худи ин як кашфиёти ҷолиб аст. Бо вуҷуди ин, дар давоми озмоиш, дастаи Барр як чизи боз ҳам ғайричашмдоштро ошкор кард - фарқият дар ин фикрҳои зери шуур воқеан қобилияти маърифатии субъектҳоро афзоиш дода, иҷрои онҳоро дар санҷишҳо афзоиш дод.

Бар чунин мешуморад, ки ин падида метавонад аз омезиши фаъолиятҳои "озодфикрӣ" ва механизмҳои "идоракунии фикр" дар ин минтақаи пеши майна ба вуҷуд ояд.

"Дар тӯли XNUMX ё XNUMX соли охир, олимон нишон доданд, ки бар хилофи фаъолияти локализатсияшудаи асабӣ, ки бо вазифаҳои мушаххас алоқаманданд, саргардонии ақлӣ фаъол кардани як шабакаи бузурги виртуалиро дар бар мегирад, ки қисмҳои зиёди майнаро дар бар мегирад" мегӯяд Барр.

"Ин ҷалби мағзи сар метавонад дар натиҷаҳои рафтор, аз қабили эҷодкорӣ ва рӯҳия ҷалб карда шавад ва инчунин метавонад ба қобилияти бомуваффақият идома додани вазифа саҳм гузорад, дар ҳоле ки ақл ба роҳи истиқболи равонӣ мебарояд."

Дафъаи дигар, ки шумо ба берун аз тиреза нигоҳ мекунед, чизе бояд дар бораи он фикр кунед ...